АксКерБорж Опубликовано 12 декабря, 2019 Автор Опубликовано 12 декабря, 2019 Жалко что вы никогда не подписываете свои фото. Например, вот так. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. Павлодарский уезд. Пасущиеся верблюды.
АксКерБорж Опубликовано 13 декабря, 2019 Автор Опубликовано 13 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Н.И. Кандыба. Нач. 20 века. г. Астрахань. Казахи на верблюдах. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. М.А. Круковский. 1908 год. г. Оренбург. Казахи на верблюдах. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. р. Куянды (Каркаралинский район Карагандинской области). Казахи на верблюдах. Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. р. Талды, Павлодарско-Карагандинское приграничье. Казахи на верблюдах.
АксКерБорж Опубликовано 13 декабря, 2019 Автор Опубликовано 13 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. р. Кара-Чеку, Павлодарско-Карагандинское приграничье. Казахи на верблюдах.
АксКерБорж Опубликовано 13 декабря, 2019 Автор Опубликовано 13 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. Окрестности Баянаула. Верблюды у аула на летних пастбищах.
АксКерБорж Опубликовано 13 декабря, 2019 Автор Опубликовано 13 декабря, 2019 Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. Мальчик пасущий верблюдов.
Steppe Man Опубликовано 30 января, 2020 Опубликовано 30 января, 2020 верблюды породы " Галбын улаан" Омногобийского аймака. Омногобийский аймак- родина Батмунхэ Даян-хаана.
Карай Опубликовано 30 января, 2020 Опубликовано 30 января, 2020 Пекин. Торговцы, 1880-е годы. Автор фото: Саншичиро Ямамото. Монголы?
АксКерБорж Опубликовано 2 февраля, 2020 Автор Опубликовано 2 февраля, 2020 Клыки верблюда, если кто-то считает их безобидными животными: У других домашних жвачных (лошадей, коров, баранов, коз) клыков нет.
кылышбай Опубликовано 3 февраля, 2020 Опубликовано 3 февраля, 2020 11.12.2019 в 16:20, АксКерБорж сказал: Я задал этот вопрос в теме про флаги и знамена, задаю его тебе и здесь - зачем писать комменты тому, кто уже как полтора месяца в бане, а потому не сможет тебе ответить или дизлайкнуть тебя, о чем ты прекрасно знаешь. Это такая у тебя хитрость? Конечно ты не ожидал моего возвращения, но теперь слушай раз того хотел. Во-первых, я давно, глубоко и небезосновательно сомневаюсь в российском/омском урождении Nurbek’а, имя которого ты зачем-то привел в пример. Но это, как говорится, совершенно не касается нашего диалога. Во-вторых, если ты абсолютно не владеешь дореволюционной историей Степного края и Сибкрая Казахстана, то лучше не пиши больше ничего про моих дедов. Пока что это просьба. В третьих, я продолжаю считать и даже непоколебим во мнении, что нет ничего крамольного в названиях «узбекские казахи», «кыргызские казахи», «монгольские казахи», «китайские казахи», «русские казахи», «якутские казахи», «турецкие казахи», «японские казахи» и т.д. и т.п. Повторяю, что от этого они узбеками, русскими или японцами не станут, выбрось свои комплексы прошлой жизни в Узбекистане. Не уподобляйся нашему алматинскому Uigur’у-Турку, который очень плохо относится к своей родине, к коренному народу, его истории и культуре. Приставка «стан» в названиях Казахстан и Узбекистан, как и название Россия, чисто формальность и ничто в данном вопросе, потому в случае возможных изменений их в будущем, к примеру, на Казак ели, Узбекия или Русь, тамошние жители все равно вопреки нежеланию Кылышбая будут называться казахскими, узбекскими или русскими людьми. Поэтому, я думаю тебя вполне логично и обоснованно можно называть хоть ташкентским казахом, хоть узбекистанским казахом, хоть узбекским казахом, хоть сексенатинским казахом. От этого ты узбеком и Джомолиддином не станешь, не переживай. Сейчас ты уже полноправный нурсултанский казах. В четвертых, слово «неродивый» (в котором ты увидел знакомое тебе слово «тумағыр») происходит не от глагола «родиться», а от глагола «радеть» (заботиться) и потому пишется чуть иначе, «нерадивый». Я ужасно не люблю когда пишут с ошибками. В пятых, также как и про историю нашего края я прошу тебя не заикаться про незнакомый тебе вопрос о старинном местном казахском названии города Павлодар. И в конце поста просил бы тебя больше не использовать в мой адрес свои выпады («бред», «нерадивый потомок», «смороженная глупость», «не знаю чем вы там слушаете», «чепуху тут понесли» и прочие), такими словами ты лишний раз подчеркиваешь свою невоспитанность и неграмотность. Не обижайся, на правду ведь нельзя обижаться. по нормам русского языка про казаха из Узбекистана правильно писать "узбекистанский" ибо речь об этносе с определенной страны (Узбекистан) а не из определенного этноса (узбеки). логика у меня такая. какая у вас логика я так и не понял. если вы знаетет казахов сделанных из русских и узбеков то можете их называть русскими или узбекскими казахами. комплексов у меня никаких нет, везде пишу откуда я, какого рода и т.д. это уже инсинуация с вашей стороны. про название Кереку вы столько страниц воды тут пролили но нигде так и не привели аргумента: короткого, ясного, железного. приведете: я признаю вашу точку зрения. мое отрицание не от большой нелюбви к вам а от того что ничего внятного по названию Кереку я так от вас и не услышал. в бане юзер, не в бане я всегда отвечаю ему ибо знаю что бан истекат и можно ответить. хоть через полгода. просто я физически не могу сразу и везде всем отвечать. русский мне не родной, до 2 класса ни слова по-русски не знал. если где то допускаю ошибки то извините
АксКерБорж Опубликовано 8 февраля, 2020 Автор Опубликовано 8 февраля, 2020 03.02.2020 в 16:47, кылышбай сказал: по нормам русского языка про казаха из Узбекистана правильно писать Хех, Кылышбай решил быть моим учителем русского языка. Нет, спасибо, брать у вас уроки я не собираюсь, наоборот, могу предложить вам свои уроки, вам они наверно больше нужны. 03.02.2020 в 16:47, кылышбай сказал: про название Кереку вы столько страниц воды тут пролили но нигде так и не привели аргумента: короткого, ясного, железного. приведете: я признаю вашу точку зрения. Что-либо объяснять или доказывать лично вам я не собираюсь. Зачем вам чужой, незнакомый Кереку? Это проблема наша, местных уроженцев казахов, чтобы добиться в будущем возвращения городу и областному центру его исконного названия, как его чуть ли не 200 лет называли наши предки вплоть до 1990-х годов и забвения с приходом "независимости". И не допустить навязывания нам новоявленных фантазий типа Нур-кент, Нур-кала, Нур-шаһар, Ташенов, Сары-арка, Ертіс и даже Кенесары или Кимак , совершенно чуждых краю и не исторических. Дай, например, всем вам волю, вы такое накуролесите, такое навыдумываете курям на смех. 03.02.2020 в 16:47, кылышбай сказал: речь об этносе с определенной страны (Узбекистан) а не из определенного этноса (узбеки). логика у меня такая. какая у вас логика я так и не понял. Логика моя проста. Повторяю ее - нет ничего крамольного в названиях «узбекские казахи», «кыргызские казахи», «монгольские казахи», «китайские казахи», «русские казахи», «якутские казахи», «турецкие казахи», «японские казахи» и т.д. и т.п. Повторяю, что от этого они узбеками, русскими или японцами не станут. Приставка «стан» в названиях Казахстан и Узбекистан, как и название Россия, чисто формальности, потому в случае возможных изменений их в будущем, к примеру, на Қазақ елі, Өзбекия или Русь, тамошние жители все равно будут называться казахскими, узбекскими или русскими людьми. Казахи затюканный народ. Даже боятся названий "казахский" (товар), "казахская" (таможня) и вместо них до сих пор предпочитают названия "казахстанский" (город), "казахстанская" (железная дорога). Вы не исключение. К тому же от названий ничего не зависит. Допустим, вы были Ташкентским казахом, теперь стали Нурсултанским казахом.
АксКерБорж Опубликовано 8 февраля, 2020 Автор Опубликовано 8 февраля, 2020 Музей Петра Великого РАН РФ (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. Павлодарский уезд (по-казахски - Кереку). Перекочевка на вьючных верблюдах.
Карай Опубликовано 13 февраля, 2020 Опубликовано 13 февраля, 2020 «Тэмээ тэнгэрийн амьтан» — «Верблюды - существа небесные»
АксКерБорж Опубликовано 14 февраля, 2020 Автор Опубликовано 14 февраля, 2020 Музей Петра Великого РАН РФ (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. Павлодарский уезд (по-казахски - Кереку). Летние пастбища у озера Саумал-коль (ныне Баянаульский район). Доение верблюдицы (оказывается все же доили, к нашему обсуждению выше по теме). 1
АксКерБорж Опубликовано 23 февраля, 2020 Автор Опубликовано 23 февраля, 2020 Arсен ходит за мной по пятам во всех темах и яростно минусует мои посты. Наверно свои нервы успокаивает, своего рода антистресс.
АксКерБорж Опубликовано 23 февраля, 2020 Автор Опубликовано 23 февраля, 2020 Музей Петра Великого РАН РФ (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Фото С.М. Дудина. 1899 год. Павлодарский уезд. Верблюды, используемые для перевозки скарба при перекочевках. Запряженные в телеги: Пикет Джаман-туз (ныне Майский район Павлодарской области): В волокушах: Вьюком:
