Перейти к содержанию
  • Сообщения

    • Цитата

      Russian Journal of Genetics, 2026, Vol. 62, No. 2, pp. 208–216

      I. V. Kornienko, O. Yu. Aramova, U. M. Botashev, B. Z. Botasheva, Sh. A. Gutaev, E. V. Vdovchenkov, O. V. Shamrai, and I. V. Tolochko

      Ссылка на статью: https://t.me/kbdna/865

      В период с конца 2018 по начало 2019 года Т. Э. Прокофьева проводила раскопки в зоне реконструкции трассы Черкесск–Домбай (Усть-Джегутинский район Карачаево-Черкесской Республики). В результате работ был исследован значительный участок средневекового археологического памятника Красногорское XII городище, на территории которого также находился могильник (261 погребение), оставленный населением этого поселения. Памятник, включающий в себя городище и примыкающий к нему могильник, расположен на высоком правом берегу реки Кубань и относится к единому культурно-хронологическому горизонту, датируемому домонгольским периодом: концом XII – первой половиной XIII века. Памятник был оставлен населением средневековой Алании. Господствующим типом погребальных сооружений в данном могильнике являются каменные ящики. Это был распространенный тип погребального сооружения в тот период.

      Захоронения расположены в несколько рядов, ориентированных по линии север–юг. Плотность захоронений довольно высока; они часто располагались вплотную друг к другу, а некоторые своими краями перекрывали соседнее погребение. Ближайшим известным аналогичным погребальным памятником является Новокувинский могильник, исследованный Т. М. Минаевой.

      Погребения, обнаруженные в ходе раскопок 2018–2019 годов, были совершены по христианскому обряду: тело укладывалось на спину, головой на запад, с незначительными сезонными вариациями, лицевой частью черепа на восток. Положение рук варьируется – вытянуты вдоль тела, скрещены на груди или животе (Рис. 2). Ноги вытянуты. В целом, в соответствии с христианскими обрядами, погребальный инвентарь немногочислен, в некоторых погребениях он полностью отсутствовал. Это в основном предметы личного благочестия (небольшие украшения: ажурные бронзовые подвески, небольшое количество бус и привесок, серьги из бронзы, серебра и бронзы с позолотой), детали одежды (костяные пуговицы, литые бронзовые пуговицы в виде шарика с ушком, полые бронзовые пуговицы-бубенчики, железные поясные кольца, железные пряжки) и редкие предметы быта (миниатюрные железные кресала, бронзовые копоушки, бронзовые иглы, железные ножи). Также были найдены бронзовые нательные кресты. На основании анализа погребального обряда и инвентаря могильник датируется концом XII – первой половиной XIII века. В рамках палеодемографического анализа, проведенного сотрудниками МГУ и Института этнологии и антропологии им. Миклухо-Маклая РАН, были изучены остеологические серии из могильника Красногорский XII. Целью данного исследования является проведение комплексного палеогенетического анализа популяционной группы из могильника Красногорский XII для реконструкции ее демографической истории, включая оценку соотношения автохтонного и миграционного компонентов.

      1) S1B116 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a1-FGC1160 (https://www.yfull.com/tree/G-FGC1159/)

      Близких гаплотипов нет, но почти наверняка предиктуется субклад FGC1160, так как все ближайшие матчи оттуда.

      2) S2B111 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a

      Ввиду ограниченного количества доступных маркеров, сложно определить даже гаплогруппу, однако. Вероятно, относится либо к гаплогруппе G2a1, либо к гаплогруппе G2a2.

      3) S3B112 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia F H1a3 (https://www.yfull.com/mtree/H1a3/)

      Единственный женский образец в работе. Ввиду отсутствия Y-ДНК, был проведен тест на определение митохондриальной ДНК. Определена гаплогруппа H1a3, характерная для европейских популяций.

      4) S4B113 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a1-Z31461 (https://www.yfull.com/tree/G-Z31461/)

      Определена так называемая «свано-карачаевская ветвь» Z31461, ближайшим на маркерах оказался образец балкарца Кожашева (Чегем).

      5) S5B52 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M R1b-U106 (https://www.yfull.com/tree/R-U106/)

      Определен германский субклад U106, который редко, но встречается на Кавказе. В частности, есть целый карачаевский кластер возрастом ~800 лет, в который входят Деккушевы, Джатдоевы и Кубановы. Впрочем, данный результат не имеет близких матчей на Кавказе. Можно предположить готское происхождение – через готоалан Крыма. Удивительно, что возраст карачаевской ветви практически такой же, как и датировка данного древнего образца.

      6) S6B155 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M G2a1-Z31461 (https://www.yfull.com/tree/G-Z31461/)

      Как и у образца S4B113, уверенно предиктуется «свано-карачаевский» субклад Z31461. На маркерах (1 шаг) оказались карачаевец Кечеруков, балкарец Моллаев, кабардинец Шидов, мегрел Микадзе и сваны Иоеселиани, Шамприани.

      7) S7B60 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M R1a-YP451 (https://www.yfull.com/live/tree/R-YP451/)

      Уверенно предиктуется карачаево-балкарский субклад YP451: как по матчам, так и по предиктору. Ближайшим оказался карачаевец Бостанов.

      7) S8B158 Late Alan, Krasnogorsky XII, Karachay-Cherkes Republic, Russia M R1a-YP451 (https://www.yfull.com/live/tree/R-YP451/)

      Также предиктуется карачаево-балкарский субклад YP451. Ближайшими на маркерах оказался русский Созинов (входит в YP451).

      Вывод: все основные гаплогруппы могильника хорошо согласуются с генетическим пулом карачаевцев и балкарцев. Как уже было указано (https://t.me/kbdna/485) ранее, типологически ближайшими к могильникам Красногорский и Архыз являются средневековые карачаевские и балкарские могильники, такие как Карт-Джуртский, Байрым, Курноят, Ташлы-Тала, Коспарты и т.д. Вероятно, население могильника Красногорский можно считать средневековыми карачаевцами.

       

    • 16 часов назад, Долгун сказал:

      среди которых одно из главных мест принадлежало древним уйгурам.

      Если и знали якуты о уйгурах то только в негативном ключе. Первая волна переселенцев на Лену как раз совпадает с Уйгурским каганатом.

      Прекрасный знаток шаманских текстов, А.А. Саввин обратил внимание и на то, что в них довольно часто встречаются архаичные слова, созвучные этнонимам средневековых племен Центральной и Средней Азии и Южной Сибири. Например, в якутском языке существует фразеологизм уйгур мэнэрик (букв. уйгурская кликуша) [Саввин, д. 51, л. 19]. Уйгур — разнузданный, сумасшедший, выходящий из нормы, предающийся разгулу [Пекарский, 1959, стб. 2981].

    • В 23.02.2026 в 18:58, АксКерБорж сказал:

       

       

      Jagalbay, если объяснения уроженца края Алихана Букейханова и объяснения вашего покорного слуги, тоже уроженца края, недостаточно, то могу привести вам еще исторические фотографии.

       

      МАЭ

      М.С. Вайшле

      Павлодарский уезд

      Нач. 20 века

      Подпись к снимку:

      "кора - помещение для скота, внутренний вид постройки (? неразборчиво) в безлесном районе" (из кирпича-сырца, по-казахски саман):

      20.jpg

      Подпись к снимку:

      "Тоже, см. выше (то есть кора), ..... (неразборчиво) во время перестилки крыши, слева у кормушки - казаки, у ворот - .....  (неразборчиво)":

      20.jpg

       

      То есть "қора" - это крытые помещения для скота, по-русски "сарай".

      Точно так же слово используется у нас по сей день.

      В других регионах Казахстана и за его пределами, как показало обсуждение, значение слова "қора" совсем другое, не сарай, но скотный двор.

       

      2. Есік алдындағы төңірегі қоршалған ашық жер, аула.

      Он бес минуттан кейін машина көрші үйдің қорасына еніп кетті (М.Ғабдуллин, Сұрапыл.).

       

      https://sozdikqor.kz/soz?id=122704&a=QORA

    • В 23.02.2026 в 18:58, АксКерБорж сказал:

       

       

      Jagalbay, если объяснения уроженца края Алихана Букейханова и объяснения вашего покорного слуги, тоже уроженца края, недостаточно, то могу привести вам еще исторические фотографии.

       

      МАЭ

      М.С. Вайшле

      Павлодарский уезд

      Нач. 20 века

      Подпись к снимку:

      "кора - помещение для скота, внутренний вид постройки (? неразборчиво) в безлесном районе" (из кирпича-сырца, по-казахски саман):

      20.jpg

      Подпись к снимку:

      "Тоже, см. выше (то есть кора), ..... (неразборчиво) во время перестилки крыши, слева у кормушки - казаки, у ворот - .....  (неразборчиво)":

      20.jpg

       

      То есть "қора" - это крытые помещения для скота, по-русски "сарай".

      Точно так же слово используется у нас по сей день.

      В других регионах Казахстана и за его пределами, как показало обсуждение, значение слова "қора" совсем другое, не сарай, но скотный двор.

       

      https://kazakh_russian.academic.ru/11427/қора

       

      https://kazahsko-russkij-slovar.slovaronline.com/25503-қора

    • @АксКерБорж помните, я кидал этот скрин

      image.jpg

      как оказалось, ногайские и каракалпакские кенегесы одного происхождения с кереями

       

      image.jpg

       

  • Подкатегории

    Хакасы

    История и этнология хакасов
    12
    записи

    Алтайцы

    История и этнография алтайцев
    11
    записи

    Чулымские тюрки

    История и этнография чулымцев
    2
    записи
×
×
  • Создать...