құйрықит батыр

http://www.geophotobank.com/open-mn/photoarchive/unknown/ub-photoalbom/green/photo/020.jpg

мифическая западная сторона алтая а не источники ведь алтай тянется с востока на запад и мы имеем южную и северную стороны алтая если точнее Простирается с северо-запада на юго-восток более чем на 2000 км Рад ненадежный источник по вашему утверждению, в русском переводе, остаются западные и китайские источники.

пункт четвертый то все же казахская телега в некотором смысле https://www.wdl.org/ru/item/10910/ Название на языке оригинала Сыр-Дарьинская область. Г. Чимкенд и его уличные типы. а это туркестан https://www.wdl.org/ru/item/10847/

http://el.kz/media/images/tiny_images/606475b7419efc0b8710360d20f10383.jpg

https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=1275dc68b4624fe78dbf7ba0968b65b7&n=13 еще казахская

пункт первый монгольская телега легче казахской казахская http://el.kz/media/images/tiny_images/966da27a53aa79deb51bbc1236f226d2.jpg и русская http://www.sakhanews.ru/files/19117.jpg

самый сложный вопрос в моей жизни по отцу потомок донских казаков православных и староверов по матери москаль - потомок порубежников Белгородской черты, из известных на данный момент потомки крепостных, однодворцев и курских староверов возможны также черкасы, казаки, стрельцы, русины из литовского княжества (в свою очередь потомки западных русских Белой и Черной Руси) в современной истории (20 век) кулаки, казаки, (репрессированные и раскулаченные), беляки и враги народа. Есть эмигранты в Европу. оба деда воевали с фашистами, оба были в плену, после войны тот что не казак сидел и в нашем и за три колоска, и за пьяное вредительство или воровство. могилы родственников защищавших родину от фашистов тянутся от белгорода и дона до самого берлина. Так что в среде украинцев я москаль, в среде рееестровых русский, в евразии казак, за рубежом россиянин... человек - матрешка...

в долине Циняньгу но разве это однозначно долине на мифической западной стороне Алтая, в верховьях Черного Иртыша?

напоминаю Акб что русские переводы рада им самим забракованы и не могут служить аргументом.

про доение кобылиц рубрук Обязанность женщин состоит в том, чтобы доить коров, делать масло и грут, Мужчины караулят лошадей и доят кобылиц, трясут самый кумыс, то есть кобылье молоко, делают мешки, в которых его сохраняют, при этом это на уровне религии Возле входа, со стороны женщин, есть опять другое изображение, с коровьим выменем, для женщин, которые доят коров; ибо доить коров принадлежит к обязанности женщин. С другой стороны входа, по направлению к мужчинам, есть другая статуя, с выменем кобылы, для мужчин, которые доят кобыл. рубрук один или же два пункта про монголов Чингисхана оказались по видимому враньем могулистанца Акб

палеогенетика изучает древние гены находимые археологией итд. Археогенетика занимаеться взаимосвязью данных палеогенетики и современных Данных. а что просто сказать про снп не можете? я в генетике плаваю конкретно как ну в современном программировании.

дайте мне европейский текст и обсудиим. Тексты арабов и на арабском обсуждать невозможно. Насчет персидского или китайского и то легче.

пункт первый про воловий шаг и тд. Телега эта гораздо легче казахской или русской 4 колесной. Облегченная рама явно легче сплошных телег даже двухколесных плюс отсутствие металлических частей. Так что монголка потянет мвп гораздо легче чем наши свами телеги. пункт второй ну значит опять наврал про джабэ например. Вопрос сможете ли вы как написали дикую с пастбища запрячь в телегу? третий я думаю что вы подымите горазда больший вес чем я. Я увы вес более15 кг не должен подымать. Больше 30 не могу. Спина. пункт четвертый про арбу я не понял. Неужели не казахская?

ну добавте к плавучести хорошую проходимость по горным дорогам снегу и легкость в изготовлении. Небольшая доработка на коленке грузовая телега становиться пассажирской. Мечта Генри Форда.

во первых это терминология вашего акб а я не стал спорить. Во вторых эта карета весьма схожа с распостраненной в РИ и отличаются от дилижансов европейского типа тоже попавшихся на фото Монголии.

просто разводили срач до такой степени что вашего оппонента наказывали, возможно не специально но вериться с трудом... Если ваши религиозные обычаи или обряды вызывают иронию у представителей других религий, то это не значит что вашу религию оскорбляют... Многие религиозные обычаи могут показаться странными другим. Вы же провоцируете на конфликт, провокатор вроде Азефа.

возвращаясь к монгольской воловьей телеге попытаюсь развенчать бред о ее примитивности но таких проблем не возникнет у водителя МВП цитата из http://thelib.ru/books/eduard_murzaev/gody_iskaniy_v_azii-read-20.html Реки вздулись и несут много воды. На быстринах они кипят пеной. В половодье хэнтэйские реки очень красивы. Мы благополучно переправились через Тэрэльджу и тут же на её зелёном берегу разбили лагерь. Мощные тополя и дикие яблони раскинули свои ветви. Заливные луга пестрели миллионами цветов. В солнечные часы воздух звенел: то летали насекомые, их была тьма. К месту переправы подходил обоз. Маленькие двухколёсные тележки, штук 70, запряжённые волами, приближались к реке. Ещё не видя обоза, мы слышали скрип и визжание колёс. У телег деревянные оси, на ось накладывается ходок; колеса, вращаясь на оси, скрипят на разные лады. Обоз вёз в Улан-Батор дрова. Стволы лиственницы — большие по одному, меньшие по два-три — лежали на тележках. Обоз разбивается на группы по восемь — десять тележек в каждой, группа обслуживается одним человеком. Как в караване, животное привязывается поводом к впереди идущей тележке. В лесу на корнях и на стволах упавших деревьев, на перевалах, на камнях ломаются деревянные оси и деревянные колеса: они не имеют железных ободов. Позади обоза везут запасные колеса, запасные оси. Все это в долгой и трудной дороге пригодится. В каждой группе тележек первую, нагруженную больше других, везёт хайнак. Хайнак — это гибрид обычного крупного рогатого скота и яка. В Северной Монголии яки — распространённое домашнее животное, они любят влажные горные луга, плохо переносят сухость и жару. Хайнак — большое животное, он шире и выше своих родителей. От яков он унаследовал пышный хвост, и часто на животе у него висят длинные волосы, впрочем, не такие, как у яков, которые так густо зарастают длинной шерстью, что не видно ног. На переправе монголы отвязали тележки и по одной перевозили через реку. Слабых волов отпрягали, а на их место ставили хайнаков, которые не боялись высокой воды. Они сделали по нескольку рейсов. В глубоком месте переправы лёгкая, без единого гвоздя деревянная тележка, да ещё с грузом дров, всплывала на поверхность, колеса не доставали дна, и волы тянули тележку, как лодку.

нет вы не совсем правы...

мне лично все равно кто автор бреда пять замечаний по поводу ошибок- заблуждений вас устроит? капостник это по украински, ближе всего по значению вредитель...

вот иллюстрация к словам акб про перевозку чиновников китая, конные носилки в своем роде.

ну я думаю монголо-татары Чингисхана не отказались бы ни от домашней свининки реквизированной у оседлых, ни от дикой вепрятинки. Ребята ели все.

вот похожая тележка из альбома 10-50 годов 20 века. за рулем явно монгол кстати сравните упряжь на ослике и на лошадке очень разное. То есть у монголов была своя упряжь для разных групп животных. Что логично.

это несомненно улан батор и вот ссылка http://www.geophotobank.com/open-mn/photoarchive_unknown.htm на весь альбом.

вы про эту? кстати фото середины 20 века а не начала. провел небольшое расследование да там кроме монгольских телег с осликами и лошадками есть и русская карета, там даже лошадь похоже не монголка.