Steppe Man

Думаю,что халха-монгольские керейты это керейты Джаха-Гамбу и Сорхагтани беки. И тоже халха найманы - родственники Хучлэг хана. А возможно наш АКБ- бежавший потомок тангуто-керейтов Гур-хана .

слово топрак- это монгольское товрог.Значение этого слова в монгольском как в тюркутском. https://mongoltoli.mn/search.php?ug_id=86112&opt=1&word=ТОВРОГ

Эргунэ кун по реке Аргунь, не за Хинган.

Это сочинение 2000-х годов. Вы стали жертвой фольк-историков .

Монгольские источники 1. Монголын нууц товчоо 2. 13-14-р зууны үеийн Монголын түүхэд холбогдох монгол бичгийн дурсгалууд 3. Арван буянт номын цагаан түүх 4. Чингис хааны алтан товч нэртийн цэдиг 5. Чакраварди Алтан хааны тууж 6. Лувсанданзан, Эртний хаадын үндэслэсэн, төр ёсны зохиолыг товчлон хураасан алтан товч хэмээх оршвой 7. Хаадын үндсэн хураангуй Алтан товч 8. Юань улсын түүх 9. Эртний монгол хаадын үндэслэсэн Их шар тууж оршвой. 10. Саган Сэцэн, Эрдэнийн товч 11. Жамба, Асрагч нэртийн түүх 12. Гомбожав, Гангын урсгал 13. Ломи, Монгол Боржигод овгийн түүх 14. Мэргэн гэгээн Лувсандамбижалцан, Их Монгол Улсын үндсэн алтан товч тууж оршвой 15. Рашпунцаг, Болор эрхи 16. Рашпунцаг, Болор эрхи 17. Дарма гүш, Алтан хүрдэн мянган хигээст 18. Чингис хааны үе улирлыг тэмдэглэсэн хаадын үндэсний шаштир хөх түүх 19. Эрдэнэ зуугийн түүх, Өндөр гэгээний намтар 20. Гомбованжил, Алтан Эрих 21. Гончигжав, Дай Юань улсын суут богд Чингис хааны сувд эрих хэмээх шаштир оршвой 22. Ишбалдан, Монгол оронд хааны угсаа хийгээд шашин дэлгэрсэн, шашныг баригчин үсэг урласан, хийд аймаг тэргүүтэн ямар мэт гарсны ёсыг номлосон эрдэнийн эрих оршвой 23. Галдан, Эрдэнийн эрих хэмээх түүх болой 24. Жамбадорж, Болор толь - 1 25. Жамбадорж, Болор толь - 2 26. Инжиннаши, Хөх судар - 1 27. Инжиннаши, Хөх судар - 2 28. Инжиннаши, Хөх судар - 3 29. Алтан-Очир, Богд Чингис хааны байлдааны бичиг 30. Монгол Улсын шаштир - 1 31. Монгол Улсын шаштир - 2 32. Л.Дэндэв, Монголын товч түүх 33. А.Амар, Монголын товч түүх

Шежире 4 халхасских ханов и нойонов.19-ый век . Начинается от Чингисхана..

Халха монголы не забыли свой род.Это админ Rust и некоторые асман-историки из Казахстана так считают. Я много лет назад скидывал сюда родовую информацию халха-монголов по каждым хошунам Монголии до 1921 года из вебсайта Центрального национального архива Монголии . Асан-кайгы об этом хорошо знает. Я не помню куда скидывал. Сейчас этот сайт не доступен.

Эта гора находится в 20 км к юго-западу от Сайншанда. Горы ,которым давал титул "хан" - около 120 гор в Монголии . Эта гора одна из этих. Летом сюда идут буряты из России ,монголы АРВМ и туристы из западных стран. Говорят,что хозяин этой горы -очень яростный и любит пить водку. Поэтому каждому нельзя безводки на вершину идти . Нужно купить водку, в маленькой или большой бутылке не важно . И вершине бухать с хозяинам горы .т.е половину водки самому пить и просить у него исполнения своего желания.

Видно ,что они дерутся между собой.

Mongolian rider chasing a horse. Detail. Silk Painting by Fou Tchao Mong (1254-1322). Yuan Dynasty (1206-1368 AD) Paris, Guimet Museum, National Museum of Asian Arts (Mongolischer Reiter, der ein Pferd verfolgt. Detail. Seidenmalerei von Fou Tchao Mong (1254-1322). Yuan-Dynastie (1206-1368 n. Chr.) Paris, Guimet-Museum, Nationalmuseum für Asiatische Kunst) Монгольский всадник гонится за лошадью. Деталь. Роспись по шелку Фу Чао Монга (1254-1322). Династия Юань (1206-1368 гг. н.э.) Париж, Музей Гиме, Национальный музей азиатского искусства.

Это не казахское ойбай. Этo близко к монгольскому "эвий" -ласковое слово для маленького ребенка. https://mongoltoli.mn/search.php?opt=1&word=Эвий

А где керейты Гур-хана ,дяди Ван-хана?

Mongolian rider chasing a horse. Detail. Silk Painting by Fou Tchao Mong (1254-1322). Yuan Dynasty (1206-1368 AD) Paris, Guimet Museum, National Museum of Asian Arts (Mongolischer Reiter, der ein Pferd verfolgt. Detail. Seidenmalerei von Fou Tchao Mong (1254-1322). Yuan-Dynastie (1206-1368 n. Chr.) Paris, Guimet-Museum, Nationalmuseum für Asiatische Kunst) https://www.meisterdrucke.uk/fine-art-prints/Zhao-Mengfu-Chao-Meng-Fu-or/1029413/Mongolian-rider-chasing-a-horse.-Detail.-Silk-Painting-by-Fou-Tchao-Mong-(1254-1322).-Yuan-Dynasty-(1206-1368-AD)-Paris%2C-Guimet-Museum%2C-National-Museum-of-Asian-Arts.html

Mongolian rider chasing a horse. Detail. Silk Painting by Fou Tchao Mong (1254-1322). Yuan Dynasty (1206-1368 AD) Paris, Guimet Museum, National Museum of Asian Arts (Mongolischer Reiter, der ein Pferd verfolgt. Detail. Seidenmalerei von Fou Tchao Mong (1254-1322). Yuan-Dynastie (1206-1368 n. Chr.) Paris, Guimet-Museum, Nationalmuseum für Asiatische Kunst) https://www.meisterdrucke.uk/fine-art-prints/Zhao-Mengfu-Chao-Meng-Fu-or/1029413/Mongolian-rider-chasing-a-horse.-Detail.-Silk-Painting-by-Fou-Tchao-Mong-(1254-1322).-Yuan-Dynasty-(1206-1368-AD)-Paris%2C-Guimet-Museum%2C-National-Museum-of-Asian-Arts.html

Ečine buķu, kou erirun, Elbiesun ĵalama kiĵu, Abi-Babi! keen, Erin ĵalbarimui bida, Edun-torun-baraqsan, kou Saŋķumi asaraya! ĵalbarimui bida,-залбирмуй бид../х.монг/

Мы обращаемся к божествам с призываниями: "а буй, ба буй!". Что за молитва?

Возможно.

До разгрома монголами Чингисхана и вхождения в состав его народа-войска кереиты представляли собой союз нескольких племенных групп. По всей видимости, как и многие союзы того времени, это объединение состояло из монголо- и тюркоязычных племён, не исключены и иные в лингвистическом плане члены союза. Кереиты приняли участие в этногенезе ряда современных монгольских и тюркских народов[1]. Вопрос о происхождении кереитов остаётся открытым. По всей видимости, кереитский союз выделился из группы кочевых племён, известной в киданьских летописях под наименованием «цзубу», которая, согласно Л.Н. Гумилёву и С.К. Хойту, являлась одной из трёх ветвей монголоязычных шивэй, наряду с самими киданями и одноимённой дальневосточной ветвью шивэй[2][1]. По Рашиду ад-Дину, в XIII веке кереиты представляли собой «род монголов; их обиталище есть [по рекам] Онону и Кэрулэну, земля монголов»[3]. «Сокровенное сказание» указывает, что ставка кереитского хана Тогорила находилась в Тёмном Бору на реке Толе. По версии Г. О. Авляева,[4] кереиты выделились во второй половине IX века из среды отуз-татар или шивэй. Г. О. Авляев делает приблизительную реконструкцию состава кереитского союза семи племён: монгольские элементы — собственно кереиты (занимали лидирующее положение), хиркун(?), альмад или албат, дунгхоит; тюрко-уйгурские — джиркин(?), сакаит; самодийские — тумат[4]. Однако, он не объясняет на чём именно основан такой лингвистический состав кереитского союза[1]. При этом туматы[5] и сакаиты рядом авторов традиционно считаются монгольскими племенами[6], а джиркины отождествляются с нирун-монгольским племенем джуркин[7].

Скиньте плиз родословную керей-казахов от керейтского Ван-хана. Потомки кереитов Среди монгольских народов Потомки кереитов в виде родов в составе халха-монголов населяют различные аймаки Монголии. Кереиты отмечены в составе дербетов, захчинов, олётов (род хэрээ цувдаг[5] (кирей цудаг))[10], узумчинов[11], калмыков[12], дариганга[13], урянхайцев (род хиреид)[14]. Во Внутренней Монголии КНР они входят в этнические группы чахаров, ордосцев и баарин. Во Внутренней Монголии отмечены роды: бага хэрэйд, хара хэрэйд, хэрэйд, цаган хэрэйд, ехэ хэрэйд[15][13]. Также кереиты входят в состав торгутов Монголии, России и Китая[1]. В состав булагатов, субэтноса бурят, входит подразделение хэрэй рода алагуй. Ветвь хэрэй булагатского рода алагуй в частности отмечена в составе кударинских бурят[16]. Среди селенгинских бурят имеется род убур-кирей, который перекочевал из Халхи в Забайкалье в начале XVIII столетия[14]. В составе калмыков отмечены следующие кереитские роды: кереит[17] (керет[18], керяд[19]), шин кереит, хуучин кереит[17], бага-керет[18], хахачин-кереит[20], баадин керәд, махчин керәд, наатн керәд, хар керәд, цаадин керәд[1], эрктн керяд[21] (эркетен керет)[22]. В современной Монголии кереитские роды хэрээ, хэрээд, хэрээ цувдаг и хэрээдэй зарегистрированы в сомонах Тэлмэн, Булнай, Их-Уул Завханского аймака; сомоне Галт Хубсугульского аймака; сомонах Жаргалант, Тариат, Хангай Архангайского аймака; сомоне Булган Восточного аймака; сомонах Сүхбаатар, Халзан, Асгат, Дарьганга, Наран, Баяндэлгэр, Онгон Сүхэ-Баторского аймака; сомонах Сэргэлэн, Баян Центрального аймака; сомонах Биндэр, Хурх Хэнтэйского аймака; сомонах Манхан, Эрдэнэбүрэн, Үенч Кобдоского аймака; сомонах Давст, Бөхмөрөн и Хяргас Убсунурского аймака[23]. Также упоминается род хэрээнд в Завханском аймаке[1]. Ряд исследователей в числе потомков кереитов также упоминает носителей родовых имен кхирит[24] (хирит[25], кирийт[26]) и кергут[27] (кэригут[26]). Среди этнических групп бурят известны следующие роды: кхирит (кереит[24], хэрэйд[28]) среди табангутов; кхирит[26] (кереит, хэрэйд) среди сартулов[24]; хирид (кхирид)[25], кирийт-кэригут[26] (хирид-хэрэгүд[5]) среди селенгинских бурят[25]. Носители родового имени хирид проживают в столице Улан-Баторе[29] и аймаках Монголии: Сэлэнгэ и Сухэ-Батор[5][29]; хэргүүд — в Улан-Баторе и аймаках Умнеговь, Дорноговь и др.[30]; хэргүд — в Улан-Баторе и аймаке Умнеговь[31]; хэрэгүүд — в Улан-Баторе и аймаке Дорноговь[32][29]. В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий: хэрээд, хэрэйд, хар хэрээд, хэрэд, хэрэдэй, хэрэид, хэрэй, хэрэйдүүд, хэрэйдэй, хэрэйт, хэрээ, хэрээ цувдаг, хэрээдүүд, хэрээдэй, хэрээн, хэрээнд, хэрээнүүд, хэрээт, керед, керей, керейд, керет, кэрэд, кэрэй, кэрээд, хирид, хэргүүд, хэргүд, хэрэгүүд[29].

интересно,что племя дулат нет в списке кочевых узбеков. https://ru.wikipedia.org/wiki/Узбекские_племена

Монгольские вторжения в Японию

https://ru.wikipedia.org/wiki/Узбекские_племена джыиыт и джуйут -одно племя? И там еше чит и чувут есть.

Видимо монголы АРВМ, но у певца чисто центрально халха-монгольский диалект. Вполне он халха из 5 халхасских отоков АРВМ.