s_kair

Да нормально говорим мы, не мы одни так говорим среди тюрков.

Про ап-ақ я в курсе, но народу әп-пақ удобнее произносить. Вы же не будете переделывать биыл в бұл жыл, әкету в алып кету, жоғалу в жоқ алу и тд. Язык не стоит на месте. Гавердовский зафиксировал, что мы говорим на ветер-чжель, не галасин-что делаешь, нет-чжок, говорить -айтай и тд. И что, не будем же теперь менять из-за заметок прошлого нынешний, устоявшийся язык.

Әппақ (әп-пақ) сүт, по вашим правилам апақ сүт, на вашей же латинской графике будет apaq sut - это франкенштейн, мало кто поймет с первого прочтения, что это такое.

По U согласен, непонятно для чего убирать знакомую латинскую букву.

Как вы произносите это слово?

С таким алфавитом детям, учащимся читать по слогам, будет тяжело, придется им сперва понять смысл и заново уже читать, но уже правильно))

Понятно, что нужно больше 24 букв для удобства понимания. Эксцентричные модели как раз и демонстрируют это)).

Отвечу так и быть. Не нужно умничать про пару а-ә и тп, многие ТУТ и так в курсе про все это, речь шла о нехватке 24 знаков и что писать ҚЫтап совсем не правильно. Звук қ сочетается с твердыми гласными, здесь вы правы, но этого звука нет в этом слове, чтобы вы не напридумывали про сингармонизм для этого слова. Дальше не буду отвечать, бессмысленно.

Ладно, не интересно. Много максимализма и агрессии.

Ясно, вы не спикер казахского, поэтому ваше бахвальное: " Я в отличие от вас читал", "Я специально его сингармонизировал" и тд совсем далеко от действительности)). ҚЫтап- так мы даже отдаленно не произносим и так не правильно писать, такого слова просто нет. Не страдайте ерундой, отсутствие фонем для разных звуков и "доработка" отображения сингармонизма не вяжутся у вас друг с другом.

ҚЫтап - такого слова нет. Нужно больше 24 знаков, иначе такие франкенштейны в языке неизбежны. Складывается впечатление, что вы не в полной мере владеете языком или не носитель языка. Нужно хорошо знать язык, понимать разницу между ы и i и тп подобными примерами, чтобы не было искажений.

Значит, это ваша реальность)) На примере лингвофорума, где вас часто поправляют, доказательства для вас бесполезны.

По разному, из Ютуба каракалпакский более понятный. Хотя ногайская бабушка из ютуба звучит, как казахская бабушка.

Такое трудно представить, чтобы народ потерял единую консолидацию. Мелкие бытовые ситуации не в счёт.))

Тут, в Европах, я встречаю узбеков, кыргызов и даже туркменов. С узбеками через пень-колоду понимание, но граничные соседи тут свои люди, поэтому достаточно легко налаживается понимание. Одиночное слово из уст туркмена при некотором соображений понять можно, цельную речь практически не понять, но узбеки и туркмены лучше понимают друг друга. С кыргызами вообще легко, небольшие преграды нивелируются в ходе общения.

Это рассуждения-фантазии, удобные вашему восприятию?

Я считаю, что не нужно себя делить на жузы и племена. Но, знание своего происхождения - это не деление, а тоже самое знание, память.

Спасибо, кэп!)) Нет никакой сегрегации по жузовому происхождению, повторюсь - это какой-то "ваш" (может кому-то удобный и приятный) абсурдный стереотип. Интерес к жузам у нас только исторический.

Имею ввиду, что не казахи предпочитают считать, что мы делимся на жузы.

Вы про понимание на слух?

В интернете не казахи (не про вас и не в обиду вам)) достаточно часто говорят про деление современных казахов на жузы. Казахов, часто перемещающихся и перемешивающихся меж собой, живущих в унитарном государстве)) Какой-то абсурд это))

Насчёт 7 ата, да, некоторые (скорее всего, многие) не знают их. Но, тем не менее, род и племя знает каждый. Это уже фетиш каждого казаха.

+1

Без адаптации это варваризм, пусть нам и легко выговаривать))

В деревнях, по крайней мере, самса не была в обиходе, в обиход вошла с 90х.