кылышбай Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 2 часа назад, АксКерБорж сказал: Пияз не казахское название лука. Емнип пияз-пийас-пйаз это фарси, используется турками, узбеками, уйгурами, казахами юга, кыргызами. вы со своим великопавлодарским регионализмом не высоко забрались? если сейчас казахи называют лук пияз (хоть с любимого вами юга) значит это казахское название лука. язык - это живой организм и казахский может и не обеднеет но потеряет что то если убрать все фарсизмы, арабизмы, русизмы, узбекизмы, монголизмы и т.д., кот. вошли в язык раньше 20 в.
АксКерБорж Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 20 минут назад, кылышбай сказал: вы со своим великопавлодарским регионализмом не высоко забрались? если сейчас казахи называют лук пияз (хоть с любимого вами юга) значит это казахское название лука. А что вы так встрепетнулись? Что такого страшного я сказал? Остальные читали и не возмущались, потому что пияз и есть фарсизм, что тут спорить или возмущаться? И причем здесь одна конкретная область, если я всегда в своих комментах веду речь о целом географическом регионе, который называю северо-восток Казахстана и смежная юго-западная Сибирь России, или Степной край, или Сибкрай. Хотите укольнуть меня? На что-то обижены? Признавайтесь как на духу, у кого рыльце в пуху! 27 минут назад, кылышбай сказал: казахский потеряет если убрать все монголизмы Давно обосновано, что в казахском языке (как впрочем и во всех других языках западнее Алтая) нет ни единого монголизма, не считая джунгаризмов 17 - 18 веков, и то в основном в топонимике.
АксКерБорж Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 1 час назад, Shymkent сказал: имелось ввиду зеленый лук добавляют немного на туздык , можно сказать чуть чуть , по сравнению с репчатым луком Теперь понятно.
АксКерБорж Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 2 часа назад, enhd сказал: Это говорит что казахи сложносоставныы народ - отцы из монголов и матери из автохтон кипчаков. Зачем изменяете своей профессии?! Вы ведь маньчжуровед. Или mechenosec вас уговорил стать кыпчаковедом?
АксКерБорж Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 2 часа назад, enhd сказал: Лук - пиаз и жуа??? персизм. А исконных тюрко слов "согона, даай - дагай, кижен" совсем не знают. Вы не учитываете того, что основная масса племен, образовавших в 15 - 16 веках казахский народ, суть татарские племена времен Чингизхана. Сами прекрасно знаете их названия. Все отличительные особенности казахского языка, которые нельзя обнаружить в других тюркских языках, а также большинство традиций - это и есть их наследство, которых вы не обнаружите у монголоязычных народов. И еще один нюанс. В отличие от оседлых народов и монголоязычных тоже, тюркские народы и языки с древнейших времен проживают в различных и отдаленных друг от друга регионах Евразии, каждый давно приспособился к окружающей его географической и природно-климатической среде, с которой напрямую и связаны их культуры и быт, которые и отражают особенности языка каждого из них. Другими словами, в тюркских языках много синонимов, хоть свои исконные, хоть заимствованные, без разницы. Что говорить, если даже в одном казахском языке их великая масса. Синонимы обогащают и украшают любой язык. Отсюда тезис, что не может и не должна быть у всех тюркских народов единая лексика. Не может у абсолютно всех тюркских народов лук называться согуном!
АксКерБорж Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 2 часа назад, enhd сказал: треножка (лошади) - шидер, монголизм чөдөр. Во-первых, не треножка, а треножные конские путы из сыромятной кожи, две надевают на передние ноги, а третий конец пут надевают на заднюю левую ногу. Их у нас называют шідер, а двуножные путы называют тұсау. Шідер используют реже, чаще тұсау. С тұсау лошадь может быстро уйти скачками передних ног очень далеко, а с шідер далеко уйти не сможет, веревка между передней и задней ногами короткая и не дает лошади делать скачки передними ногами. Во-вторых, с чего это вы вдруг решили, что это монголизм? Например, у нас место на ногах между копытами и первым путовым суставом (запястьем) называют "шідерлік". Спросите у халхасцев как они его называют, потом скажете.
Аrсен Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 5 часов назад, АксКерБорж сказал: Прошу прощения! Но у нас это блюдо тоже называется по другому. У нас этот вкусный и сладкий десерт называется "қоспа": http://sportoobl.top/food/?city=Павлодар&header=Қоспа+1+кг+1500+тг https://market.kz/a/kurt-kospa-talkan-685408/ Коспа - это вот. Жент делается из пшена.
Аrсен Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 5 часов назад, АксКерБорж сказал: Ув. Аrсен, это в словарях так. В жизни по другому. На северо-востоке сарымсак это лук. По ходу в наших краях не различали между собой дикого лука и чеснока, оба были сарымсак. Слово пияз здесь неизвестно, не считая телевизора, газет и интернета. Кстати дикий лук и чеснок вкусом практически похожи, все детство мы их ели. А как у вас будет чеснок?
Аrсен Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 5 часов назад, АксКерБорж сказал: Не говорите за всех тюрков. Не говорите за все регионы Казахстана, а особенно за северо-восток. Лук Турки - soğan Татары - суган Башкиры - hуган, йыуа Кыргызы - пияз Узбеки - kamalak, o'q yoy, piyoz Туркмены - соган Ногаи - соган Уйгуры - пияз, кямян Получается пияз не только у казахов.
Peacemaker Опубликовано 21 октября, 2017 Опубликовано 21 октября, 2017 2 hours ago, АксКерБорж said: Во-первых, не треножка, а треножные конские путы из сыромятной кожи, две надевают на передние ноги, а третий конец пут надевают на заднюю левую ногу. Их у нас называют шідер, а двуножные путы называют тұсау. Шідер используют реже, чаще тұсау. С тұсау лошадь может быстро уйти скачками передних ног очень далеко, а с шідер далеко уйти не сможет, веревка между передней и задней ногами короткая и не дает лошади делать скачки передними ногами. Во-вторых, с чего это вы вдруг решили, что это монголизм? Например, у нас место на ногах между копытами и первым путовым суставом (запястьем) называют "шідерлік". Спросите у халхасцев как они его называют, потом скажете. Еше один монголизм түсау-тушаа https://mongoltoli.mn/search.php?opt=1&word=тушаа# Может у казахов есть такие названия хоймсон чөдөр и гурамсан чөдөр?
АксКерБорж Опубликовано 22 октября, 2017 Опубликовано 22 октября, 2017 19 часов назад, Аrсен сказал: Коспа - это вот. Жент делается из пшена. Ув. Аrсен, это фейк, гуляющий по интернету. Бывая на юге я ел жент, а наш коспа я ем с детства. Оба одно блюдо. В оба добавляется тары (просо, пшено). Вся фишка как всегда в некоторых региональных отличиях в обычаях и лексике: https://kazakh.academic.ru/10570/қоспа 19 часов назад, Аrсен сказал: А как у вас будет чеснок? Чеснок имхо стал известен в наших краях только в советское время, поэтому его называют как и полагается любым заимствованиям его же названием - чеснок, например, как халхасцы тоже оставили заимствованные у тюрков оригинальные названия конских пут - шөдөр и тушаа. Честно слово название пияз в наших краях никто не знал, пока не узнали о нем по телевизору, газетам и интернету. Лук называли и продолжают называть сарымсақ, а чеснок - шәснөк.
Аrсен Опубликовано 22 октября, 2017 Опубликовано 22 октября, 2017 Как же тогда у вас называют дикий лук? Тоже сарымсак? Жент и коспа абсолютно разные блюда.
АксКерБорж Опубликовано 22 октября, 2017 Опубликовано 22 октября, 2017 1 час назад, Аrсен сказал: Как же тогда у вас называют дикий лук? Тоже сарымсак? Жент и коспа абсолютно разные блюда. Дала сарымсағы. Вы коспа ели?
Admin Rust Опубликовано 22 октября, 2017 Admin Опубликовано 22 октября, 2017 В 21.10.2017 в 16:11, Аrсен сказал: Лук пиязом называют только казахи. Другие тюрки называют соган-согон- и тд. Дикий лук у казахов никак сарымсак, а жуа. Пиязом лук называют узбеки, кыргызы и наверняка другие народы. Соган это архаизм.
arkuk Опубликовано 22 октября, 2017 Опубликовано 22 октября, 2017 1 минуту назад, Rust сказал: Пиязом лук называют узбеки, кыргызы и наверняка другие народы. Соган это архаизм. Про соган я услышал здесь на форуме, мы говорим пияз - реже жуа. В детстве жуа мы говорили на зелёный лук - стебельки, сабак/жуа. 1
кылышбай Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 В 21.10.2017 в 18:30, АксКерБорж сказал: А что вы так встрепетнулись? Что такого страшного я сказал? Остальные читали и не возмущались, потому что пияз и есть фарсизм, что тут спорить или возмущаться? И причем здесь одна конкретная область, если я всегда в своих комментах веду речь о целом географическом регионе, который называю северо-восток Казахстана и смежная юго-западная Сибирь России, или Степной край, или Сибкрай. Хотите укольнуть меня? На что-то обижены? Признавайтесь как на духу, у кого рыльце в пуху! че то вас понесло тут житель ЗКО пишет что у них тоже пияз а вы про обиды и про рыльца) у меня то комплексов нет и сам признаю узбекизмы в речи, влияние на культуру и т.д. что тут отрицать. но не об этом этом речь, а про то что язык развивается. хотите вы или нет но у вас может язык остался первозданным и девственным, но вот в др. регионах была инкорпорация от соседей, от религии, от литературы. давайте у Абая посчитаем его арабизмы-фарсизмы и обвиним насколько % он шала-казах или сарт по языку
arkuk Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 15 часов назад, arkuk сказал: Про соган я услышал здесь на форуме, мы говорим пияз - реже жуа. В детстве жуа мы говорили на зелёный лук - стебельки, сабак/жуа. Заглянул в ДТС, правильное написание "согун". Буду по-тихоньку избавляясь от персизмов и арабизмов "внедрять" родные тюркские слова в свой лексикон. У М. Аджи хлеб по тюркски - чурек, не знаю откуда это , ДТС полностью не читал. Если кто знает ДТ название пишите прямо тут и сейчас.
Admin Rust Опубликовано 23 октября, 2017 Admin Опубликовано 23 октября, 2017 3 минуты назад, arkuk сказал: Заглянул в ДТС, правильное написание "согун". Буду по-тихоньку избавляясь от персизмов и арабизмов "внедрять" родные тюркские слова в свой лексикон. У М. Аджи хлеб по тюркски - чурек, не знаю откуда это , ДТС полностью не читал. Если кто знает ДТ название пишите прямо тут и сейчас. Хлеб по-тюркски — "экмек".
arkuk Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 2 минуты назад, Rust сказал: Хлеб по-тюркски — "экмек". Кто-то приводил пример - "Отмак" , или я не правильно понял. Вот сейчас в ДТС нашёл EBAK с двумя точками над "А" - название хлеба у детей. Кто из тюрков пользуется родными словами, может Тувинцы, Якуты?
Курсант Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 1 час назад, кылышбай сказал: че то вас понесло тут житель ЗКО пишет что у них тоже пияз а вы про обиды и про рыльца) у меня то комплексов нет и сам признаю узбекизмы в речи, влияние на культуру и т.д. что тут отрицать. но не об этом этом речь, а про то что язык развивается. хотите вы или нет но у вас может язык остался первозданным и девственным, но вот в др. регионах была инкорпорация от соседей, от религии, от литературы. давайте у Абая посчитаем его арабизмы-фарсизмы и обвиним насколько % он шала-казах или сарт по языку узбекистанские казахи добавляют патиссоны в беш , как наши узбеки?
кылышбай Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 1 час назад, Shymkent сказал: узбекистанские казахи добавляют патиссоны в беш , как наши узбеки? что такое патисон?
arkuk Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 1 час назад, кылышбай сказал: что такое патисон? Это что-то похожее на тыкву (семейство), правда формы уж больно мудрёные. Шымкент баурым, вы шутите на счёт патиссонов или серьёзно добавляют? Вот на счёт картошки был разговор - у нас ЕТ это - мясо, тесто, лук репчатый , картошка и чёрный перец. Картофель и лук не кладут на поминки, а туздык да (т.е. туздык без лука, перца).
АксКерБорж Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 6 часов назад, кылышбай сказал: че то вас понесло Может быть в ваших глазах я и националист. Но я всего лишь люблю родной язык и родные традиции, причем присущие северо-востоку, которые в других регионах не усматриваются - это некоторые термины, частично фонетика, обычаи и прочее, всего и не перечислишь вот так сразу. И больно видеть, как наш чисто степной говор и скотоводческие традиции с каждым годом теряют свои позиции уступая сильному культурному влиянию юга. Слово юг не надо принимать в штыки, под ним я имею в виду не конкретных людей - Кылышбая, Момына или Uighur'a - а культурный многогранный пласт. Свежий как пирожки Asan'a-Kaygy пример из жизни. Только вчера закупали мясо на центральном базаре. Смотрю в одном из пустых углов открылась новая закусочная, читаю меню на всю стену .... шорпа (мясной бульон). Ну ёклмн, ведь пройдет лет десять и вчерашние дети начнут привыкать и применять эти не наши слова - шорпа вместо сорпа, самса вместо сомса, жент вместо коспа, жая вместо кара кесек, казы вместо шужук, станут употреблять вместо айрана и шалапа коже, вместо шелпека готовить жукананы, а женщины начнут в бешпарамак класть все что вздумается по настроению с утра - патисоны, кабачки, картошку, рыбу, морковь, помидоры, зеленый лук, укроп, изюм, майонез. Вы пишите что это естественный процесс. Согласен, но я всеми фибрами души против! По моему, всем наплевать и даже лингвистам, культурологам и краеведам. На протяжении моего присутствия на форуме абсолютно все мои соотечественники со всех других регионов постоянно отстаивают свою казахскую чистоту. Согласен и даже похвально. Но ведь чистота эта подразумевает наше историческое прошлое, а оно это исключительно скотоводческое кочевое хозяйство. Так зачем же вы, мырзалар якобы ярые скотоводы в таком случае делаете из нашего традиционного мясного блюда овощное ассорти?! Почему мы, кто по вашему заблуждению только и занимается выращиванием зерна, подсолнуха и овощей сохранили чистоту традиций мяса, скотоводства и терминов к ним? Кылышбай, зовите Момына! Сейчас будет тобелес. Остальным занять места в курилке.
arkuk Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 3 минуты назад, АксКерБорж сказал: Ну ёклмн, ведь пройдет лет десять и вчерашние дети начнут привыкать и применять эти не наши слова - шорпа вместо сорпа, самса вместо сомса, жент вместо коспа, жая вместо кара кесек, станут употреблять вместо айрана и шалапа коже, а вместо шелпека жукананы. Ув. АКБ, я вообще-то думал что у нас нет ни САМСЫ ни СОМСЫ, блюдо - фото которое вы залили помню из детства но не помню названия - ни жент , ни коспа. Мы одинаково говорим и жая и кара кесек - вот тут я расспрошу конкретнее потом, а пока скажу что возможно мы говорим о разных частях. Не знал что коже не родное - думал что в одном ряду, ну и жуканан тоже(знаю что нан-персизм). На счёт Шорпы - у меня сватья из Шымкента, так вот у них есть блюдо Шорпа - картофель нарезан крупно, помидоры порезаны крупно, мясо порезано крупно - и вот это блюдо наз-ся ШОРПА. Шымкент бауырым не даст соврать, правда? Шымкенту: обычный бульон как наз-ся у вас?.
АксКерБорж Опубликовано 23 октября, 2017 Опубликовано 23 октября, 2017 3 минуты назад, arkuk сказал: Не знал что коже не родное Коже коже рознь. Я имел в виду наурузовское из семи злаков. У нас коже чисто молочное блюдо.