Лидеры

"Воронье" объяснение тюркского этнонима Керей-Керейт это народная этимология современных монголов, которым историки внушили, что средневековое племя Керей-Керейт это монголы, поэтому они пытаются объяснить незнакомый им этноним с искаженных его произношений на своих языках: халха-монголы: Хэрээд (керей-керейты)- Хон хэрээ (ворона). калмыки: Керәд (керей-керейты) - Хар керә (ворона). В письменных источниках "вороньего" объяснения вы нигде не найдете. Никакого клана воронов у моих предков не было. Свастика это тоже современное народное монгольское объяснение. И опять же историки внушили им, что средневековое племя Керей-Керейт это монголы, поэтому они пытаются объяснить незнакомую им тамгу (равносторонник крест) знакомыми им по Тибетскому ламаизму символами, например, санскритской свастикой (хаш, хас). Гуси и птицы к тамге Керей-Керейтов не имеют отношения.

Откуда у казахов слово "күрре" - жеребенок осла? Казахи разводили ослов, значит специалисты по ослам.

Это мне не удаётся вам доходчиво объяснить этимологию в которой вы не разбираетесь. Как может Кыркыз и Токуз-Огуз существовать одновременно? Это как сказать что что-то типа "Кыркыл" существовало бы параллельно с "Токуз-Огул", и потом утверждать что Кыркыл это Кырк-Огул.

Так может все таки Конырат от одноименного посёлка, как написано в статье.