-
Постов
9696 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
84
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Peacemaker
-
Молкы-это абак керейский род.
-
Хярам-это напиток обычно сделанный из смеси кипяченой воды с добавкой молока . Его готовили как чай, но заварку не использовали, просто кипятили воду, подсаливали, добавляли молока и снова кипятили.
-
чай ногайский «Калмык чай» не означает чай «калмыцкий»(ногайский чай)Традиционный ногайский чай, древнейший и излюбленный напиток ногайцев, с добавлением молока, изначально не был в привычном нашем понимании чаем. Вернее, его не называли чаем. А «калмыцким чаем» стали его называть и вовсе недавно https://www.proza.ru/2015/01/12/1757
-
УЗБЕКСКИЙ ОК ЧОЙ (МОЛОЧНЫЙ ЧАЙ) Ингредиенты: На 2,5 л молока — 2 чайные ложки чая, 1/2 чайной ложки соли, топленое масло — по вкусу. ПРИГОТОВЛЕНИЕ В кастрюлю налить примерно пол-литра воды, прокипятить, убавить огонь и положить черный чай. Когда чай заварится, добавить молока, кипятить еще 8—10 минут, посолить по вкусу. При подаче на стол ок чой разлить в пиалы, заправить топленым или сливочным маслом (по полчайной ложке в каждую пиалу). К.молочному чаю подать богирсак, чалпак, юпку (см. в этом разделе рецепты на стр. УЗБЕКСКАЯ ВЫПЕЧКА).
-
Несторианский крест с знаком свастика ,да еше четыре вороны. С начала XX века на территории Монголии во множестве стали находить несторианские кресты со свастикой. «Монголы находят несторианские кресты со свастикой постоянно в старых захоронениях или ещё где-нибудь; они ничего не знают об их истории, носят их на поясе, особенно женщины. Когда они уходят из дому на пастбище, они замазывают дверь глиной и припечатывают их этим крестом, как печатью». Это свидетельство было написано миссионером и известным монголоведом Антуаном Мостером. Другие разновидности крестов были найдены в северо-западном Китае тоже в начале прошлого века и относятся к Династии Юань (1271-1368), основанной монгольским ханом Хубилаем (1215-1294), внуком Чингисхана.
-
в книге Фердинанда Оссендовского (1878-1945), русско-польского путешественника, журналиста и общественного деятеля, которая называется «И звери, и люди, и боги», описывается, что Чингисхан носил на правой руке перстень с изображением свастики, в которую был вправлен рубин – солнечный камень. Перстень этот Оссендовскому довелось увидеть на руке монгольского наместника. С начала XX века на территории Монголии во множестве стали находить несторианские кресты со свастикой. «Монголы находят несторианские кресты со свастикой постоянно в старых захоронениях или ещё где-нибудь; они ничего не знают об их истории, носят их на поясе, особенно женщины. Когда они уходят из дому на пастбище, они замазывают дверь глиной и припечатывают их этим крестом, как печатью». Это свидетельство было написано миссионером и известным монголоведом Антуаном Мостером. Другие разновидности крестов были найдены в северо-западном Китае тоже в начале прошлого века и относятся к Династии Юань (1271-1368), основанной монгольским ханом Хубилаем (1215-1294), внуком Чингисхана. Тамга Чингиза Ордынская монета со свастикой чеканенная в мистическом Гюлистане, сокрытым под землей где-то в Астраханской области, этот город до сих пор не найден. Монета того же года что и правильная звезда - 767, не нужно быть нумирологом, что бы заметить забавное сочетание трех цифр года .
-
Тайджиуты среди баятов и дербетов Увс аймака. Хүн зоны гарал үүслийн нийтлэгийн нэрүүд юм. Овог ба омог хоёр үг утга адил бөгөөд нэг эцэг , эхээс үүсч уламжлагдсан хүмүүсийн нэр ажээ. Баруун Монголчууд чорос, шарнууд, борогчууд омгийн хүн гэх мэтээр нэрлэдэг уламжлалтай. Гэтэл халхчууд голдуу овог гэдэг. Нэг омгийн хүмүүс есөн үедээ хоорондоо гэр бүл болдоггүй. Омгууд нийлж ястан болно. Ястнууд аймаг, аймаг улсыг бүрдүүлнэ. Увс түмний бичсэн “Дөрвөн ойрадын түүх”- 72 омог бий гэж дурьджээ. Судлаач Т.Бямбадорж Увсын ойрад ястнуудын дотор 80 гаруй омог байгааг, түүхч А.Очир “Монголын ойрадуудын товч түүх” номондоо 105 омог (овог) байгааг тус тус тогтоосон байна. Зүүнговь, Малчин, Хяргас, Тэс сумдын баядуудын дотор: бааран, баатар, борлууд, булгадар, бөөгүүд, бурууд, бүлчин, галзууд, долоонууд, загаачууд, зөөд, монголчууд,мэргэн, мэргэд, нурайхан, өөлд, савар, тайгууд, тайчууд, такаа, тонгорууд, торгууд, тугтан, урианхайд, харагчууд, харнууд, хасаг, хойд, хойн, хонцууд, хотгойд, хотонгууд, хошууд, хүрд, хийцлэг, цагаачууд, цамхад, чоноохон, чорос, шаазгайхан, шаварнууд, шангас, шараад, шаарнууд, гэх мэт омгууд голдуу байна. Бөхмөрөн, Давст, Наранбулаг, Өлгий, Сагиль, Түргэн, Ховд, зэрэг дөрвөд сумдад: барга, бархаан, баргад, боржгид, борлогууд, борууд, борогчууд, бөөгүүд, булгадар, бөхнүүд, бутангууд, булчин, галууд, гөлгөд, дурааль, зайран, замба, залхуус, зөөд, зутраг, зээд жимсээхэн, иххэ, лизад, монголчууд, мөнүүхэн, ойгор, орцос, өлчир, тайчууд, таргад, тах, тахь, такаа, тугтан, хайдаа, хараа, хасаг, хондого, хотон, хошууд, хөтөч, ухианхай, шаазгай, шавгууд, шавь нар, шалбууртан, шангас, шандивууд, шар хашга, цагаан, цоохор, чорос, чээчиг, эзэд, ямааныхан, гэх мэт 50 гаруй омог байна. Тариалан сумын хотон ястнуудын дотор: баяд, булчин, бурдаг, бүрд, дөрвөд, оготор, хаснууд, харгана, холидог, хочгэлд, шаавай, шалбааг, омог, голдуу, байна. Завхан сумын сартуулуудын дотор: алаг адуут, барга, борогчин, булган, дарви, дөрвөд, зөөд, урианхай, тугтан хожгор, хөтчин, цөөхөр, царайд, гэх мэт үндсэн овог байна. Зүүнхангай, Өндөрхангай, Цагаанхайрхан, Туруун зэрэг илжгэн халх ёумдад: баатад, бух, бууч, ганжин, гахайч, долоод, зургаадай, илжгэн, мамабага, товууч, тугтан, түмд, шаралж, шарайд, шарнууд, шовх зэрэг овгууд голдуу байгаа ажээ. - See more at: http://uvsnutag.mn/index.php?view=uvspedia&type=content&id=528#sthash.qdV7kQ4H.dpuf