Перейти к содержанию

Peacemaker

Пользователи
  • Постов

    9696
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    84

Весь контент Peacemaker

  1. Я полагаю ,что Ордач бек из уруутов.
  2. Все названия монгольские- саадаг,дугтуй,хоромсог..
  3. https://ru.wikipedia.org/wiki/Кият_(род) Кият ( каракалпаки. Қыят, каз. Қият) — древнетюркское огузское племя. Значит, Чингисхан огуз.
  4. Да. Кият ( каракалпаки. Қыят, каз. Қият) — древнетюркское огузское племя. https://ru.wikipedia.org/wiki/Кият_(род)
  5. Кият,Мангыт,Нокис,Кунграт это тоже города.
  6. Ми́нги — средневековое племя, образованное вначале как военная единица. Самое раннее упоминание о мингах относится к XV веку. По вопросу их происхождения существуют различные версии. Племя минг вошло в состав башкир, киргизов, узбеков, каракалпаков, ногайцев. Некоторые исследователи отмечают, что о роли монголов Чингис-хана в формировании тюркских народов, массовой миграции монгольских племен в степи Дешт-и-Кыпчака. Название племени Минг появляется очень поздно на страницах истории и притом тогда, когда они оказались разбросанными на огромном пространстве Азиатского материка. Г. Е. Грумм-Гржимайло относил их к племенам «неизвестного происхождения». Корень «минг» венгерский исследователь Г.Вамбери производил от тюркского слова минг — (тысяча). Укажем, что среди кыпчаков не было племени с подобным названием; они начинают упоминаться в исторических источниках на территории Кыпчакских степейбуквально сразу после монгольских походов. По данным переписи населения Таджикистана 2010 года численность мингов в стране составила 268 человек (по переписи 2000 года — 243 человека, по советским переписям — учитывались в составе узбеков[1]. https://ru.wikipedia.org/wiki/Минги
  7. Слово Ургут как топоним впервые встречается в XVII веке и означал название одной из родовых групп узбеков. Кто такие узбекские ургуты? https://ru.wikipedia.org/wiki/Ургут Ургут один из древних населенных пунктов Узбекистана. Знаменит своими платанами (чинарами), возраст которых составляет более 1000 лет. Примечательно, что некоторые группы людей проживающих в Узбекистане, Таджикистане и Афганистане, относят себя к региональной общности Ургутли́к (или Ургути́ по-таджикски), которая является подгруппой этнических узбеков, связывающих своё происхождение с окрестностями Ургута. Во времена Бухарского эмирата Ургут являлся центром полунезависимого от Бухары Ургутского бекства. Город имел хорошо укрепленную цитадель и располагался в лощине, через которую проходил путь в сторону долины, в которой располагался город Шахрисабз. С XVIII века по 1868 год Ургутом правила местная узбекская династия мингов, родственная кокандским мингам.
  8. Вполне вероятно,что минги это уруты. Слово уруут пишется как уругуд. Слово Ургут как топоним впервые встречается в XVII веке и означал название одной из родовых групп узбеков. Минги Мавераннахра По преданию минги пришли в Среднюю Азию с Чингисханом. Вначале они кочевали по Сырдарье. По преданиям, история мингов была связана с такими племенами как кырк и юзы, что, можетсвидетельствовать тюркской основе их происхождения. Исследователь Ч.Валиханов зафиксировал преданияо 96 узбекских племенах, в число которых входили: минги, юзы и кырки. По его мнению они являлисьпотомками древних тюрков.[1] В тимуридскую эпоху отдельные группы мингов жили в Мавераннахре. В начале XVI века некоторые группымингов входили в состав войска Шейбани-хана при походе из Дашти-Кипчака на Мавераннахр.Многочисленные письменные источники указывают на большую численность узбеков-мингов в XVI в. вФерганской и Зеравшанской долинах, Джизаке, Ура-Тюбе. Беки Ура-Тюбе и Ургутa были из рода мингов. Вбассейне Зеравшана узбеки-минги были также многочисленны. Во второй половине XVI в. часть их откочевала отсюда в сторону Балха, а оставшиеся заняли юго-восточныерайоны оазиса, предгорные районы Зеравшанского хребта и верхнего течения Казанарыка. В царствование Абдулла-хана II, во второй половине XVI столетия, часть мингов и притом родовитых ибогатых, вследствие притеснений со стороны правительства, оставила берега Зерафшана и перекочевала наАму-Дарью, к стороне Балха. В это же царствование оставшиеся в Заравшанском бассейне минги, попреимуществу бедные, заняли Ургутский туман.[2]. В XVIII в. узбекский род мингов[3] стал правящей династией в Кокандском ханстве. Узбеки-минги жили в юго-восточной части Заравшанского округа и в аму-дарьинском бассейне около Гиссара,Байсуна; Ширабада, Дейнау, Балха, в Кундузских владениях и в Хивинском ханстве. По переписи 1920 года минги были второй по численности родо-племенной группой узбеков вСамаркандском уезде и насчитывали около 38 тысяч человек.[4]. Узбеки-минги Зеравшанской долины делились на 3 больших рода, которые в свою очередь делились наболее мелкие рода: 1. тугали (ахмат, чагир, туйи намоз, окшик и др.), 2. боглон (чибли, кора, мирза и др.), 3.увок тамгали (алгол, чаут, жайли, урамас, тукнамоз, киюхужа, ярат). Род тугалы был бекским.[2] Узбеки рода минг живут также в некоторых районах северного Афганистана: Балхе, Мазари Шарифе,Меймене и Ташкургане.[5]. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1563266 § 202. Когда он направил на путь истинный народы, живущие за войлочными стенами, то в год Барса (1206) составился сейм, и собрались у истоков реки Онона. Здесь воздвигли девятибунчужное белое знамя и нарекли ханом - Чннгис-хана. Тут же и Мухалия нарекли Го-ваном. И тут же повелел он Чжебею выступить в поход для преследования Найманского Кучулук-хана. По завершении устройства Монгольского государства, Чингис-хан соизволил сказать: 'Я хочу высказать свое благоволение и пожаловать нойонами-тысячниками над составляемыми тысячами тех людей, которые потрудились вместе со мною в созидании государства'. И нарек он и поставил нойонами-тысячниками нижепоименованных девяносто и пять нойонов-тысячников: 1) Мунлик-эциге; 2) Боорчу; 3) Мухали-Го-ван; 4) Хорчи; 5) Илугай; 6) Чжурчедай; 7) Хунан; 8) Хубилай; 9) Чжельме; 10) Туге; 11) Дегай; 12) Толоан; 13) Онгур; 14) Чулгетай; 15)Борохул; 16) Шиги-Хутуху; 17) Гучу; 18) Кокочу; 19)Хоргосун; 20)Хуилдар; 21)Шилугай; 22) Чжетай; 23) Тахай; 24) Цаган-Гова; 25) Алак; 26) Сорхан-Шира; 27) Булган; 28) Харачар; 29) Коко-Цос; 30) Суйкету; 31) Наяа; 32)Чжунсу; 33) Гучугур; 34) Бала; 35)Оронартай; 36) Дайр; 37) Муге; 38) Бучжир; 39) Мунгуур; 40) Долоадай; 41) Боген; 42) Худус; 43) Марал; 44) Чжебке; 45) Юрухан; 46) Коко; 47) Чжебе; 48) Удутай; 49) Бала-черби; 50) Кете; 51) Субеетай; 52) Мунко; 53) Халчжа; 54) Хурчахус; 55) Гоуги; 56) Бадай; 57)Киш-лык; 58)Кетай; 59)Чаурхай; 60)Унгиран; 61)Тогон-Темур; 62)Мегету; 63) Хадаан; 64) Мороха; 65) Дори-Буха; 66) Идухадай; 67) Ширахул; 68) Давун; 69) Тамачи; 70) Хауран; 71) Алчи; 72) Тобсаха; 73) Тунгуй-дай; 74)Тобуха; 75) Ачжинай; 76) Туйгегер; 77) Сечавур; 78) Чжедер; 79) Олар-гурген; 80) Кинкиядай; 81) Буха-гурген; 82) Курил; 83)Аших-гурген; 84) Хадай-гурген; 85) Чигу-гурген; 86) Алчи-гурген; 87 - 89, (три тысячника на) три тысячи икиресов; 90) Онгудский Алахуш-дигитхури-гурген и 91 - 95) (пять тысячников на) пять тысяч Онгудцев. Всего, таким образом, Чингис-хан назначил девяносто пять (95) нойонов-тысячников из Монгольского народа, не считая в этом числе таковых же из Лесных народов. § 225. Во исполнение указа Чингис-хана произвели набор от тысяч отобрали также, согласно указу, сыновей сотников и десятников и откомандировали их. Раньше, как известно, было 80 человек кебтеулов - ночной стражи. Теперь их число довели до 800, а затем поведено было пополнить их до 1000. При этом поведено никому не возбранять вступления в кебтеулы. Командующим гвардейским полком кешиктенов ночной стражи был назначен Еке-Неурин. Еще прежде было набрано 400 кешиктенов-стрельцов, хорчи-кешиктен. По сформировании их, командующим стрельцами был назначен Есунтее, Чжельмеев сын, совместно с Тугаевым сыном, Букидаем. При этом было поведено: 'Вместе с дневной стражей турхаутов, в каждую очередь вступают также и стрельцы-лучники в следующем порядке: в первую очередь вступает во главе своих стрельцов - Есунтее; во вторую - Бугидай; в третью - Хорхудак, и в четвертую - Лаблаха. Под своим же начальством они вводят в каждую очередь и смену турхаутов, носящих сайдаки. Отряд стрельцов пополнить до 1000 и передать под команду Есунтее'.
  9. Что означает название минг? К какому роду принадлежил Минг садаклы Ордач бек?
  10. На название мянгад добавил мангыт в скобках.Год назад. Почему не имеют? Минг это мянгады. Не мин,а минг/ тысяч в монгольской форме/
  11. А кто исправил название этой темы?
  12. Вы забыли,что у маньчжуров также есть роды кере и кейре. Я обшался с историкам из АРВМ 2 года назад.Он потвердил,что маньчжурский кере -это чисто джурдженьский род.
  13. § 207. Сказал Чингпс-хан Хорчию: 'Ты предсказал мне будущее, с юности моей и по сей день в мокроть мок со мною, в стужу - коченел. Ты, Хорчи, помнишь, говорил: 'Когда сбудется мое предсказание, когда Небо осуществит твои мечты, дай мне' тридцать жен. А так как ныне все сбылось, то я и жалую тебя: выбирай себе тридцать жен среди первых красавиц этих покорившихся народов'. И он повелел: 'Пусть Хорчи ведает не только тремя тысячами Бааринцев, но также и пополненными до тьмы Адаркинцами, Чиносцами, Тоолесами и Теленгутами, совместно, однако, с (тысячниками) Тахаем и Ашихом. Пусть он невозбранно кочует по всем кочевьям вплоть до при Эрдышских Лесных народов, пусть он также начальству! над тьмою Лесных народов. Без разрешения Хорчи Лесные народы не должны иметь права свободных передвижений. По поводу самовольных переходов - нечего задумываться!' Среди казахов есть потомки Эрдышских Лесных народов?
  14. Значит в чагатайском улусе кереев,найманов и жалайров не было.
  15. Я не понимаю почему ув.Асан Кайгы постоянно путает мангытов .т.е .мангутов с мингами. Казахские керей ,найманы ,жалайыры не из дешти-кипчака?
  16. Какое животное изображено? Некоторые говорят ,что изображен крылатый волк.
  17. Монголы читавшие ССМ так понимают. § 202. Tedui šisķai-tourğa-tu ulus-i šidurğutqaĵu, Bars ĵil, Onan-no teriun-e quriĵu, yesun koltu čağaan tuq baiuluat, Čiŋķis-qağan-na qan nere tende okba. Muqali-da ķo-van nere tende-ķu okba. ĵebe-i Naiman-o ķučuluk-qan-i nekeulun, tende-ķu ĵauraulba. Moŋğolĵin ulus-i ĵibšiyerun baraĵu, Čiŋķis-qağan ĵarliq bolurun:
  18. Ну тогда получается,что маньчжурский айсин гирей и казахский аксары керей -одно племя. Нужно признать это.
×
×
  • Создать...