Peacemaker

Второе заседание 11-го саммита АСЕМ прошло в гигантской ханской юрте.

http://az.lib.ru/s/semenowtjanshanskij_p_p/text_0020.shtml

Художники Казахстана. Хлудов Николай Гаврилович Живописец, педагог. Учился в Одесской рисовальной школе (1872-74). С 1877 жил в г.Верном (позднее Алма-Ата), преподавал рисование в средних школах. Позднее сыграл важную роль в подготовке первых казахских художников. Полотна на сюжеты из жизни казахского народа «Застигнутые бурей» (1896), «Мальчик на быке» (1907), «Доение кобыл» (1908), «Гонец» (1916) и др. Родился 25 ноября 1850 г. в Орловской губернии. Начальное художественное образование получил в Одесской рисовальной школе и частных художественных мастерских Петербурга. В Казахстан приехал в 1877 г. Работал чертежником, а позже межевиком Семиреченского областного правления, участвовал в качестве топографа и художника в экспедициях геолога И.В.Игнатьева и ботаника А.Н. Краснова по исследованию горной группы Хан-Тенгри (1886) и профессора И.В.Мушкетова по изучению Верненского землетрясения (1887); являлся членом Туркестанского кружка любителей археологии, учредителем Семиреченского отдела Русского географического общества. Участие в экспедициях, государственная служба, разъезды по межеванию земель дали художнику возможность точно подметить и передать в обыденных сценах дух и своеобразие казахского народа. Хлудов пишет пейзажи, портреты, делает зарисовки бытовых сцен, которые послужили ему основой для создания многочисленных живописных работ, посвященных жизни казахского народа. Художнику удалось собрать и отобразить на своих полотнах колоссальный материал, касающийся обычаев, образа жизни казахов, что было под силу только человеку, обладавшему огромным трудолюбием, целеустремленностью и жаждой познания. Работы Н.Г.Хлудова хранятся в музея Москвы, Санкт-Петербурга, Бишкека, Алматы. Самая значительная часть его наследия (211 полотен) хранится в фондах Центрального Государственного музея Казахстана. http://obiskusstve.com/362081519668562659/hudozhniki-kazahstana-hludov-nikolaj-gavrilovich/

http://ratel.kz/outlook/poehala_apashka_na_korove

http://almatykala.info/articles/amaty-1000-et.html

У западных халха-монголов есть такой говор: хүн хөс-означаюший люди ,народ. Слово хөс видимо близко к тюркскому кисе/человек/. Последняя буква С означает множественное число как на английском.

казахи-кочевники. На картине не бык,не вол,а корова.

Коломто в кыргызском.

Човган(поло) - это национальная игра монголов,скорее всего перенятая у оседлых ханьцев..И с настоящим козлодранием(Көк-Бөрү) не имеет ничего общего..Понимаю,что для монголов козлодрание - это жесткая игра,как и сторонникам Greenpeace-а.. Но,что поделаешь - это национальное достояние оставленное нам нашими предками,истинными номадами.. Истинный монгол-кочевник не поидет на такую игру.Это чисто издевательство над животными.Только Баян-Улгийские казахи-мусульмане участвуют. Докажите что эта игра была у енисейских кыргызов! Если не сможете ,то я вас Кокандским сартам буду звать.

Не смешите людей..и не ищите халхасские корни в Непале.. Вам бы следовало сосредоточиться на изучении истории маньчжуров.. A вам сосредоточиться на изучении истории сартов. http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/4219-sarty-tiurkskaia-narodnost/page-88

Этот название от джунгаров или от монголов Чингисхана?

Зато в монгольском сохранились. Тангры-Тэнгэр Ронг-Орон Маури-Конь Кынкрак-Хянгараг

согдийский лук Охотник. Фреска из Каср-аль-Хейр-ал-Гарби

У монголов мяч,а не обезглавленный козел.

World Deadliest Warrior : The Kirat (the Mongolian People of Nepal) as the elite Gurkhas

Значит вы тюрк, потому что и гунны-хунну-сюнну тоже были тюрками. Доктор, профессор Наталья Полосьмак – археолог Сибирского отделения РАН и института археологии АН Монголии: «… Есть письменные свидетельства в китайских источниках, что в 78 году до новой эры на эти земли пришли представители кочевой протомонгольской народности ухуань и разграбили могилы хуннских правителей - шаньюев, отомстив им таким образом за ранее причиненные обиды.» Евгений Кычанов, главный научный сотрудник Института восточных рукописей РАН, доктор исторических наук, профессор: «… я уверен, что знаменитые гунны и есть хунну, или, как их еще называли, сюнну. Это одни и те же люди, просто по-разному трактуется их древнекитайское название.» вот полная версия цитаты уважаемого Кычанова, а ваша (АКБ) цитата выделена синим цветом: Евгений Кычанов, главный научный сотрудник Института восточных рукописей РАН, доктор исторических наук, профессор: — Есть разные версии относительно того, к какому этносу могли изначально относиться хунну. Кто-то причисляет их к тюркам, кто-то к монголам или самодийцам. Ясности в этом вопросе нет, как нет ее и в плане того, имелось ли у хунну свое государство. Я, например, считаю, что их империя обладала всеми признаками полноценного государства, хотя кто-то из моих коллег назовет их дикими варварами и оголтелыми кочевниками. Также я уверен, что знаменитые гунны и есть хунну, или, как их еще называли, сюнну. Это одни и те же люди, просто по-разному трактуется их древнекитайское название. Добавлю к словам Кычанова, что в теме Гунны-Сюнну есть промежуток более 200 лет(а так 500), и расстояние в несколько тысяч километров. И попытайтесь понять простую вещь - Сюнну(Хунну) - это союз племен. И Сюнну появились задолго до Тюрков. Это я к тому, что нелепо утверждать, что Сюнну были Тюрками. Это Тюрки были потомками Сюнну, или же "потомками смешанных ХУ из Пиньляна". Кстати, ХУ на хотано-сакском языке = ЧЕЛОВЕК (англ. HUman) Хотано-сакский язык является языком восточно-иранским, родственным согдийскому. Монгольский хүн ,хүмүүн это хотано-сакский язык? В английском и монгольском языках существует около 2000 похожих слов Hurrey-Хурай. Хүмүүн-Human https://m.facebook.c...621730751227992

Докажите!

Мерген это не так.Это не игра коктюркютов.Скорее всего иран-сартский.Это издевательство над животными.

Caravanes de Tartarie de Roland et Sabrina Michaud, Ed. Chêne, 1984. Kyrgyz сапоги монгольские?

Tourist talking to Kyrgyz in the Wakhan Corridor, Badakhshan, Afghanistan

http://www.ord.mn/index.php?newsid=9216