Казахский язык

[Almaty]

1 час назад АксКерБорж написал:

1. Вам лишь бы скандалить, оскорблять во всех темах и вечно мусолить любимую тему про кухню и кулинарию.

2. А как вспомню как вы хотели столкнуть со мной лбами русских (Поводка) и калмыков, так я вообще фигею. Не уважаю. Короче вы не тот человек, с которым можно было культурно вести споры.

1. Вам обидно что я не даю Вам врать? 

2. Не врите! Я лишь хотел провести опрос о Вашей вменяемости среди всех форумчан.

[Rust]

За употребление термина "сарт" в оскорбительном значении юзера АКБ и Алматы идут в отпуск на неделю.

[Momyn]

7 часов назад АксКерБорж написал:

 

Я устал уже всем вам "патриотичным" джигитам с юга объяснять, что я ни в коей мере не разделяю никого и ничто, я описываю существующие различия во всем, которых не надо бояться и отвергать, которые наоборот создают колорит и богатство нашего народа, языка и культуры. Всерьез не понимаю вашу групповое желание все показать серым, однообразным и одинаковым на всем пространстве страны. 

 

Вся ваша проблема, по моему убеждению, как впрочем и монголоязычных пользователей форума, не согласных с моим позициями, что все вы отвергаете приводимые мной реальные факты и доказательства предпочитая им ложь и существующие искажения. Наверное вам так приятнее существовать? Не знаю. У нас в таких случаях говорят "мейлі". 

    

Нет АКБ это как раз ты искажаешь правду, а иногда откровенно врешь в наглую. Мы надеюсь, поговорим еще и о кухне и мужчинах там и о бешбармаке, без нервов спокойно и честно.  

[Махамбет]

В 19.02.2018 в 18:21 Almaty написал:

Ну зачем так нелепо оправдываться? 

Чимкент, Джамбул (не джамбульская обл, которую Вы и не имели ввиду), Акмола (не название местности, лукавства Вам не занимать) - нет таких названий у казахских городов. А с другой стороны почему то свой родной город Павлодар Вы упорно называете словом Кереку, почему? Я понимаю что это вопрос  к психиатру, но может Вы сами ответите?  

Нет у казахов такого слова как новруз, как бы Вы ненавидели этот праздник, но у казахов он называется наурыз. 

Нет у казахов так же такого слова как сомса. Я знаю откуда у Вас любовь к этому слову, это из книги о казахской кухне омских казахов, написанную в России, где слово самса написано по ошибке на языке "родины" самсы - узбеков.  Вы же по глупости своей лишь бы выделиться несете всякую ересь, приписывая казахам это слово. 

П.С. Может наглядно покажете как произносят или пишут это слово в Павлодаре? 

Ведь "сомса" или "самса" особо не казахский нац.блюдо же в прошлом. Сейчас да, нац.блюда. Но никогда не слышал произношение "сомса". 

Так какое из них правильное "самса" или "сомса".

[кылышбай]

В 12.02.2018 в 23:18 Momyn написал:

у жамбылцев брюки - сым, шалбар, проволока - сымтемир

у нас то же самое

[АксКерБорж]

В 19.02.2018 в 23:13 Momyn написал:

у жамбылцев брюки - сым

 

15 часов назад кылышбай написал:

у нас то же самое

 

Название штанов "сым" на юге Казахстана это узбекизм по ходу. Как и многие другие у вас слова и традиции.

Чисто казахское название штанов это "шалбар" и "шарбал" (допускаются оба произношения как и других словах).

 

[АксКерБорж]

 

Хотя возникают сомнения относительно предполагаемого узебкизма "сым" в связи с использованием термина ногаями.

 

Читаем у Е.Н. Студенецкой ("Одежда народов Северного Кавказа 17 - 19 вв.", Москва, 1989. 250 с.):

 

"... Кроме того, у мужчин, наряду со штанами обычного у кочевников покроя, были распространены так называемые "штаны - чулки", две отдельные штанины, надетые до паха и крепившиеся ремнями на поясе. Подобные штаны в прошлом были известны ногайцам под названием "сым" - "ноговицы".

 

Но это не штаны в обычном понимании, а что-то вроде женских рейтузов на ремешках.

Может быть на юге Казахстана в прошлом словом "сым" тоже назывались не штаны, а штаны-чулки, штаны-ноговицы?

 

 

[кылышбай]

38 минут назад АксКерБорж написал:

 

Хотя возникают сомнения относительно предполагаемого узебкизма "сым" в связи с использованием термина ногаями.

 

Читаем у Е.Н. Студенецкой ("Одежда народов Северного Кавказа 17 - 19 вв.", Москва, 1989. 250 с.):

 

"... Кроме того, у мужчин, наряду со штанами обычного у кочевников покроя, были распространены так называемые "штаны - чулки", две отдельные штанины, надетые до паха и крепившиеся ремнями на поясе. Подобные штаны в прошлом были известны ногайцам под названием "сым" - "ноговицы".

 

Но это не штаны в обычном понимании, а что-то вроде женских рейтузов на ремешках.

Может быть на юге Казахстана в прошлом словом "сым" тоже назывались не штаны, а штаны-чулки, штаны-ноговицы?

 

 

кстати и камыр скорее всего не узбекизм а пришел раньше. оно есть и у татар

[кылышбай]

возвращаясь к излюбленной теме ув. АКБ - овощей и фруктов , вспомнил что у нас старики помидоры называли пәмілдәрі. а еще в школе удивлялся почему в учебниках пишут картоп. у нас так не называли. использовали исключительно кәртішке

[АксКерБорж]

40 минут назад Аттылы написал:

Как слово "шалбар" может быть исконно нашим,если это персизм?

 

Значит мы ходили без штанов или в юбках. 

 

31 минуту назад кылышбай написал:

возвращаясь к излюбленной теме ув. АКБ - овощей и фруктов

 

Зачем отказываетесь от своих овощей, фруктов и бахчевых? Приелись уже? Мяса захотелось? Вас понять можно.

 

[кылышбай]

1 час назад АксКерБорж написал:

Зачем отказываетесь от своих овощей, фруктов и бахчевых? Приелись уже? Мяса захотелось? Вас понять можно.

у меня, говорит, хорошее чувство юмора и я лишь шучу на эту тему  ну-ну. витаминов надо больше: ягодок иногда, малинки там, а не одну картошку да хлеб

[АксКерБорж]

15 минут назад кылышбай написал:

витаминов надо больше: ягодок иногда, малинки там

 

Не знаю как у вас на юге, но вот ягоды у нас растут предостаточно - в степи смородина (қарақат), лестостепях земляника (жидек) и костяника (бүлдірген или тас жидек), в пойме Иртыша ежевика, боярка (долана) и малина.

Но это пища в первую очередь детей и женщин.

 

[АксКерБорж]

38 минут назад кылышбай написал:

у меня, говорит, хорошее чувство юмора и я лишь шучу на эту тему  ну-ну. витаминов надо больше: ягодок иногда, малинки там, а не одну картошку да хлеб

 

Я смотрю овощная тема не дает вам покоя. Ведь вы начали ее опять раскачивать, а не я. Вон и Момын со своими подельниками из Алматы тоже все не может успокоиться, перевозбудившись совсем забросили историю и в любых темах (жалобы, казахский язык и пр.) только и пишут про овощи и фрукты.

 

При таком вашем поведении я даю вам еще одно разительное отличие юга и севера.

В отличие от жителей юга наши люди любят только мясо, да еще и молочные продукты с мучными.

Овощами, фруктами, салатами пренебрегают (менсінбейді), в основном мужчины, и часто презрительно говорят на них одним словом "шөп" (трава), говорят "қарным шөпке тоймайды" (овощами и фруктами никогда сыт не будешь без мяса).

 

Навряд ли у вас на юге станут так презрительно относиться и так оскорбительно называть овощи и фрукты.

 

[АксКерБорж]

2 часа назад Аттылы написал:

Как слово "шалбар" может быть исконно нашим,если это персизм?

 

Размышления вслух.

Если штаны первыми изобрели номады всадники (тюрки?), то причем здесь оседлые персы?

И откуда очень далеко за Алтаем у халха-монголов это же слово "шалбар", обозначающее кожаные сапоги для перехода по воде?

 

[Momyn]

В 19.02.2018 в 20:13 Momyn написал:

Нет АКБ это как раз ты искажаешь правду, а иногда откровенно врешь в наглую. Мы надеюсь, поговорим еще и о кухне и мужчинах там и о бешбармаке, без нервов спокойно и честно.  

АксКерБорж reacted to thi

[Momyn]

Раз уж опять суёшся, то держи о мужчинах сибирских казахов на кухне 9.10 минуты.

 

[Momyn]

3 часа назад АксКерБорж написал:

 

Момын, в каком возрасте у вас мужчины начинают готовить еду?

С детства или уже взрослыми?

Лично я видел, что готовят начиная примерно с 30 лет и даже старше. Я прав?

А лучше давайте не оффтопить тему про наш родной язык.

 

переведи свой вопрос в соот. тему позже отвечу

[АксКерБорж]

 

Момын, в каком возрасте у вас мужчины начинают готовить еду? С детства или уже взрослыми?

Лично я видел, что готовят начиная примерно с 30 лет и даже старше. Я прав?

 

И не вам всем стоит комплексовать по этому поводу. У многих народов готовят мужчины. Например, народы Кавказа, узбеки, кыргызы, таджики, уйгуры, урянхаи (тувинцы) Китая и т.д. Ничего страшного в этом нет.

 

Опять отвлекли меня. Давайте лучше не оффтопить тему про наш родной язык.

А то вы уже действительно на фоне кулинарии и овощей совсем потеряли реальность и забыли про интересные исторические темы форума и меня по ходу постоянно отвлекаете. 

 

[кылышбай]

1 час назад АксКерБорж написал:

Овощами, фруктами, салатами пренебрегают (менсінбейді), в основном мужчины, и часто презрительно говорят на них одним словом "шөп" (трава), говорят "қарным шөпке тоймайды" (овощами и фруктами никогда сыт не будешь без мяса).

Навряд ли у вас на юге станут так презрительно относиться и так оскорбительно называть овощи и фрукты.

а у нас не едят одни овощи и фрукты на ужин чтобы потом говорить "қарным шөпке тоймайды" 

[кылышбай]

3 часа назад АксКерБорж написал:

Зачем отказываетесь от своих овощей, фруктов и бахчевых? Приелись уже? Мяса захотелось? Вас понять можно.

ваша картошка без перца или помидора суховата будет)

все, на сегодня хватит КВНа?)

[arkuk]

9 часов назад кылышбай написал:

кстати и камыр скорее всего не узбекизм а пришел раньше. оно есть и у татар

У нас камыр говорят на тесто.

[Momyn]

14 часов назад АксКерБорж написал:

В 19.02.2018 в 20:13 Momyn написал:

у жамбылцев брюки - сым

 

В 01.03.2018 в 16:23 кылышбай написал:

у нас то же самое

 

Название штанов "сым" на юге Казахстана это узбекизм по ходу. Как и многие другие у вас слова и традиции.

Чисто казахское название штанов это "шалбар" и "шарбал" (допускаются оба произношения как и других словах).

 

Почему сокращаешь мой текст? У нас говорят сым и шалбар. Какой из них узбекизм или казахизм мне не интересно. Разбирайся сам.  

[Rust]

Момын - будете хамить на форуме - опять получите бан.

[АксКерБорж]

В 02.03.2018 в 22:11 Momyn написал:

Почему сокращаешь мой текст? У нас говорят сым и шалбар. Какой из них узбекизм или казахизм мне не интересно. Разбирайся сам.  

 

Момын означает кроткость и тихий характер. По вам этого не скажешь, без обиды, постоянно всем тычете как детям малым и не сдерживаете своих буйных эмоций. 

Вспомнился из армии таджик Мумин из Исфары, вот он действительно был спокойным человеком и золотых рук мастером, настоящий Момын. 

 

[АксКерБорж]

В 14.02.2018 в 18:02 АксКерБорж написал:

В наших краях до сих пор здороваются исконно по-казахски, чисто по-скотоводчески так сказать, на первый план и в первую очередь справляются о благополучии скота и только потом о людях!

 

Мал, бала-шаға аман ба?  (живы, здоровы ли ваш скот, дети и чаги? )

Мал, жан аман ба?  (живы, здоровы ли ваш скот и домочадцы?)

 

 

 

Кстати, в наших краях при пожеланиях и бата также в первую очередь заботятся о благополучии скота и только потом своих душ:

Мал, басымыз аман болсын! (Да будут живы и здоровы наш скот и мы сами!)

 

Уважаемые, Arсен, Almaty, Shymkent и Момын!

Как сами видите, о благополучии овощей, фруктов и урожая на севере не интересуются, а у вас не интересуются о благополучии скота. Поэтому картина традиционного хозяйственного быта севера и юга понятна сама собой.