Лидеры

Вот еще одно опровержение того,что кара-жорго танец не кыргызов и казахов,а монгол и калмыков..

Спасибо за исчерпывающий ответ по диспуту между мной и Кусаином,ув.АксКерБорж..Хотя и диспутом то назвать сложно

с 17.55 по 18.20 Кымбат Дуйшон кызы и с 38.30 по 39.40 Тургунаалы Жусуп Мамай http://www.youtube.com/watch?v=795Z7J_rNHU

халха-монгольский мальчик 5 лет на двухлетке. http://newmongols.blogspot.com/2005/07/manly-games-childish-journalists.html Five years old and a fearless horseman.

Дед коневод-тренер/уяач/скаковых лошадей. У него малахай от Федерации конного спорта и тренинга Монголии.Знаки солнце и луна.У него 5 знаков-солнце и 6 знаков-луна. Это означает ,что его кони 5 раз занимали первые места и 6 раз занимали призовые места в государственных или региональных конных скачках.. Ориентировочно в Монголии тренировкой скаковых лошадей занимается 80-120 тысяч людей. Сегодня каждый монгол заинтересован обзавестись скакунами.

жа -это диалект монголов КНР и ойратов. В халха-монгольском за-обычная и жа -уважительная форма.

Это не так. В Мургабском районе проживают представители именно Ичкиликов. Вероятность того, что все 106 человек из Мургаба , чьи анализы использовала Балаганская в своем исследовании, не представители Ичкиликов ничтожно мала. Следовательно, именно Балаганская смешала два субклада и получила фантомный возраст 900±400. Кроме того, она исследовала узкую выборку только нарынских кыргызов правого крыла. А вот Клесов, используя ваши данные (по вашим же словам) по более широкой выборке кыргызов правого и левого крыла , получил возраст 1325 ± 290 лет. Примерно такой же результат получил и известный вам Овод , а именно 1300-1400 лет. В Мургабском районе вообще нет представителей левого или правого крыла..там только ичкилики : найманы,теиты,кыпчаки,кесеки и кыдырша..

но тем не менее,на мой взгляд,хоть и танец не кыргызский,тем не менее уж лучше пусть танцуют кара-жорго(танец кочевников),чем лезгинку,польку и диско..Это взаимообмен культур кыргызов и казахов с монголоязычными братьями..Благодаря этому танцу в некоторых случаях идет сплочение и единение народа(по крайней мере у кыргызов)...Это МОЕ СУГУБО личное мнение...

Вот именно что, все пути ведут к торгаутам, что и легло в название темы. На телеканале КТРК в программе "Тоолуктардын ток-шоусу" от 16.11.2014.г. примерно в середине передачи,танцовщица национальных кыргызских танцев этническая кыргызка из СУАР(КНР) Кымбат Дуйшен кызы сказала,что в Китае кыргызы тоже танцуют Кара-Жорго,но не так массово,как в КР..и что в основном танцуют карзызские танцы..Затем в той-же передаче танцор,манасчи Тургуналы Мамай(правнук знаменитого манасчи Жусуп Мамая)тоже этнический кыргыз из СУАР,утверждает,что когда он учился в школе танца,движения плечами в Кара-Жорго,преподователь мол объясняли,что это элементы из калмакских танцев..

Не знаю,прочли ли вы Уважаемый АксКерБорж,нашу полемику с Кусаином от начала или только концовку..Но суть в следующем...На мои высказывания о том,что как всегда два братских народа(кыргызы и казахи) присваивают себе замечательный танец Кара-Жорго(а),как и юрту,бешбармак,кок-бору(кокпар),тогуз-коргоол(кумалак)...,он (Кусаин) ответил,цитирую "в составе кыргызов есть казахские племена , так что тут нечего доказывать , всё и так ясно"...мол все перечисленное у кыргызов от казахских племен,в составе кыргызов..и типа они же возрождают этот танец среди кыргызов..Далее еще АБСУРДНО-ИНТЕРЕСНОЕ.. на вопрос привести пример казахских племен среди кыргызов,он же (Кусаин) ответил..цитирую "Манас кыпчак , легендарный герой кыргызского народа и тд"..Получается все кыпчаки-это и есть казахи..Но прошу прощения,тогда куда же девать кереев,абаков,найманов и т.д.?Ну и потом диспут пошел о принадлежности Манаса к тому или иному роду.. У меня к вам вопрос ув.АксКерБорж..Вы согласны с доводами Кусаина?

Переведи с халха на русский, это русскоязычный форум

ДД, я писал что в 100 родах и отделениях, о 300 человек не упоминал, это ведь АҢЫЗ (раньше у русских "сказки").

JALAIR, в газете "Айқын" (№ 128/1309 от 16.07.2009 г.) в статье Бекболата Тасболатұлы "Қаңлының әлемдік өркениетке қосқан үлесі" (Вклад канглов в мировое развитие) прочитал, что в Венгрии (Мажарстане) есть город ЖАЛАЙЫР.

Облик великого полководца должен быть мужественным и суровым, а здесь портрет под образ монаха на "китайский лад" (также какс портретом ВХ).

Во-первых, не Хар Нохой, а туменбаши Ногай. Во-вторых, Булган хангай и Еnhd, приведите факты подтверждающие существование реальной личности (по вашим же словам) монгольского полководца по имени Керей, имя которого перешло на весь род и какое название носил этот род до него?! А если сошлетесь на "вероятность", то всё понятно. И вообще, откуда голословное утверждение типа "бесспорно" что Керейт аймаг это Монголы"? Если твое бесспорное вызывает споры, как это тогда? О принадлежности монголов к тюркам в качестве одной из их ветвей как раз и писал РАД и заменять его слово "тюрк" на весьма обобщенное понятие "все кочевники" неверно. И наконец, упомянутое имя прадеда Тугрул хана (Ван хана) Сарык хан - оба чисто тюркские собственные имена, где же монголы, уважаемые? И потом, где вы слышали киргизских керей-китайцев???

Орта жүздің шежіресі туралы Қазанғап бидің Саққұлақ биге жазған хатынан үзінді. Отрывок из письма Казангап бия Саккулак бию о родословной Среднего жуза (это приблизительно 1825 г.). Казангап приходится прадедом моей матери, би, ага-султан. Имел дружбу с биями-аргынами: канжыгалы Саккулаком (Ерейментау) и тобюыкты Кунанбаем (Семей). Раньше казаки, владеющие ораторским искусством (шешен, шешендік) переписывались вот также в стихах: Орта жүз: Арғын, Қыпшақ, Қонырат, Найман, Төртеуі туған екен Қотан байдан. «Бес Мейрам», «Жеті Момын», «Екі шекті», Арғынның қай қатынынан қанат жайған? Ошбай, Жаубасарлар кірме болса, Керей, Уақ бұл жаққа келді қайдан? «Ел жаманы Тарақты», оның өзі, «Сегіз ноқта ағасы» боп Қоныраттан. Адамды адастырмай шындықты айтсаң, Біз түгіл ұрпақтарға тиер пайдаң. Қаржастың түбі «Шикі Сарт» дейді ғой, Сағеке, бастаңызшы осы жайдан… -------------------------------------------------------------------------------------- Средний жуз: Аргыны, Кыпчаки, Коныраты, Найманы, Все четверо происходят от Котан бая. Группы "Пять Мейрамов", "Семь Момынов", "Два Шекты", От каких жён Аргына они были рождены? Ошбай и Жаубасар если считаются примкнувшимися, То откуда они пришли сюда - Кереи и Уаки? Даже "плохие в народе Таракты", Происходят как "Старший восьми-недоуздочных" от Коныратов. Если о поведаете всем нам о всем, Пойдет это на пользу и нам и потомкам даже. Говорят, например, что Каржасы ведут свои корни от Сартов, Уважаемый Сагеке, продолжите родословную с этого вот места. Судя по приведенному отрывку: прародителем Кереев считался Ошбай, Уаков - Жаубасар и то, что вошли оба рода в Средний жуз позже остальных четырех родов (примкнувшиеся).

Орта жүздің шежіресі туралы Қазанғап бидің Саққұлақ биге жазған хатынан үзінді. Отрывок из письма Казангап бия Саккулак бию о родословной Среднего жуза (это приблизительно 1825 г.). Казангап приходится прадедом моей матери, би, ага-султан. Имел дружбу с биями-аргынами: канжыгалы Саккулаком (Ерейментау) и тобюыкты Кунанбаем (Семей). Раньше казаки, владеющие ораторским искусством (шешен, шешендік) переписывались вот также в стихах: Орта жүз: Арғын, Қыпшақ, Қонырат, Найман, Төртеуі туған екен Қотан байдан. «Бес Мейрам», «Жеті Момын», «Екі шекті», Арғынның қай қатынынан қанат жайған? Ошбай, Жаубасарлар кірме болса, Керей, Уақ бұл жаққа келді қайдан? «Ел жаманы Тарақты», оның өзі, «Сегіз ноқта ағасы» боп Қоныраттан. Адамды адастырмай шындықты айтсаң, Біз түгіл ұрпақтарға тиер пайдаң. Қаржастың түбі «Шикі Сарт» дейді ғой, Сағеке, бастаңызшы осы жайдан… -------------------------------------------------------------------------------------- Средний жуз: Аргыны, Кыпчаки, Коныраты, Найманы, Все четверо происходят от Котан бая. Группы "Пять Мейрамов", "Семь Момынов", "Два Шекты", От каких жён Аргына они были рождены? Ошбай и Жаубасар если считаются примкнувшимися, То откуда они пришли сюда - Кереи и Уаки? Даже "плохие в народе Таракты", Происходят как "Старший восьми-недоуздочных" от Коныратов. Если о поведаете всем нам о всем, Пойдет это на пользу и нам и потомкам даже. Говорят, например, что Каржасы ведут свои корни от Сартов, Уважаемый Сагеке, продолжите родословную с этого вот места. Судя по приведенному отрывку: прародителем Кереев считался Ошбай, Уаков - Жаубасар и то, что вошли оба рода в Средний жуз позже остальных четырех родов (примкнувшиеся).

Братья-монголы, а как переводится с ваших языков НИРУН и связано ли оно с терминами, связанными с ЛУЧОМ СВЕТА?

Да, местных диалектов у нас много, страна большая. Примеров масса, порой в районах одной области одно понятие произносится в разных формах.

Ануар, в каком смысле сажа?

не нашел соответствующую тему, может плохо искал. напишу здесь: где все таки находится могила едиге бия? в улытау или все же в каракалпакии, в ак-мангыте? такая личность в масштабе региона, по идее должен быть целый мемориальный комплекс. тут конечно можно всю тему поднять, в частности то, что казахстанские власти и общественники не особо заботятся о восстановлении и развитии мазаров крупных личностей в улытау. это ж блин какая материальная ценность и достояние. но нужно заметить, что в туркестане с этим все же более менее нормально