Лидеры

https://centrasia.org/newsA.php?st=1554936300

Насчет самоназвания и самосознания казахов: Е. Л. Марков. Россия в Средней Азии: Очерки путешествия по Закавказью, Туркмении, Бухаре, Самаркандской, Ташкентской и Ферганской областям, Каспийскому морю и Волге. — СПб., 1901. 2 том СТР 83-84 https://runivers.ru/lib/book19612/578963/ Теперешние киргизы — несомненно, потомки Чингисовых, Тамерлановых и других воинственных полчищ, проносивших огонь и меч по городам и весям Средней Азии. Хотя в них огромная доля монгольской крови, судя по характерному типу их лица, который наш русский солдатик метко прозывает «калмыковатым», — однако между ними и настоящим монголом, как, например, калмыком или китайцем, разница громадная. Хотя и наша русская и общеевропейская история приучила нас называть монголами победоносные орды Чингисхана, тем не менее они никогда не были монголами, в строгом этнографическом смысле этого слова. Сарт и киргиз никогда не скажут, что Чингисхан был монгол. Для них он узбек, и ничего больше. Киргизы тоже не называют себя киргизами, а узбеками или казаками. Узбеки были — и турки-сельджуки, узбеки были — татары и ногаи, вероятно, также половцы, печенеги и многие другие народы, окружавшие с юга и востока юную Русь в древний период ее истории. А вот этот источник я уже приводил в этой теме, но пусть будет еще раз: П. И. Пашино. Туркестанский край в 1866 году. Путевые заметки. — СПб., 1868. СТР 83 https://play.google.com/store/books/details?id=rJNPAAAAcAAJ&rdid=book-rJNPAAAAcAAJ&rdot=1 Чрезвычайно были хороши три киргизских джигита, скакавшие стороною, со своим оружием, копьями; это все потомки Алача-хана, как рассказывали мне киргизы. У этого Алача-хана было много детей, и от каждого сына пошел особенный род; сам Алача-хан жил тысячу лет тому назад, до Чингиза. Чингиз, сын непорочной Алангу, направил свои орды на юго-запад и завоевал полсвета. «Мы теперь, — говорили мне киргизы, — потомки этих завоевателей; на нас нельзя просто смотреть: у нас Чингизханова яса, его обычаи; словом, мы узбеки — чего еще больше?!» — Как, вы узбеки? Вы биштамгалинцы, не больше; узбекский народ особенный. — Нет, туря; мы все узбеки; начиная от Оренбурга, куда ни поедешь — все будут узбеки. У нас у всех свои бии есть [уз бийлярымыз бар]. — А сарты кто же такие? — спрашивал я, когда мне доводилось говорить об этом с киргизами. — Сарты? Они ни рода, ни племени не имеют, — они по городам называются. Спроси сарта, кто он такой; он тебе ответит: ташкенлик [ташкентец] или, еще проще, мусульман [мусульманин]. А спросите, как его зовут — Мухаммед-Керим какой-нибудь. А какого рода? «Рода у меня нет, — ответит он, — я ташкентец — чего же еще надо?» Между тем каждый киргиз имеет свой род.

Думаю летом для ФТДНА наберем сарт-калмаков

Мама и его братишка (Арғын) из Павлодара. И ещё одни Аргыны из Семея. Она назвала своих сыновей Абулхаир и Хакназар

почитайте Тепкеева. И жили они между джунгарами и торгоутами

Ага. Значит как толенгиты у казахов или русская гвардия эмира Бухары или Хивинского хана в свое время.

У монголов обычно 100 литровый 2 бурдюка.

http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=9633 Гаплогруппа R1b-M343 и Чингиз-хан 21.09.2016 Скачать страницу в PDF Жаксылык Сабитов «В Монголии нашли могилу Чингиз-хана. Это уже пятая могила Чингиз-хана, найденная в этом году» Из сетевого юмора. Недавно вышла научная статья, в которой были опубликованы результаты анализа древней ДНК останков из захоронения Таван Толгой в Восточной Монголии [1]. Авторы статьи предположили, что эти останки принадлежат чингизидам, хотя никаких исторических аргументов (ими могли послужить, к примеру, посмертные эпитафии или какие-то прямые указания на имена или генеалогии умерших людей из Таван Толгоя) приведено не было. Кроме того авторы путаются в классификации субкладов гаплогруппы С. К примеру, они считают, что C3c-M48 связана с потомками Чингиз-хана. Хотя известно, что доминирующая гипотеза говорит о Старкластере как гипотетическом «гене Чингиз-хана», который относится к субкладу С-F4002. Данный субклад по расчетам команды Yfull разошелся с С-М48 более 14 000 лет назад. Позже журналисты плохо пересказали данную статью, объявив Чингиз-хан европейцем [2], породили очередной миф. Сразу стоит отметить, что тема Чингиз-хана очень популярна в Монголии, уже не раз объявлялось о том, что была найдена «могила Чингиз-хана». На деле же находилось богатое захоронение эпохи средневековья, в котором невозможно было идентифицировать имя или генеалогию похороненного. И журналисты, падкие на сенсации, объявляли эти безымянные могилы «могилами Чингиз-хана». Так же, мне кажется, поступили и авторы статьи, поскольку простое захоронение с восточной Монголии с малым количеством дДНК мало интересно для научных журналов с хорошим импакт-фактором. Но если назвать эту могилу захоронением чингизидов, то такой «маркетинговый шаг» позволит опубликовать свой результат в хорошем генетическом журнале. Этим, мне кажется, и вызвано использование имени Чингиз-хана в статье. Возвращаясь к результатам тестирования дДНК, стоит отметить, что из трех индивидов в захоронении два человека относились к гаплогруппе R1b-М343 и один к гаплогруппе R1a-M17. Для того, чтобы разобраться в родственных связях данных людей, нужно посмотреть базы данных, в первую очередь база данных http://yhrd.org/ [3] В ней мы нашли следующих «генетических родственников» для гаплотипа гаплогруппы R1b-M343: По формату Yfiler (17 STR-маркеров, более полный формат) было найдено два близких гаплотипа: Калмык из Элисты (1 из 99) и дунганин из Ганьсу (1 из 866) Когда мы снизили количество маркеров до 9 STR-маркеров, мы нашли 9 генетических совпадений: Помимо вышеуказанных калмыка и дунганина, выявляются 7 человек: турок из Чукурова (1 из 249), 2 узбека из Узбекистана (2 из 115), дунсян (монголоязычный народ) из Ганьсу (1 из 108), русский из Иваново (1 из 40), русский из Свердловска (Екатеринбурга) (1 из 832), чуваш с Южного Урала (1 из 14). Если смотреть другую базу данных Family Tree DNA [4], то мы увидим следующих «генетических родственников»: Kit Nation Hg 393 390 19 391 385 439 389i 392 389ii 458 437 448 Y-GATA-H4 456 438 370477 Bashqort? R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 342871 Bashqort R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 15 15 20 10 16 10 279702 Kazakh R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 370250 Kazakh R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 15 15 20 10 15 10 313054 Tatar R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 15 15 20 10 15 10 90127 Uzbek R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 15 15 20 90126 Uzbek R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 15 15 20 10 15 10 K1818 Kazakh R1b-M73 13 22 14 10 13-17 13 13 14 30 279134 Bashqort R1b-M73 13 22 14 11 13-17 13 13 13 30 K2181 Kazakh R1b-M73 13 22 14 11 13-17 12 13 13 30 90124 Uzbek R1b-M73 13 22 14 11 13-17 12 13 13 30 15 15 20 10 15 10 90125 Uzbek R1b-M73 13 22 14 11 13-17 12 13 13 30 15 15 20 MN0104 R1b-M343 13 22 14 11 13-17 12 13 13 30 15 15 20 10 15 10 Наиболее близкими оказываются казах из младшего жуза (K2181) и 2 узбека из Таджикистана (90124, 90125). С одним из узбеков идет полное совпадение всех 17 STR-маркеров. По устной консультации Владимира Волкова, близко к данному гаплотипу стоят также тюркоязычные телеуты Здесь стоит отметить, что данные гаплотипы относятся не просто к гаплогруппе R1b-M343, они относятся к ее субкладу R1b1a1b-Y20747, который разошелся с Каракыпчакским субкладом R1b1a1a-L1433 около 7300 лет назад (по данным команды Yfull). С европейскими же R1b-M343 (в основном субклад R1b1a2-L51) по расчетам команды Yfull данный субклад разошелся 13500 лет назад [5]. Нет никаких оснований называть носителей этого гаплотипа европейцами. Так что сенсация о том, что «Чингиз-хан оказался европейцем» возникла на пустом месте. Это азиатский субклад гаплогруппы R1b-M343, который в Европе почти что не встречается (менее 0,1-1 % в различных европейских популяциях). Третий образец принадлежал к гаплогруппе R1a-M17. Посмотрев его гаплотип в базе данных http://yhrd.org/, мы не нашли генетических родственников по формату Yfiler (17 STR-маркеров, более полный формат). Когда мы снизили количество маркеров до 9 STR-маркеров мы нашли 27 человек из которых 21 европеец, 1 араб, 3 индуса и 2 северных китайца. Здесь на 9 STR-маркерах, мы наблюдаем эффект гомоплазии, когда гаплотипы разных субкладов похожи между собой на малом числе маркеров, не являясь близкородственными друг другу. Ранее мы уже высказывались о том, какая гаплогруппа была у Чингиз-хана и его родственников монголов-нирунов [6]. С тех пор наша позиция не поменялась. Интересно было бы определить, кто же все-таки захоронен в Таван Толгое. Есть три версии: Кыпчаки, служившие монгольским императорам в XIII-XIV веках. Потомки Иналчука Каир-хана, хана кыпчаков и правителя Отрара, который был убит монголами в 1220 году. Потомки Иналчука Каир-хана занимали высшие позиции в политической иерархии Монгольской династии Юань, породнившись с потомками Чингиз-хана. Онгуты, потомки тюрок-шато, племени, которое в VII веке перекочевало из Юго-Восточного Казахстана в Китай, где основало династию Поздняя Тан (923-936). Их потомки стали называться онгуты, и их правитель стал союзником Чингиз-хана, женившись на его дочери. Они также служили монгольским императорам. Одно из племен Теле. В VI-IX веках на территории Монголии доминировали различные телесские племена (племена Теле). Они могли быть родственниками захороненным в Таван Толгое, так как их потомки телеуты относятся к этому же субкладу; также в базе данных Family Tree DNA один башкир из рода Телеу (279134) также относится к данному субкладу. Совпадение субкладов и общее название (Теле, Телеу, Телеут) делает данную версию более предпочтительной. Хотя и здесь требуется дополнительная аргументация. Все три версии требуют более глубокого изучения. Также необходима работа по изучению гаплогруппы R1b1a1-M73 и ее субкладов среди различных народов, как это было уже сделано с большинством гаплогрупп. Резюмируя все вышесказанное, можно утверждать, что тезис о том, что «Чингиз-хан относился к гаплогруппе R1b-M343» является очень слабо аргументированным, а проистекающий из него тезис «Чингиз-хан — европеец» является мифом, сотворенным журналистами сайте Life.ru. Литература: http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371%2Fjournal.pone.0161622#sec026 https://life.ru/t/%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0/903983/chinghiskhan_okazalsia_ievropieitsiem http://yhrd.org/search/search https://www.familytreedna.com/public/R1bBasalSubclades?iframe=yresults https://yfull.com/tree/R1b/ http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=3577

Главное иин скрыть, а то кредитов еще понаберут)))) акб найдет меня в соцсетях, я уже писал фио, фото скидывал. Просто горит у человека, сам ни разу в Каркаралинске не был чуется и рассказы одна отсебятина, сам во всем клеймит печатая одной рукой, а в другой руке сомса стынет

И где вы меня разоблачили? Ни стыда ни совести. А вы олд-темирши?))))) разоблачают тут вас все, вы просто потехи ради смеетесь и позорите казахов. А раньше мне нравились некоторые ваши мысли, вы просто немного сдвинулись на теме южанства, без обид. Зачем мне давить через админа? Вы думаете о вашей исключительности?))

Пример? Пожалуйста - Османы)

Я недавно читал об этом персонажа, писатель Б.яНуржекеев ссылался на него. Сразу бросается в глаза что этот "произвидение" Тауасарулы недавно написали. Есть же люди верящие в этого. Действительно ли или нарочно чтоб пудрить мозги людям чтоб тещить самолюбию.

Начну с головных уборов монголоязычных народов. Среди них в конкурсе участвуют только халха монголы, потому что у остальных монголоязычных народов (буриады, калмыки и др.) женские головные уборы совершенно других конструкций и форм. Халха монгольский классический женский головной убор. В прошлом: И в настоящем: Вопрос - подходит под средневековые описания и изображения? Ответ - нет.

Алтай-ойроты поют Аттар, аттар аргымак аттар - Морьд, морьд аргамаг морьд - Кони, кони аргамаки мои...

Песня Чыраа хоор - Жороо хонгор - Иноходец рыжий (конь)

А что тут такого с морским делом тюрки издавно знакомы...

Так ведь влияние тюрков на Русь началось еще ранее... ничего удивительного

ВГУСТЕЙШИЙ АТАМАН ВСЕХ КАЗАЧЬИХ ВОЙСК – почтенное звание, присваивавшееся с 1827 года наследнику-цесаревичу до его вступления на престол, или члену царствующей семьи Романовых. Это звание носили великие князья: Александр Николаевич (1827-1855), Николай Александрович (1855-1865), Александр Александрович (1865-1881), Николай Александрович (1881-1894), Георгий Александрович(1894-1899), Михаил Александрович (1899-1904), Алексей Николаевич(1914-1918). АТАМАН – с древнетюркского переводится буквально как «отец мужчин». То есть: «ата» - отец, «ман» - мужчина. Атаманы в войсках назывались войсковыми (с 1723 года – наказными, то есть назначенными, с 1738 года – вновь войсковыми) и походными. Атаманы возглавляли административно-территориальные единицы: округа (в Донском, Кубанском, Терском, Амурском, и Уссурийском казачьих войсках – отделы). Атаманы были также станичные, хуторские, поселковые (в уральском казачьем войске) и полковые (у сибирских городовых казаков). БИВАК – бивуак (устаревшее), расположение казачьих войск на отдых вне населенного пункта. БУЛАВА – оружие, известное с эпохи Древней Руси, широко использовавшееся в XII - XIII веках. Железный, бронзовый, костяной ребристый шар или куб со срезанными углами на деревянной рукояти. С XVI века богато украшенные булавы стали символом власти наказных атаманов казачьих войск. БУНЧУК – знак старшинской власти в виде высокого древка с металлическим шаром или острием, украшенным кистями или конским хвостом. В XV – XVIII веках стал символом гетманской власти в Украинском казачьем войске. ВАХМИСТР – второй унтер-офицерский чин в казачьих войсках и регулярной кавалерии. Соответствовал чину фельдфебеля в армии. ВЕНТЕРЬ – способ боевых действий казачьей конницы, заключавшийся в заманивании неприятеля под удар главных сил (артиллерии), часто находившихся в засаде. Применялся главным образом против вражеской кавалерии. ВОЙСКОВОЕ ПРАВЛЕНИЕ – высший орган исполнительной власти по управлению гражданской частью Войска Донского (области Войска Донского) с 1835 по 1918 год. ВОЙСКОВОЙ КРУГ – общевойсковое собрание у казаков, высший орган власти в казачьих войсках. ВОЙСКОВОЙ СТАРШИНА – воинский чин 8-го класса в 1775 1884 годах (приравнивалось к чину майора армии) и 9-го класса в 1884-1917 годах (приравнивалось к чину подполковника армии) в казачьих войсках и в народном (государственном) ополчении. ВОЙСКОВОЙ СУДЬЯ – второе после атамана лицо в Запорожском и Черноморском казачьих войсках. Избирался на войсковой раде. Символом его власти была войсковая печать и судейская палица. ВЬЮК – походная укладка предметов казачьего снаряжения, вещей, возимого запаса провианта и фуража на лошадь. ГЕТМАН - предводитель, командующий войсками в истории Польши, Чехии, Украины и Молдавии. ДИКОЕ ПОЛЕ (в древности известно еще и как Половецкое Поле) – историческое название в Древней Руси южных степей, простиравшихся между Доном, верховьями Оки, левыми притоками Днепра и десны. ЕСАУЛ – чин в казачьих войсках, соответствовал чину ротмистра в кавалерии, давал право на потомственное дворянство. В разное время существовали генеральные, войсковые, полковые, сотенные, станичные, походные, артиллерийские есаулы. ЗАСТАВА – походное охранение в казачьих войсках, позднее – подразделение пограничной стражи на определенном участке государственной границы. ИНОГОРОДНИЕ – общее название жителей невойскового сословия в казачьих областях. КАЗАЧИЙ ПОЛК – воинская часть, основная тактическая и административно-хозяйственная часть казачьих войск. В 1812 году полк имел 5-сотенный состав. Штат состоял из командира полка (штаб-офицера), 5 есаулов, 5 сотников, 5 хорунжих, 1 квартирмейстера, 20 урядников и 500 рядовых казаков. С 1838 года полк состоял из 6 сотен. Теперь штат полка состоял из: 1 полковника, 1 войскового старшины, 5 есаулов, 6 сотников, 7 хорунжих, 19 старших урядников (один заменщик), 19 младших урядников (один ассистент заменщика) и 750 рядовых казаков. В 1874 году были введены новые полковые штаты. Сотни стали делиться на полусотни и 4 взвода. Полк состоял из: 1 полковника, 2 войсковых старшин, 4 есаулов, 7 сотников, 7 хорунжих, 9старших вахмистров, 80 старших и младших урядников, 1 штаб-трубача, 18 сотенных трубачей, 750 рядовых казаков. Последние штаты (6-сотенные и 4-сотенные) для казачьих полков были введены в 1882 году. 6-сотенный полк состоял из: 4 штаб-офицеров, 4 есаулов, 7 сотников, 8 хорунжих, 6 вахмистров, 80 старших и младших урядников, 750 рядовых казаков и 13 трубачей. 4-сотенный полк (для Терского казачьего войска) состоял из: 3 штаб-офицеров, 3 есаулов, 5 сотников, 6 хорунжих, 4 вахмистров, 54 старших и младших урядников, 500 рядовых казаков и 9 трубачей. В годы Первой мировой войны в состав казачьего полка входила конная пулеметная команда (6 – 8 пулеметов). Пулеметы были установлены на тачанках и возились во вьюках. КЛЕЙНОДЫ – войсковые знаки отличия (знамена, бунчуки, трубы, литавры и т.д.) и символы атаманской или гетманской власти (булавы, палицы, перначи). КОКАРДА – отличительный знак установленного образца на форменных головных уборах военнослужащих. В казачьих войсках они были такие же, как и в регулярной русской армии – офицерские, юнкерские и солдатские. КОРДОН – пограничный или заградительный (к примеру, во время эпидемии) отряд, а также место его расположения в военное и мирное время. КОШ – военный лагерь, обоз русской армии; в Запорожской сечи – место постоянного пребывания казаков (община); временный казачий лагерь (стан). КУБАНКА (шапка-кубанка) – традиционный головной убор кубанских и терских казаков с невысоким (7 – 10 сантиметров) барашковым околом и плоским (или в виде колпака) суконным верхом (донышком). ЛАВА – боевой порядок и способ тактических действий в конном рассыпном строю; применялся главным образом для охвата неприятеля с флангов и тыла. ЛАМПАСЫ (лампас) – широкие полосы из сукна приборного цвета, нашитые на боковые швы или в два ряда вдоль боковых швов шаровар, брюк. Традиционный элемент казачьей формы одежды. Донцы, кубанцы, сибиряки и енисейцы носят лампасы алого цвета; забайкальцы, амурцы, уссурийцы, иркутские и якутские казаки – желтого цвета; уральцы и семиреченцы – малинового цвета; оренбуржцы и терцы – василькового цвета. ЛЬГОТА – особые правила прохождения службы в казачьих войсках, заключающиеся во временном освобождении военнообязанных казаков от прямых служебных обязанностей. ЛЯДУНКА – сумка (коробка) для хранения патронов (зарядов), носилась на левой плечевой перевязи у пояса. В 1838 году заменена у казаков патронташем (патронной сумкой) на 40 патронов, у офицеров – на 20 патронов. МАЙДАН – площадь в центре казачьей станицы, где находилось станичное правление, церковь, рынок, различные административные здания. На майдане собирался казачий круг. МАЛОЛЕТКИ – казачья молодежь допризывного возраста, проходящая военную подготовку дома, в местах своего проживания. МАЯК – у казаков наблюдательная вышка для часового, с которой в случае тревоги подавался условный сигнал. Был широко распространен на Кавказской укрепленной пограничной линии (по Кубани и Тереку) и у запорожцев. МЛАДШИЙ УРЯДНИК – четвертый унтер-офицерский чин в казачьих войсках. НАБЕГ – внезапное и скоротечное нападение казачьей конницы на месторасположение противника, подготовленное втайне от него. НАГАЙКА – ременная плеть для управления лошадью; являлась обязательной принадлежностью верховых казаков. НАДЕЛ – участок земли, выделенный казаку из станичного (юртового) земельного фонда при достижении им 16-летнего возраста. НАМЕТ – казачье название галопа, самого быстрого скачкообразного движения лошади. ОБЕР-ОФИЦЕР – младший офицер в казачьих войсках, вплоть до командира сотни (сотника). ОСОБЫЕ СОТНИ – казачье ополчение в Первой мировой войне из военнообязанных казаков старших возрастов и добровольцев из их числа ОТДЕЛ – единица военно-территориального деления в Кубанском, Терском, Астраханском, Уральском, Оренбургском и Сибирском казачьих войсках. ОТДЕЛЬНЫЕ СОТНИ – отдельные воинские казачьи (конные) части, решавшие в военное и мирное время самостоятельные задачи. ПАЙ – часть, доля станичной (юртовой) земли, приходящаяся на одного казака. В войсках и станицах был различен по размерам в зависимости от имеемого земельного фонда. ПАПАХА (папах) – военный зимний головной убор с высоким околом и суконным верхом. ПИКА – холодное колющее оружие, разновидность длинного копья. Размеры пик в казачьих войсках колебались от 3,1 до 3,4 м, вес достигал 2 кг и более. Имела стальной наконечник. ПИСАРЬ ВОЙСКОВОЙ – должностное лицо в казачьих войсках, состоял при войсковом атамане. Являлся хранителем войсковой печати, заведовал внешними сношениями, архивами и канцелярией. При окружных, станичных атаманах также находились писари, выполнявшие аналогичные обязанности. ПОГОНЫ – наплечные знаки различия на форменной одежде военнослужащих. В казачьих войсках были введены с 1812 года. ПОДХОРУНЖИЙ – старший унтер-офицерский чин в казачьих войсках. Соответствовал чину подпрапорщика в армейских войсках. ПОДЪЕСАУЛ – офицерский чин в казачьих войсках; соответствовал армейскому чину штабс-капитана и штаб-ротмистра в регулярной кавалерии. ПОЛКОВНИК – воинский чин 6-го класса в сухопутной армии, в том числе в казачьих войсках, с XVII века. Старший штабс-офицерский чин. ПРИКАЗНОЙ – воинское звание в казачьих войсках. Следовало за званием рядовой и соответствовало ефрейтору в армии. ПРИСЯГА – торжественное обещание (клятва верности), приносимая каждым казаком перед Верой, Царем и Отечеством. При принятии присяги казаки целовали крест и клялись перед казачьим обществом выполнять данные обязательства. РАЗРЯД – категория служилого состава казаков, устанавливаемая в зависимости от возраста. САБЛЯ – рубящее или рубяще-колющее холодное оружие. Общая длина сабли достигала 1,1 м, вес с металлическими ножнами – до 2,3 кг. В казачьих войсках в 1881 году была заменена шашками, как более удобным видом оружия. СЕЧЕВАЯ РАДА – верховный орган власти в Сечи Запорожской. После присоединения Украины к России в 1654 году верховная власть перешла от Сечевой рады к гетману. СОТНИК – обер-офицерский чин в казачьих войсках, соответствовавший чину поручика в регулярной армии. СОТНЯ – воинское подразделение в казачьих войсках; возглавлялась сотником. В конце XIX столетия конный казачий полк обычно состоял из шести, реже – из четырех сотен. Пластунские (пешие) батальоны и дивизионы тоже делились на сотни. СТАНИЦА – казачье поселение (административно-территориальная единица, ее центр). В станицу входили хутора и поселки. В XV – XVII веках так называлось посольство от казачьего (Донского) войска, направляемого в Москву, к царю. СТОРОЖИ – в X – XVII веках казачьи конные разведывательные отряды, высылаемые в сторону вероятного появления врага. Имели различную численность. ТАЧАНКА – рессорная конная повозка с открытым легким кузовом для парной упряжки лошадей. Пулеметная тачанка имела усиленную упряжку из трех, четырех лошадей. Широкое распространение получила в годы Гражданской войны. УРЯДНИК – унтер-офицерский чин в казачьих войсках. Звание старшего урядника, как правило, носили помощники командиров взводов, младшего урядника – командиры отделений. ФУРАЖИР – в казачьих войсках должностное лицо, ведавшее получением, выдачей, хранением и учетом фуража. В военное время фуражиры занимались заготовкой фуража. ФУРАЖКА – традиционный головной убор в казачьих войсках; была введена (без козырьков) в 1825 году. Имела установленные цвета околыша и тульи: у донцов – алого и синего, уральцев – голубого и синего, Астраханцев – желтого и синего, черноморцев – красного и темно-синего, сибиряков – красного и темно-зеленого, оренбуржцев – светло-синего и темно-зеленого, забайкальцев – темно-зеленого с красной выпушкой, в казачьей артиллерии – черного с красной выпушкой и темно-зеленого. Офицерские фуражки делались с кожаным козырьком. ХАТА – традиционное название жилищ у кубанских и низовых донских казаков. ХОРУНЖИЙ – младший офицерский чин в казачьих войсках, соответствовал чину подпоручика и корнета в регулярной армии. ХУТОР – однодворное или многодворное казачье поселение вне станиц. Хуторяне подчинялись станичному атаману, как главе административной единицы войска. Хутор имел своего атамана. ШАШКА – рубящее или рубяще-колющее холодное оружие. Длина – 0,7 – 0,9 м, ширина до 40 мм, вес с ножнами до 1,2 кг. Однолезвийный клинок небольшой кривизны с обоюдоострым концом. Эфес не имел гарды. Шашка являлась традиционным элементом казачьего костюма.

Видимо, оказались уместны, коль скоро разговор наконец-то вернулся от "раковых опухолей" в "казачье" русло. Как говорил мой дед, рана заживая чешется напоминая о боли... Также и Вы болезненно отреагировали на "опухоль", значит правда гложет... Мы пытаемся придти в будущее без ран прошлого... И какие же "раны" нанесли в "прошлом" русские потомственным семиреченским казакам? Ну ладно бы крымским татарам или финнам, но семиреченским-то казакам когда мы успели насолить? Или лишь бы "попикироваться"? Не плутайтесь словами... Я про такое не писал, что русский люд нанес раны казакам...

Видимо, оказались уместны, коль скоро разговор наконец-то вернулся от "раковых опухолей" в "казачье" русло. Как говорил мой дед, рана заживая чешется напоминая о прошлой боли... Также и Вы болезненно отреагировали на "опухоль", значит правда гложет... Мы пытаемся придти в будущее без следов от ран прошлого...Мне до жути было интересно, кто же это "минусует" мои посты... Оказался ушедший в подполье Стас - неудавшийся модер... )))

У меня вопрос откуда столько тюркских терминов в обиходе казаков? Прошу не путать с обрусевшими и самоназванными ряженными казаками!

Настоящая раковая опухоль современных русских - это недоучившиеся инородцы с местечковой гордынькой и наполеоновскими амбициями, которые живя среди нас, жрут наш хлеб и поливают грязью народ, их приютивший (в "алматах" видать не получается без русских жизнь наладить, коль сюда массами едут). К счастью, не все приезжие попадают под это определение, но процент заметен. На месте отдельных разоблачителей "русского шовинизма" и прочих надуманных пороков, я бы осторожнее подбирал слова, чтобы лишний раз не провоцировать неприязнь русских к вашим же приезжим соплеменникам (в том числе и тем, которые с уважением относятся к нам и нашим обычаям, и не заслуживают к себе дурного отношения). Или очень хочется спровоцировать? Хочется лишний раз напомнить, в этом разделе разговор шел о казаках. При чем здесь половцы татарами? Если нечего сказать по существу, то для чего вообще было встревать? Не "в алматах", а в Алматы! Вот такие как Вы настраивают против всего русского "инородцев". Из Алматы не рвутся есть Ваши хлеба. Тенденция последних лет показывает, что русские хлопцы из матушки России рвутся есть наш семиреченский каравай. Хотелось бы еще добавить, что нас тут не бьют и не давят поленьями. Есть только среди местного русского люда не желающие учить язык государства чей хлеб уплетают. Хочу заметить Россия - это Федерация! И Ваши замечания неуместны!

Шамиль, это раковая опухоль современных русских.

Есть такое мнение среди немногих казаков...

Судя по всему Вам можно начать даже с такого минимума.И это логично. Вам бы сказки писать да небылицы...