Tynych

В принципе это и не удивительно..Так как на мой взгляд - монголы вышли из кыргызов..Кыргызы намного позже под влиянием окружающих соседей утратила некоторые традиции и культуру,а монголы - молодцы,сохранили кыргызскую культуру,но при этом утратив свой язык под влиянием окружающих соседей..

Кошаров Павел Михайлович. "Этнографический рисунок дико-каменных Киргизов племени Богинцев": юрта и ее составные части.Киргизы (каракиргизы). Экспедиция П.П. Семенова на Тянь-Шань (1856-1857) Юрта, ее наружный вид. Остов юрты, а-а: "кэрэгэ" (решетка), б-б: "ууки" (верхние палки), в: "чангарап" (верхний круг юрты), г: "манлайча" (верхняя часть двери), дд: "басачи" (косяк у двери), ж: "тавалдрык" (порог у двери). "Узюк", войлок, надевающийся на решетки. "Туурлык", войлок,одевабщий юрту по палкам. "Тандюк", войлок, покрывающий чангарак, верхний круг юрты. "Иссык", войлок, занавешивающий дверь. "Чий", вязаный длинный щит, из растения чий, ввиде соломы, окрашивается в разные цвета. Чий огибается внутри юрты."Уй-дын-бау", образцы тесемок, которыми связывают юрту. Арканы, веревки, витые из конского волоса.

Семья калмыков у кибиток. начало ХХ в.

Портрет мужчины в традиционном костюме начало ХХ в.

Кибитка афганских узбеков..провинция Каттаган, 1924 г.

кураминка, 19 лет

кураминец, 63 года

кураминец, 44 года

Возможно,что ув. админ предпримет меры по предотвращению этого..

2.На мой взгляд это явление оседлое,т.к. у кыргызов(по крайней мере)это явление не замечается..И кстати бачабозство до сих пор распространено в соседнем Афганистане.. 3.Т.к. кыргызы тоже явдяются жителями Ср.Азии,спешу проинформировать,что кыргызские женщины и девушки никогда не носили паранджу..

Вообще очень трудно определить по фенотипу того или иного потомка номадов..Все очень похожи.. Тем более,что наши предки всегда старались брать себе в жены со стороны..Отсюда,на мой взгляд,и схожесть..

Кыргызов до революции в Царской России называли "кара-киргизы","дикокаменные киргизы",и только некоторые западные путешественники называли по самоназванию..Бурутами нас называли только джунгары,и некоторые русские путешественники переняв этот термин у джунгар..Так-что скорее всего сущесттвовало паралельно.

Вы еще скажите : "монгольские тапочки"..

И? P.S.Красивое место,прям как у нас в Кыргызстане..

Одним : статус привилегированного юзера..

А где доказательства того,что и у монголов не накрывается сперва десертный стол,а затем-мясной? Я минусую только ваши бредовые заявления,в отличии от вас,когда вы минусуете только из-за того,что я как кыргыз-тюрк не солидарен с вами..

У кыргызов и летом тоже режут лошадей..В свадьбах и похоронах,а также на больших тоях - конина непременный атрибут праздничного стола кыргызов.. Надеюсь из этих выводов не поставите под сомнение скотоводчество кыргызов!?

1)Киргизы(самоназв. - кыргыз) - нация.В дореволюц. прошлом были известны под неточным назв. кара-киргизов, а также дикокаменных киргизов и бурутов. 2)См.выше пост ув.Зоотехника 3)Возможно в далеком каменном веке,предки монголов - древние кыргызы - жили в каменных жилищах..

Суджинская надпись или надпись из Суджи — найден профессором Г. Рамстедтом в 1900 году в районе перевала Суужийн Сахан Булганского аймака на Севере Монголии. Надпись была выполнена на надгробной стеле и посвящалась кыргызскому вельможе. Датируются руны началом IX века.Прочитали : Рамстедт,Орхун,Малов,Зуев,Кляшторный,Айдаров и др.тюркологи.Отрывок из текста,перевод Кормушина : На уйгурской земле Яглакар-ханов (я был) назначен. Я — сын кыргызов. Я — благородный судья. Я — министр благородного тархана-первого министра. Слава обо мне распространилась на востоке и на западе. Я был богат. У меня было десять загонов для скота, а лошадей — без счёта.

В Рашид-ад-Дине так и говорится : "Я говорю находясь на горе Алтая до возвышения"?Или все такие это ваша интерпретация?

1)На ваш взгляд,судя по вашим исследованиям : все ведет к тому,что монголы Чингисхана - это не современные монголы,а предки казахов..Дайте угадаю : если быть точнее то татары Чингисхана,выходцы из Чина племена кереи(к которому кстати относитесь и вы) и др.И на основании этого можно резюмировать,что казахские кереи прямые потомки татар Чингисхана,следовательно Чингисхан был казахом..Я правильно понял ваш лейтмотив? 2)Да и по лошадям все сходится..Вот ваш пост :цитата "..В сильные морозы шерсть взъерошится и они временно становятся мохнатыми.."

Может он это сказал,когда завоевал Алтай в своем продвижении на запад?Может такое быть?

А как быть с Суджинской надписью на севере современной Монголии,где "сын кыргыза" пишет "на земле уйгуров я"?

По поводу выделенного,можно поподробнее!? А этот термин "казак" имеет отношение к этнониму "қазақ"?Или это очередная попытка притянуть за уши термин на созвучии?

Мерген , к сожалению не являюсь профи,чтобы попытаться интерпретировать эпос..