Лидеры

Это из этнонима huŋ - средне-азиатское наименование кавказо-болгарских оногуров: Поради обичайното за староунгарските хроники разбъркване на лица, места, време и събития, в този порядък, не е много ясно кой точно е “вождът Алмус” и кога по-точно е нападението на маджарите срещу земите и крепостта на дук Лоборци, за каквато тук се представя много източната крепост, не Хунгу, както приемат издателите на последните латински извори, защото просто не държат сметка за латинския винителен падеж, а Хунг, също и Хунгвар, Унгвар, дн. Ужгород в Украйна, за името на която крепост няма никакви причини да се пише, че “означава “крепостта на унгарците” и даже и да се лансира не особено адекватното предположение, че “може да произлиза от пославянчената форма на “оногур” когато разликата във фонетичния строеж между едното и другото е повече от очевидна, а при достатъчно квалифициран поглед, може да се окаже, че и произходът на едното и другото са съвсем различни, да не говорим за това, че особена лингвистична грамотност не издава и изцяло тавтологичният израз “произходът на етимологията обаче е все още неясен” [ЛтИзв-5.1, 18], защото в обективнореален план и в края на краищата етимологията все пак е произход и обратното. Но независимо от всичко това, “вождът Алмус и неговите първенци” препуснали към крепостта Хунг и още докато си строели лагера, “комитът на крепостта на име Лоборци, който на техния език се наричал дука – qui in lingua eorum duca vocabatur”, побягнал към крепостта Землум, дн. Землен в Словакия, войниците го хванали край някаква река, там го обесили и затова и реката получила името Лоборци. “Вождът Алмус и неговите хора влезли в крепостта Хунг”, принесли жертви, яли-пили четири дни, Вождът “приел положената от всички клетва” и още “приживе обявил своя син Арпад за вожд и повелител и Арпад бил обявен за крал на Хунгуария – dux Hunguarie”. Между впрочем, независимо от широко разпространеното и като че ли вече възприето и здраво утвърдено мнение, съвременното народностно название на унгарците Hungar надали води своето начало от болгарския етнм Onogur, защото така най-малкото няма обяснение за широката незакръглена гласна в края, а най-вероятно от историческия етнм *huŋar като наименование на някое болгарско племе на Кавказ или в Северното Причерноморие, който етноним е запазен в средновековните славянски езици под формата вангар и очевидно-безспорно е образуван с прибавянето на собствено болгарският суфикс за мн.ч. -ар към пак болгарския етнм *huŋ, който пък от своя страна е запазен в такива местни имена като ойкнм Хунгвар, дн. Ужгород, втората съставка на което е пак болгарската по произход лекс. вар “град”, а така също и в името на общо взето не особено ясно къде разположеният средновековен трансилвански гр. Хунгу [вж. и срв. Буданова 2000, 161; Олайош 1987, 240-244; Юхас 1985, 22-65,384-388; Boba 1982, 74; Golden 1980, 54,74; ЛтИзв-5.1, 18, срв. Fodor 1982, 233; Györffy 1988, 51; Rόna-Tas 1982, 143]: http://bolgnames.com/Images/Treasure_2.pdf

Искренне жаль, соболезную Вашей утрате.

Дарлекин это группа племен. Мы прекрасно знаем что такое группа племен на примере кочевых объединений. Например старые времена писали бы, что казахские жузы произошедшие от предка Казака. Хотя мы знаем что племена различного происхождения. Также из опыта известно о наличии кирме в племенах. Более того у РАД написано что это группа тюрко-монгольских племен. Поэтому дарлекин не языковая общность, а племенной союз.

Вообще-то насколько я понял АКБ считает калмыков братским народом в целом. Кстати, многие казахи так считают.

Афанасьевцы , окуневцы , андроновцы , карасукцы , тагарцы , таштыкцы. ))) Между ними еще всяческие подгорнинцы и тесинцы. А! Да! Еще забредали сюнну , оставили небольшие локализованные могильники и хороший такой пласт в материальной культуре!)))

а чингисхан это монгол

Валера, учите языки и не пикайте! Сколько можно чтобы все плясали под одну дудку? Когда братья монголы заливают монгольские тексты я из-за всех сил стараюсь перевести и понять о чем в них идет речь. И ни разу я не возмущался. Всегда обхожусь своими силами. А тем более для вас болгарский братский славянский язык.

А это южный "бешбармак" с морковью от самого Shymkent'а:

а вот скоро начнется про монгола Менги Тимура. Посмотрим и поржем. Говорят снимали фентэзи а не историю.

почитал интересно, но

Вы всерьез допускаете революционную мысль, что процесс перенимания кем-либо у кого-либо чего-либо влечет утрату данного события, предмета у объекта заимствования? Чтобы было понятнее приведу пару примеров: 1) Тюрки якобы перенимают малахай/тымак у мифических иранцев, причем полностью и так, что самим иранцам шапка больше не нужна, то есть такой дружественный шаг - саки иранцы дарят тюркам свою шапку с потрохами., безвозвратно. 2) Тюрки перенимают празднование весенних полевых работ Новруз у иранцев (на этот раз не у мифических))), причем полностью и так, что самим иранцам Новруз больше не нужен, то есть такой дружественный шаг - иранцы дарят тюркам свой традиционный праздник с потрохами., безвозвратно. А если серьезно, то, во-первых, я противник идеи ираноязычия саков, а во-вторых, считаю, что объект перенимания всегда остается у самого объекта заимствования. По другому никак.

с учетом родства с уаками в пределах 1000 лет то думаю скорее всео связано с ЗО. т.е. некие выходцы из улуса Джучи дали происхождение роду. а откуда они в улусе Джучи: из Монголии или от метсных "кыпчаков" мы пока не знаем. как раз для этого нам нужен возраст общего предка с халхасцами, бурятами, калмыками, тувинцами. с ногайцами думаю родство будет близкое как и с уаками - меньше 1000 лет

1. я физ. не могу отписываться во всех темах 2. про ысты уже говорили. тут вы правы. а так у сыргелинцев встречается J1, C2 тоже, но N1c у подавляющего большинства (особенно в моей ветке). по идее разбирать род уже нет особого смысла - все и так ясно. сейчас нужно тестировать эти субклады у др. тюрков и монголов чтобы прикинуть историю происхождения или хотя бы географию

1. некогда. занят 2. ха 3. отметил высокую генетическую однородность борашевской ветки сыргелинцев 4. с чего у сыргелинцев должен быть старкласер? этим они и отличаются от ост. уйсынов: только у них мажорная не старкластер

Я думал это от тюркского - крымлы - укрепленное, крепость, укрепленный вал...

Жирные лошади в 30 - 40 градусные морозы: (организм усиленно вырабатывает жир для защиты от сильного холода) Худые лошади летом в 30 - 40 градусную жару: Не помню точно кто, но знаю хорошо, что кто-то из казахских интернетных знатоков лошадей наивно считал, что лошади летом нагуливают жир и к осени достигают упитанности, но с наступлением зимы начинают худеть и к концу зимы выглядят скелетами. Наверно спутал пасущихся на воле лошадей с худыми зимой из-за нехватки сена коровами и овцами в сараях.

Подспудно так и думают многие, это заметно, но не все, есть уважаемые которые думают по другому. Меркиты у них возможно от имени из шежире, т е не настоящие меркиты, в отличии от нас, у калмыков есть хо-меркиты например

Ситуация такова, что в составе современных монголов есть тюркские компоненты, как раз из тех народов, кто жил на этих территориях до их возвышения. Если например сако-массагетский компонент является историческим компонентом казахов, значит и тюркско-уйгуро-кыргызский компоненты являются неотъемлемой часть монголов. Поэтому не надо здесь категорично писать об отсутствии преемственности. Преемственность прямая, об этом здесь на раз уже писалось. Ув. АКБ - Ваши последние суждения как раз характеризуются безапелляционностью — кто Вам дал право направо-налево навешивать ярлыки и указывать на искусственность или необоснованность реконструкций? Я к тому, что Ваша теория для меня лично выглядит типичным фейком, поверьте мне - если бы монголы той же Юань были бы тюрками - это было бы отражено четко в источниках. Более того, я приводил уже данные о том, что даже во времена Хайду и Тувы (у него кстати был младший брат по имени Кыпчак), чагатайский улус именовался по-монгольски срединным улусом монголов - об этом пишет японский исследователь кочевников.

Историческая реконструкция скифской (сакской) лошади из Берельских курганов Казакского Алтая (III – IV век до н.э.). В некрополе Берель погребена скифская царская пара и 13 лошадей. Парадное снаряжение берельской лошади поражает своим великолепием, ведь изготовлено оно из мельхиора, бронзы, латуни, позолоты, натурального конского волоса. Реконструкция Зайноллы Самашева и Крыма Алтынбекова.

когда последнии раз вы ели беш из свинины?

Я вас не понимаю, зачем вы так бурно реагируете на чушь? Не реагируйте и не будет повода для тролля троллить вас

единственный народ из монголоязычных далеко на запад прошли только калмыки - да и то на это у них были весомые причины - просились в подданство и защиту у Русского Царя...

после двухдневного молчания , все же соизволились ответить инструктаж ждали сверху или подсказку ? о какои чистоте генов речь? , не понял вашу ремарку а где старкластер и прочие гг ?

1.да вы вчера здесь были 4. смотрите последную статью по казахам , увидите какие гг у вас , у ысты и прочих тоже мажорная не старкластер

1.но вчера вы не активны были , активностью не блистали 2. ваши предположения какие по вашеи ветки ? джунгары отпадают как вариант

Я только теперь понял почему мои друзья Arсен, Almaty и Shymkent так активно использовали объявления OLX, ценники, рекламу и социальные сети в поисках несуществующих в далеких незнакомых им краях вещей и событий. Оказывается в них можно найти не только рекламу родных блюд от своих земляков с юга, открывших мелкий общепитовский бизнес на далеком севере. А обнаружить очень интересные вещи. К примеру, сейчас в социальной сети ВК я случайно наткнулся на массу интересных названий "бешбармака", бытующих в отдельных областях и районах на юге Казахстана. По ссылке: https://vk.com/wall-69995411_380131 Неизвестный пользователь сети ВК (судя по лексике и выражениям это представительница юга) залила фото ихнего "бешбармака", но специально оговаривается, что это блюдо у них называют "Жаркоп" (я думаю это искаженное русское слово "Жаркое"). Она перечисляет ингредиенты "бешбармака" - мясо, тесто, лук, морковь, картошка, болгарский перец, томаты/помидоры. Тут же другие пользователи делятся своими необычными названиями главного казахского блюда: Бешбармақ (юг, Мангыстау) Лағман Нан салма (ЮКО, Алматы) Саусақсорма (моя шутка про возможное южное название "Беш саусақ" оказывается была пророческой ) Күлшетай (юг) Аймаш Жаркоп (Тараз, Мерке) Май қамыр (ЮКО, Туркестан) Ас (Уральск) Талшын Жаппасай (ВКО) Шымшыма Қамыр ауқат (ЮКО) Су шелпек Нан қуырдақ (запад) Мнений северных хозяек там нет. Поэтому за них скажу я сам, что на севере ни одно из перечисленных названий незнакомо, у нас главное казахское блюдо называют: Ет, а городские шалаказахи не знающие языка и традиций народа называют Бешбармак.

а вариант с Елюи Даши , как вам ?

хозбандит сколько я приводил фактов и еще приведу , включая широкое распространения у вас свиноводства

Смешные вы ребята, то умоляли ссылки давать, то теперь перешли к прямым оскорблениям. Какие на хер свиньи? Вы хоть выбирайте выражения.

Бешбармак с пельменями и морковью, г.Кызыл-Орда: По ссылке: https://informburo.kz/novosti/neobychnyy-beshbarmak-podali-gostyam-na-toe-v-kyzylorde.html