Домашние верблюды Степного края. Причины исчезновения.

[Steppe Man]

[Steppe Man]

[Steppe Man]

[АксКерБорж]

Жалко что вы никогда не подписываете свои фото. Например, вот так.

 

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

С.М. Дудин. 1899 год.

Павлодарский уезд.

Пасущиеся верблюды.

[Steppe Man]

[Steppe Man]

[Steppe Man]

 

[АксКерБорж]

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Н.И. Кандыба. Нач. 20 века.

г. Астрахань.

Казахи на верблюдах.

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

М.А. Круковский. 1908 год.

г. Оренбург.

Казахи на верблюдах.

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

С.М. Дудин. 1899 год.

р. Куянды (Каркаралинский район Карагандинской области).

Казахи на верблюдах.

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

С.М. Дудин. 1899 год.

р. Талды, Павлодарско-Карагандинское приграничье.

Казахи на верблюдах.

 

[АксКерБорж]

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Фото С.М. Дудина. 1899 год.

р. Кара-Чеку, Павлодарско-Карагандинское приграничье.

Казахи на верблюдах.

 

[АксКерБорж]

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Фото С.М. Дудина. 1899 год.

Окрестности Баянаула.

Верблюды у аула на летних пастбищах.

 

[АксКерБорж]

Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Фото С.М. Дудина. 1899 год.

Мальчик пасущий верблюдов.

[Steppe Man]

верблюды породы " Галбын улаан" Омногобийского аймака. Омногобийский аймак- родина Батмунхэ Даян-хаана.

[Карай]

Пекин. Торговцы, 1880-е годы. Автор фото: Саншичиро Ямамото.

Монголы? 

[Steppe Man]

 

[АксКерБорж]

Клыки верблюда, если кто-то считает их безобидными животными:

У других домашних жвачных (лошадей, коров, баранов, коз) клыков нет.

 

[кылышбай]

11.12.2019 в 16:20, АксКерБорж сказал:

 

Я задал этот вопрос в теме про флаги и знамена, задаю его тебе и здесь - зачем писать комменты тому,  кто уже как полтора месяца в бане, а потому не сможет тебе ответить или дизлайкнуть тебя, о чем ты прекрасно знаешь. Это такая у тебя хитрость? 

Конечно ты не ожидал моего возвращения, но теперь слушай раз того хотел. 

 

Во-первых, я давно, глубоко и небезосновательно сомневаюсь в российском/омском урождении Nurbek’а, имя которого ты зачем-то привел в пример. Но это, как говорится, совершенно не касается нашего диалога.

Во-вторых, если ты абсолютно не владеешь дореволюционной историей Степного края и Сибкрая Казахстана, то лучше не пиши больше ничего про моих дедов. Пока что это просьба.

В третьих, я продолжаю считать и даже непоколебим во мнении, что нет ничего крамольного в названиях «узбекские казахи», «кыргызские казахи», «монгольские казахи», «китайские казахи», «русские казахи», «якутские казахи», «турецкие казахи», «японские казахи» и т.д. и т.п.

Повторяю, что от этого они узбеками, русскими или японцами не станут, выбрось свои комплексы прошлой жизни в Узбекистане. Не уподобляйся нашему алматинскому Uigur’у-Турку, который очень плохо относится к своей родине, к коренному народу, его истории и культуре.

Приставка «стан» в названиях Казахстан и Узбекистан, как и название Россия, чисто формальность и ничто в данном вопросе, потому в случае возможных изменений их в будущем, к примеру, на Казак ели, Узбекия или Русь, тамошние жители все равно вопреки нежеланию Кылышбая будут называться казахскими, узбекскими или русскими людьми.

 

Поэтому, я думаю тебя вполне логично и обоснованно можно называть хоть ташкентским казахом, хоть узбекистанским казахом, хоть узбекским казахом, хоть сексенатинским казахом. От этого ты узбеком и Джомолиддином не станешь, не переживай. Сейчас ты уже полноправный нурсултанский казах.

 

В четвертых, слово «неродивый» (в котором ты увидел знакомое тебе слово «тумағыр») происходит не от глагола «родиться», а от глагола «радеть» (заботиться) и потому пишется чуть иначе, «нерадивый». Я ужасно не люблю когда пишут с ошибками.

В пятых, также как и про историю нашего края я прошу тебя не заикаться про незнакомый тебе вопрос о старинном местном казахском названии города Павлодар.

И в конце поста просил бы тебя больше не использовать в мой адрес свои выпады («бред», «нерадивый потомок», «смороженная глупость», «не знаю чем вы там слушаете», «чепуху тут понесли» и прочие), такими словами ты лишний раз подчеркиваешь свою невоспитанность и неграмотность. Не обижайся, на правду ведь нельзя обижаться.

 

по нормам русского языка про казаха из Узбекистана правильно писать "узбекистанский" ибо речь об этносе с определенной страны (Узбекистан) а не из определенного этноса (узбеки). логика у меня такая. какая у вас логика я так и не понял. если вы знаетет казахов сделанных из русских и узбеков то можете их называть русскими или узбекскими казахами. комплексов у меня никаких нет, везде пишу откуда я, какого рода и т.д. это уже инсинуация с вашей стороны. про название Кереку вы столько страниц воды тут пролили но нигде так и не привели аргумента: короткого, ясного, железного. приведете: я признаю вашу точку зрения. мое отрицание не от большой нелюбви к вам а от того что ничего внятного по названию Кереку я так от вас и не услышал. в бане юзер, не в бане я всегда отвечаю ему ибо знаю что бан истекат и можно ответить. хоть через полгода. просто я физически не могу сразу и везде всем отвечать. русский мне не родной, до 2 класса ни слова по-русски не знал. если где то допускаю ошибки то извините

[АксКерБорж]

03.02.2020 в 16:47, кылышбай сказал:

по нормам русского языка про казаха из Узбекистана правильно писать 

 

Хех, Кылышбай решил быть моим учителем русского языка.  Нет, спасибо, брать у вас уроки я не собираюсь, наоборот, могу предложить вам свои уроки, вам они наверно больше нужны.

 

03.02.2020 в 16:47, кылышбай сказал:

про название Кереку вы столько страниц воды тут пролили но нигде так и не привели аргумента: короткого, ясного, железного. приведете: я признаю вашу точку зрения. 

 

Что-либо объяснять или доказывать лично вам я не собираюсь.

Зачем вам чужой, незнакомый Кереку?

Это проблема наша, местных уроженцев казахов, чтобы добиться в будущем возвращения городу и областному центру его исконного названия, как его чуть ли не 200 лет называли наши предки вплоть до 1990-х годов и забвения с приходом "независимости".

И не допустить навязывания нам новоявленных фантазий типа Нур-кент, Нур-кала, Нур-шаһар, Ташенов, Сары-арка, Ертіс и даже Кенесары или Кимак , совершенно чуждых краю и не исторических. Дай, например, всем вам волю, вы такое накуролесите, такое навыдумываете курям на смех.  

 

03.02.2020 в 16:47, кылышбай сказал:

речь об этносе с определенной страны (Узбекистан) а не из определенного этноса (узбеки). логика у меня такая. какая у вас логика я так и не понял. 

 

Логика моя проста. Повторяю ее - нет ничего крамольного в названиях «узбекские казахи», «кыргызские казахи», «монгольские казахи», «китайские казахи», «русские казахи», «якутские казахи», «турецкие казахи», «японские казахи» и т.д. и т.п. Повторяю, что от этого они узбеками, русскими или японцами не станут. Приставка «стан» в названиях Казахстан и Узбекистан, как и название Россия, чисто формальности, потому в случае возможных изменений их в будущем, к примеру, на Қазақ елі, Өзбекия или Русь, тамошние жители все равно будут называться казахскими, узбекскими или русскими людьми.

Казахи затюканный народ. Даже боятся названий "казахский" (товар), "казахская" (таможня) и вместо них до сих пор предпочитают названия "казахстанский" (город), "казахстанская" (железная дорога). Вы не исключение.

К тому же от названий ничего не зависит. Допустим, вы были Ташкентским казахом, теперь стали Нурсултанским казахом. 

 

[АксКерБорж]

Музей Петра Великого РАН РФ (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Фото С.М. Дудина. 

1899 год.

Павлодарский уезд (по-казахски - Кереку).

Перекочевка на вьючных верблюдах.

[Карай]

[Карай]

«Тэмээ тэнгэрийн амьтан» — «Верблюды - существа небесные»

[АксКерБорж]

Музей Петра Великого РАН РФ (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Фото С.М. Дудина. 

1899 год.

Павлодарский уезд (по-казахски - Кереку).

Летние пастбища у озера Саумал-коль (ныне Баянаульский район).

Доение верблюдицы (оказывается все же доили, к нашему обсуждению выше по теме).

 

[АксКерБорж]

 

Arсен ходит за мной по пятам во всех темах и яростно минусует мои посты.

Наверно свои нервы успокаивает, своего рода антистресс. 

 

[АксКерБорж]

Музей Петра Великого РАН РФ (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург.

Фото С.М. Дудина. 

1899 год.

Павлодарский уезд.

Верблюды, используемые для перевозки скарба при перекочевках.

 

Запряженные в телеги:

Пикет Джаман-туз (ныне Майский район Павлодарской области):

В волокушах:

Вьюком:

 

 

[Steppe Man]

 

[Steppe Man]