Steppe Man

8. Мұңал арысы. Мұңал рулары: Алақұлан, Әли, Жанақ, Боқсары, Әтембек, Байшағыр, Мамыртай, Жақау, Қырымқұл, Қыдырша, Бабақұл, Мая, Қоштан, Төлеп, Медет, Көрпе, Күшік, Қосбармақ, Байпақ, Байбоз, Өтеулі, Матай, Айым, Шақа, Жаманғара, Сүгірәлі, Сарғасқа, Жәдігер, Дәулеталы, Мете, Кеще, Жетімек, Тоқтамыс, Бектеміс, Базар, Шотан, Майлан, Құдайберген, Тастемір, Ескелді, Қосқұлақ, Қырықмылтық. Генетика Байулы наряду с алимулы представляют собой одно из двух крупных родоплеменных групп в составе алшынов. Рядом авторов аргументирована точка зрения о тождестве алшынов и алчи-татар, живших на территории современной Монголии до XIII в.[15][16][17] Согласно шежире, приводимому Ж. М. Сабитовым, все алшынские роды в составе байулы и алимулы происходят от Алау из племени алшын, жившего в XIV в. во времена Золотоордынского хана Джанибека[15]. Судя по гаплогруппе C2-M48, прямой предок алшынов по мужской линии происходит родом с Восточной Азии (близка калмыкам и найманам рода сарыжомарт), но не является близким нирун-монголам (субклад С2-starcluster)[17]. Генетически племенам алимулы и байулы из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[18]. Генетическое исследование собственно адайцев провёл Ж. М. Сабитов. Согласно его исследованиям, адайцы по прямой мужской линии совпадают с другими алшынами (байулы и алимулы)[19].

Оказывается ,что монгольские слова гэр\дом.юрта\ и гар\ рука\ -тоже ПИЕ-змы. В санскритском рука-кара ,юрта- грха.

Еше один ПИЕ-зм в монгольском. бэлчээх/монг/-наблюдать.

Osmangazi with Grand Mosque of Bursa

Архангай аймгийн Цэцэрлэг хот Билгэ хааны нэрэмжит гудамжтай болно Энэ сарын 13-ны өдөр БНТУ-ын Бурса хотын Османгази дүүргийн дарга Мустафа Дундар, дүүргийн орлогч Жем Күршад Хасаноолу нар харилцан айлчлал хийж, Архангай аймагт хүрэлцэн ирсэн. Санамж бичигт тусгагдсанаар бүтээн байгуулалтын ажилд Османгази дүүргээс дэмжлэг үзүүлж, Цэцэрлэг хотод Билгэ хааны нэрэмжит гудамжийг цогцоор нь тохижуулж өгөхөөр боллоо. https://newspress.mn/v1/Нийгэм/news/31015

Это видимо османы-кай т.е кияты.

Да не было никогда такого нируна -керей. А были чистые маньчжуры-джурчене из рода керей.

махбодь-мясное тело.

бой это бие/монг/ ,а не бодь.

Может это слово хуннов, которые были в союзе с протогерманцами?

Джамуха был адайцам.

бие, махбодь ,бодь (тело) -body( eng) тоже ПИЕ. Почти все монгольские слова , которые не понятны тюркам-это ПИЕ-змы.

нарийн(монг)-narrow(eng)-узкий(русс). Наринко́л (каз. Нарынқол) — село, центр Райимбецького району Алматинської області Казахстану. Адміністративний центр Наринкольського сільського округу. на самом деле-Нарийн гол-узкая река.

Булгадар -один из родов монгольских баяутов. булгадар с суффиксом множественного числа тюркского?

самый большой хиргисүүр в Монголии Называется Загал баатрын хиргисүүр.

Динлины тоже предки монголов.

Есть ли основание для распространенного в Дагестане обычая, согласно которому на лбу ребенка чертят арабскую букву … «Ба (ب)» с целью защиты от сглаза? В книге «Шарх ас-Сунна» написано: «Передаётся от ‘Усмана, да будет доволен им Аллаh, что он увидел миловидного мальчика и сказал: ”Закрасьте ему чёрным цветом углубление в области подбородка, чтобы его не сглазили”». • Причина данного повеления, как пояснили ученые, — это отвлечение внимания смотрящего, поскольку он отвлекается на посторонний чёрный цвет, что не даёт ему сглазить ребёнка. И исходя из этого, допустимо наносить краску и на другие участки лица ребёнка.

https://pandaland.kz/blogs/dom-i-semya-3/raznoe-i-poleznoe-33/kak-zashhitit-rebenka-ot-sglaza 4. Наверняка вы встречали маленьких детей с точкой на переносице. У индусов красная точка на лбу указывает одновременно на религию носителя и на социальный статус. В нашей стране такая отметка несет исключительно функциональную нагрузку – от сглаза. Обычно рисуется угольком от сгоревшей спички.

кстати в хиргисурах наиболее часто встречаются черепа европеоидные .

Хиргисууры встречаются по всей территории Монголии.