Лидеры

Потомки средневековых керейтов - казахские кереи. 20 век. Керейты-кереи дарят маршалу Монгольской Народной Республики Хорлогийн Чойбалсану добытого на охоте волка: В гостях у керейтов-кереев первый секретарь Монгольской Народной Республики Цэдэнбал Южагийн - в казахском лисьем малахае и домброй (прообразом балалайки): Наше время. Так же как и сотни лет назад кочуют со скотом и охотятся с ловчими птицам на пастбищах по четырем склонам Алтая: 15-кратный чемпион по "көкбөрө", капитан монгольской сборной керейт-керей Бакытбек Назар:

казахские кереи делятся на две ветки: ашамайлы и абак. АКБ из ашамайлы, казахи в Монголии и на Алтае - в основном абаки

Генофонды татар Евразии: объединять нельзя разделять КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ. Заметной чертой генофонда крымских татар является высокая доля (около половины) южных (E1b1b1-M35; G1-M285; G2a-P15; I2a-P37.2; J1-M267; J2-M172) и небольшая доля восточных (C3-M217, O3-M122; Q-M242) по своему происхождению и современному распространению гаплогрупп Y-хромосомы. Остальная часть разнообразия распределена между паневразийской гаплогруппой R1a-M198 и родственной ей R1b-M343 и несколькими минорными вариантами. Таким образом, генетический портрет крымских татар задан преобладающим вкладом средиземноморских и переднеазиатских линий с небольшой (около 10%) долей восточных (в основном, центральноазиатских) гаплогрупп Y-хромосомы. ПОВОЛЖСКИЕ ТАТАРЫ. Их генофонд отличает несколько меньшее разнообразие Y-хромосомных линий, чем у крымских и сибирских татар. Две гаплогруппы — R1a-M198 и N1c-LLY22g — составляют суммарно около половины генофонда (49%). Ареал гаплогруппы R1a-M198 охватывает практически всю западную половину Евразийского материка, хотя максимальные её частоты характерны для популяций Восточной Европы. Обширен ареал и у второй частой у поволжских татар гаплогруппы — N1c-LLY22g, которая тянется широким поясом от Прибалтики на западе до Чукотки на востоке, от приполярной тундры на севере до степей Евразии на юге. Таким образом, генетический портрет поволжских татар определяется высоким вкладом гаплогрупп, наиболее частых в Восточной Европе и Приуралье, заметно меньшей долей южных вариантов и очень слабым восточно-евразийским следом. СИБИРСКИЕ ТАТАРЫ. В генофонде сибирских татар наиболее частыми гаплогруппами оказались G2a-P15; N1c-LLY22g; R1a-M198; N1b-P43 и Q-M242. Доля типичных сибирских гаплогрупп N1b-P43 и Q-M242 составляет около четверти генофонда сибирских татар. Более трети их генофонда приходится на долю паневразийских гаплогрупп N1c-LLY22g и R1a-M198. Таким образом, основные составляющие генофонда сибирских татар связаны с Сибирью и северной полосой Евразии. Юго-западный генетический след характерен только для отдельных субэтносов сибирских татар — ялуторовских и бухарцев. Генофонд трех изученных групп татар разместили в генетическом пространстве Евразии. На графике многомерного шкалирования (Рис. 2) популяции Северной Евразии сформировали пять кластеров преимущественно в согласии с их региональным положением. В «средиземноморский» кластер объединились греки, турки и азербайджанцы. «Северокавказский» кластер включил абхазов, балкарцев, кабардинцев, карачаевцев и черкесов. В этот «урало-каспийский» кластер вошли башкиры, караногайцы, кубанские ногайцы и поволжские татары. «Центральноазиатский» кластер объединил генофонды казахов, каракалпаков, киргизов и монголов. «Сибирский» кластер включил хакасов и северных алтайцев. Итак, поволжские татары вошли в урало-каспийский кластер. Кластеризация поволжских татар с башкирами и двумя популяциями ногайцев связана со сходным соотношением в этих генофондах гаплогрупп Y-хромосомы, распространенных в Волго-Уральском регионе (N1c-LLY22g; I1-M253) и в северном Прикаспии (C3-M217). Генофонды же крымских и сибирских татар оказались настолько своеобразны даже в обширном контексте Евразии, что не вошли ни в один из кластеров. Крымские татары расположились сразу между тремя кластерами — средиземноморским, северокавказским и урало-каспийским. Это связано с контрастными компонентами в их генофонде: «южным» (средиземноморские и переднеазиатские по происхождению гаплогруппы, часть из которых достигает мирового максимума на Кавказе) и «восточным» (вклад гаплогрупп, характерных для народов степной полосы Евразии). Сибирские татары также расположились между тремя кластерами — сибирским, урало-каспийским и северокавказским. Такое положение наиболее восточных татар в многомерном генетическом пространстве связано с высокими долями гаплогрупп Y-хромосомы, характерных для трех столь контрастных регионов как Сибирь (N1b-P43, Q-M242), Урало-Поволжье (N1c-LLY22g , R1a-M198) и Северный Кавказ (G2a-P15, J2-M172). Однако во многом связано с объединением генетически совершенно различных субэтносов в сборную группу сибирских татар: искеро-тобольский субэтнос сибирских татар генетически близок к генофонду Урало-Поволжья и северных берегов Каспийского моря, ялуторовский субэтнос — к генофонду Средиземноморья и Крыма, татар-бухарцев — к генофонду Северного Кавказа, субэтнос заболотных татар — к генофондам северных районов Урала и Зауралья, а иштякско-токузский субэтнос — к генофондам народов Южной, Западной и Средней Сибири (подробнее рассмотрено в (Агджоян и др., 2016))...... http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=13817

1. По моему, это бред от "Siv Keybol", потому что если послушать вас, то и ашамайцы, и ваш покорный слуга в их числе, тоже белобородые уйсуни. Я понимаю легенда это всегда хорошо, но не всегда и во всем можно верить им. Вон торе белая кость вообще по легенде произошли от нурика, луча то есть, и что прикажете теперь думать? Вычислять каким был луч - солнечным, от блика луны, от фонарика или костра? 2. С лошадями, по моему, все проще простого. Длительное обитание за 5-тысячным Алтаем и ограниченность контактов с родиной, вынудило этих потомков керейтов Тугрул-хана срещивать свой скот с местным и, как следствие, пойти на поводу всех традиций, связанных с низкорослой хрупкой монгольской лошадью, например, не использование (ее как и халхасцы) в телеге и санях, хотя их соотечественники керейты, меркиты и найманы на родине (по восточную часть Алтая) продолжают эти традиции, или забытие традиции курука и переход на местную ойратскую традицию ловли лошадей арканом (лассо) и т.д. В отношении овец эти контакты распространились меньше, в основном только в отношении лошадей и верблюдов. Кстати я давно вынашивал мысль открыть тему про лошадей казахов Монголии, есть наметки, но вы меня опередили своим вопросом.

Свежая новость. Монгольская актриса Алтангэрэл Баярцэцэг, известная по роли во 2-м сезоне сериала «Марко Поло», вошла в пятерку фаворитов на международном конкурсе «Мисс мира 2016», проходящем в Вашингтоне, США, конкурс продлится до 18 декабря. Пруфлинк: http://eagle.mn/r/20836 Поздравляем братскую Монголию! Даешь тюрко-монголы конкурентам Кузькину мать!

поэту-жырау времен золотоордынского хана Улуг-Мухаммеда (основатель Казанского ханства) Асану-Кайгы приписывается легенда о поиске им "Земли обетованной - Жеруйыка". у казахов эта легенда о райской земле Жеруйык сохранилась. не знаю что там с этим у ногайцев и татар. часто Асан-Кайгы приписывается служба казахскому Джанибек-хану. возможно он ушел позже от Улуг-Мухаммеда в Восточный Дешти-Кипчак, а возможно это уже легенда. но в памяти у казахов этот персонаж сохранился. если изначально только у казахов Младшего жуза то возможно к урусидам он отношения не имел. asan-kaygy, может выделите время и на основе имеющейся информации (не только от казахов) напишете статью об этом персонаже? плата аруаху предка за никнейм) есть еще второй вариант "идеальной страны" - Жидели-Байсун. вполне себе реальная местность: долина у подножий Байсунского хребта на территории Кашкадарьинской и Сурхандарьинской областей Узбекистана. даже есть город Байсун, который является центром рассселения узбеков-кунгратов и откуда скорее и распространился эпос о кунгратском бахадуре Алпамыше (Алпамыс, Алп-Бамси). в фольклоре казахов Жидели-Байсун фигурирует у рода Сыргели. у них сохранилось в памяти откочевка части рода во главе с Каранай-батыром из подрода Кара-Конырдек из Семиречья в Жидели-Байсун. кстати реальный факт что многие казахские рода откочевали из Семиречья и Туркестана в глубь Мавераннахра и в Фергану в 1723-27 г.г. емнип есть данные, что в памяти тамошних узбеков даже сохранились рассказы о том, что в те тяжелые годы и так измученные голодом, засухой они подверглись нашествию прибывших из степи казахов. но это другая тема

Потомки средневековых керейтов западного Алтая - казахские кереи Алтая. Уникальные фото из прошлого: Казахские многочисленные найманы Алтая - потомки средневековых найманов западного Алтая: Фото Фиельструпа: Найманские дети с характерными средневековыми татарскими причёсками - чубами (кекл), косичками (тулум) и оселедцами (айдар):

Как в той сказке, "кастрюлька вари!" , а как остановить , слова забыл. Бредовые идеи из под крышечки так и переливаются, так и плещутся...

Узнаю Акскерборжа Уж кто бы ещё говорил про раздвоение, точнее про почковании личности.

Имхо, не только так называемый "старописьменный" или "старомонгольский", но даже современный монгольский литературный язык по сути это полноценная на 3/4 тюркская лексика, которую до степени неузнаваемости и непонятности (для тюркоговорящих) видо- и звуко- изменили морфология и синтаксис монгольского языка! Я уже приводил на форуме пример для понятности - это все равно что любой полувладеющий казахским языком казах начнет изъясняться современным русско-казахским суржиком (в народе "шалаказахский"), например: - ни один русский не поймет этой речи, хотя практически не менее на 1/2 корневая система этого суржика основана на русском языке; - аналогично ни один казах (не знающий русского языка) не поймет этой речи, хотя практически не менее на 1/2 корневая система этого суржика основана на казахском языке; В чем не понятность? Ответ тот же - в неизвестной слушателю морфологии и синтаксисе, которые делают знакомую лексику совершенно не понятной!