Перейти к содержанию

кылышбай

Пользователи
  • Постов

    11052
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    138

Весь контент кылышбай

  1. вы не знаете подробности этого образца? к какой ветке N1c он может относится? DA98 98 ERS2374352 TianShanHun Tian Shan 1831 N-TAT N-TAT
  2. нет, этот палео ДНК как раз с 13 в. т.е. возможно это татаро-монгол, которого подстрелили местные
  3. я прям знал что вы обидетесь на слово осколки. просто сыргели пусть и немногочисленное но все же отдельное племя, которое среди уйсынов условно (или наоборот остальные уйсыны к ним прибились. тут я не знаю где правда, утверждать что верно не буду). а ваши внутри коныратов. но с др. стороны среди коныратов тоже много больших "осколков". нужно ДНК тетсирование
  4. у Кайрата истерика: на таком вранье попался, за руки поймали и признаться не может: как же он облажался, и сообщение не стерешь: Джамалбек уже на весь форум растрезвонил что ему остается: задать вопрос на который нет ответа. хорошо, тогда напишите где я назвал Гумилева фольком? я назвал его талантливым человеком с фольковыми наклонностями. даже написал: почему так считаю. но для тех, кто с бронепоезда повторю вкратце: Гумилев - историк, который слишком много фантазировал. это мое мнение. кстати, я кажется знаю почему вас это так задело: дело не только в том, что вы этим бессмысленным спором пытаетесь отвести тему от того что вы лажанули с Мэн-да Бэй-лу, но и в том что вы схожи с Гумилевым: не туда тратите свой талант
  5. то, что казахи, каракалпаки, кыргызы в целом как популяции относятся к туранидной расе не значит что двое произошли от третьего. это говорит лишь о генетическом родстве. конечно, внутри уже сами казахи, каракалпаки, кыргызы немного отличаются и образуют суб-группу внутри туранидов: казахскую, кыргызскую и каракалпакскую. если копать глубже то можно дойти до групп в отдельных поселках, половина жителей которой являются потомками мужчины, жившего сто пятьдесят лет назад. тем более вы сами подтверждаете, что смешанные браки с казахами распространены. тогда уж тем более. лично я не удивлюсь если южные групппы каракалпаков будут более европеоидные (из-за контактов с туркменами, хорезмскими узбеками), а северные более монголоидными (из-за контактов с казахами, калмыками)
  6. точно не знаю но название рода скорее всего по тамге в виде сірге, которое надевают на жеребят. по шежире сыргли восходят к Майкы-би и родственны уйсынам. при этом непосредственно сыргелинцы являются потомками его старшего сына Ойсыла. у ногайцевсохранились предания об Айсуле из уйшунов. скорее всего сыргелинцы кырме среди уйсынов Старшего жуза и пришли относительно недавно со стороны ногайских улусов. ваши Сыргалы скорее от сырға - сережка, а Сыргели тезки по тамге. но в любом случае нужно поинтересоваться шежире и ДНК ваших сыргели, может они осколки
  7. Гумилев как историк он не лишен фолька хотя он талантливый человек, эрудированный, главное: он популяризатор истории кочевников. в его случае фольк это излишние фантазии и вольные переводы. это мое мнение о нем нравится вам это или нет. напоминаю на всякий случай (а то вы уже из меня сделали палача Гумилева и этим отвлекаете всех от основной темы разговора): вы текст Льва Гумилева на серьезном историческом форуме выложили как отрывок из одного из самых серьезных источников по монголам - "Мэн-да Бэй-лу". уверен такой откровенной ложью не баловался даже Лев Николаевич
  8. т.е. в произношении, в разговорном звук і сохранился и используется? просто я боялся что из-за отсутствия отдельного знака молодое поколение станет забывать в некоторых словах исконный звук і
  9. во-первых, я сам в свое время зачитывался Гумилевым и он из тех, кто привил любовь к истории кочевников. но любой объективный любитель истории осведомлен что многие его тексты это фольк или фантазии. но есть у него и ценные работы, тут я не спорю. во-вторых, вы соврали всему интернету выдав текст Гумилева за Мэн-да Бей-лу. вы уже на две страницы увели разговор от этого факта, но я не дам читателям забыть об этом. я даже заскринил
  10. http://kazahskieroda.kz/starshij-zhuz/sirgeli.html по идее на сайте выложено содержание книги, вверху вкладки. не знаю вся ли книга но по сыргели и его подродам есть интересная информация
  11. кылышбай

    Аргын

    среди атыгаев-караулов есть подрод Сартымбет. СКО. они могут быть связаны с бухарцами или это поздние пришельцы из Ср.Азии?
  12. нет, не основной маркер. М48 у дулатов встречается среди сикымов и жанысов, но не так широко как старкластер. вроде среди сыргели один оказался М48
  13. в Восточном Казахстане и Синьцзяне это кереи, у найманов старкластера мало, на юге кроме кроме уйсынов и шанышкылы живут джалаиры, канглы, коныраты, джалаиры, кожа, у которых старклстера поменьше. плюс внутри уйсынов есть ысты, сыргели, у которых старкластера мало. поэтому насыщенностью цветов сильно не увлекайтесь, главное видно географию распространения. казахи может и не аргумент, но хазарейцы точно говорят о том, что распространения старкластера скорее всего связано с монгольскими завоеваниями
  14. да, у вас чаще встречаются прямоугольные узоры и черный цвет. так и не понял на чьи похожи: то ли у туркмен, то ли у восточно-азиатских народов такое
  15. т.е. слово киіз у вас пишется кйиз?
  16. это С-М48. он доминирует у ойратов и у наших алшынов. со старкластером они разошлись 14,000 лет назад. сам С-М48 калмыков и казахов разошлись ок. 2,000 лет назад. это самая цитируемая и обожемая дата у ув. mechenosec
  17. J1, J2 находили еще в палео ДНК: от афанасьецев, хунну, тюрков до киданей и средневековых монголов. у казахов неск. веток и приходили они скорее всего разными путями в разное время а не от одной группы или человека даже если один калдмыцкий старкластер оказался разошедшим с казахами 2100 лет назад это не значит что то же самое и с бурятскими, халхасскими или монголами Китая есть тема по палео ДНК кочевников, поищите в ветке по генетике. там каша
  18. родился и вырос в Ташкентской области, живу в Караганде. в других городах был только проездом или гостем
  19. ув. Kamal, как вы различаете в письме звук і от и?
  20. Каждая из её коллекций показывает самобытность народа. Особенно популярны свадебные наряды этого мастера. Но её одежда – это не только о красоте и для красоты. Как с помощью платья можно заявить о проблемах Аральского моря https://theopenasia.net/ru/post/moda-so-smyslom-dizayner-iz-karakalpakstana-posvyatila-kollektsiyu-odezhdy-aralu
  21. навряд ли. старкластер расходится на неск. веток. какие то ветки могут разойтись с нашими 2000 лет назад, не ранее, а какие то 1200 лет назад, как раз в период формирования средневекового монгольского сообщества
  22. в yfull есть монгол из АРВМ, но нет халхасца. прикол в том, что этот монгол выделился в отдельную от бурят и казахов ветку. поэтому данные по халхасцу были бы очень интересны: он или с бурятами или с тем монголом
×
×
  • Создать...