Активность

https://nplus1.ru/news/2025/07/17/new-genomes-from-tarim-basin Палеогенетики уточнили популяционную историю Таримской впадины Для этого они проанализировали 24 древних генома Михаил Подрезов Результаты анализа методом главных компонент Fan Zhang et al. / Current Biology, 2025 Палеогенетики секвенировали и проанализировали 24 генома древних людей, которые во II–I тысячелетиях до нашей эры жили на территории Синьцзяна. Среди прочего, исследователи выявили как минимум две независимых волны миграции в регион людей, генетически близких к носителям андроновской и синташтинской культур, часть из которых предварительно смешалась с населением, похожим на популяцию Бактрийско-Маргианского археологического комплекса (БМАК). После прибытия мигрантов в Таримскую впадину они также смешивались с потомками коренного населения этих земель, популяция которых происходила от древних северных евразийцев. Результаты работы опубликованы в журнале Current Biology.

https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982225008152?via%3Dihub Bronze and Iron Age genomes reveal the integration of diverse ancestries in the Tarim Basin Fan Zhang 1 2 3, Shizhu Gao 4, Xue Zhao 1, Yong Wu 5, Jie Zhang 5, Jian Li 6, Chao Ning 7, Shi Yan 8, Dong Wei 6, Yinqiu Cui 1 9 https://doi.org/10.1016/j.cub.2025.06.054 Highlights • Sequenced 24 genomes from the western Tarim Basin spanning the Bronze to Iron Ages • Bronze Age people originated from rapid expansion of early western steppe groups • Steppe migrants first mixed with BMAC people, then with indigenous Tarim groups • Indigenous ancestry persisted in Iron Age groups across the Tarim Basin Summary The Tarim Basin in Xinjiang functioned as a crucial meeting point for peoples, cultures, and goods across the Eurasian steppe and served as the easternmost edge for western steppe population dispersal.1,2,3,4,5,6,7 Despite its importance as a historical crossroads, the prehistoric genetic history of the region remains largely unexamined, which results in a major gap in understanding Eurasian population movements and steppe group expansion to the east. Here, we present genome-wide data from 24 individuals from the western Tarim Basin during the Bronze and Iron Ages. Our findings reveal that Bronze Age populations derived most of their ancestry from pastoralist groups, likely tracing back to the rapid eastward expansion of early Andronovo-related cultures in western steppes. As these steppe groups migrated, they first admixed with Bactria-Margiana Archaeological Complex (BMAC)-related agricultural populations and later with indigenous groups represented by the Bronze Age Tarim mummies, ultimately shaping the genetic landscape of the western Tarim Basin. Many of these individuals are genetically distinct from Andronovo-related groups in western Xinjiang,2 indicating that at least two separate waves facilitated the entry of steppe populations into Xinjiang. Notably, we identified an Iron Age individual from western Tarim Basin who appears largely unaffected by the steppe influx, pointing to a previously unrecognized direct genetic admixture between BMAC and the indigenous ancestors of the Tarim. This underscores the genetic heterogeneity of the Iron Age Tarim and suggests that a long-lasting indigenous legacy endured for more than 1,000 years. Геномы бронзового и железного веков свидетельствуют об интеграции различных групп предков в бассейне реки Тарим Фань Чжан 1 2 3, Шижу Гао 4, Сюэ Чжао 1, Юн Ву 5, Цзе Чжан 5, Цзянь Ли 6, Чао Нин 7, Ши Янь 8, Дун Вэй 6, Иньцю Цуй 1 9 Основные сведения - Секвенировано 24 генома из западной части бассейна Тарим, относящихся к периоду от бронзового до железного веков. - Люди бронзового века возникли в результате быстрой экспансии ранних западных степных групп - Степные мигранты сначала смешивались с людьми БМАК, а затем с коренными таримскими группами - Коренное происхождение сохранялось в группах железного века по всему бассейну Тарим Резюме Бассейн Тарим в Синьцзяне был важнейшим местом встречи народов, культур и товаров в евразийской степи и служил самым восточным краем для расселения населения западных степей.1,2,3,4,5,6,7 Несмотря на важность этого исторического перекрестка, доисторическая генетическая история региона остается практически неизученной, что приводит к серьезному пробелу в понимании движения населения Евразии и экспансии степных групп на восток. Здесь мы представляем геномные данные 24 человек из западной части бассейна Тарима в бронзовом и железном веках. Полученные нами данные свидетельствуют о том, что популяции бронзового века в большинстве своем происходили от скотоводческих групп, что, вероятно, связано с быстрой экспансией на восток ранних андроновских культур в западных степях. По мере миграции эти степные группы смешивались сначала с земледельческим населением Бактрийско-Маргианского археологического комплекса (БМАК), а затем с коренными группами, представленными таримскими мумиями бронзового века, формируя в конечном итоге генетический ландшафт западной части Таримского бассейна. Многие из этих людей генетически отличаются от андроновских групп в западном Синьцзяне,2 что указывает на то, что по крайней мере две отдельные волны способствовали проникновению степных популяций в Синьцзян. Примечательно, что мы выявили индивида железного века из западной части бассейна Тарим, который, по-видимому, практически не был затронут степным притоком, что указывает на ранее не распознанную прямую генетическую примесь между БМАК и коренными предками Тарима. Это подчеркивает генетическую гетерогенность Тарима железного века и предполагает, что наследие коренного населения сохранялось на протяжении более 1000 лет. Переведено с помощью DeepL.com (бесплатная версия) ID Coverage bio. sex mtDNA Y-DNA Tarim_LIA 0.410 F A+152+16362 — Tarim_LIA_1st_ref.A323 0.126 M A2d1 Q1a2 Tarim_LBA_1st_ref.A359 0.061 F H27e — Tarim_LBA1 0.389 M H11b R1a1a1b2 Tarim_LBA1 1.162 M U4a1 R1a1a1b2 Tarim_LBA1_1st_ref.A325 0.136 M U4c1 NA Tarim_LBA1_SameInd_ref.XBDM29 0.024 M NA NA Tarim_LBA2 0.206 F T2b34 — Tarim_LBA2 0.199 M H27e R1a1a1a Tarim_LBA2 0.175 M N1a1a1a1 R1a Tarim_LBA2 0.362 F H5b — Tarim_LBA2 0.170 M U2e3 R1a1a1a Tarim_LBA2 0.295 M U5b2a1a2 R1a1a1a Tarim_LBA2 0.459 F U4a2 — Tarim_LBA2 0.332 M H91 R1a1a1a Tarim_LBA2 0.106 F W1+119 — Tarim_LBA2 0.296 M U2e1e R1a1a1a Tarim_LBA2 0.024 M T2d P1 Tarim_LBA2 0.034 F U5a1b1 — Tarim_LBA2 0.061 F R1b1 — Tarim_LBA2 0.074 F H27e — Tarim_LBA2 0.213 M H27e NA Tarim_LBA2 0.212 F H6a1a — Tarim_LBA2_lc 0.016 F HV14 — Tarim_LBA2_lc 0.005 M T2b34 NA Tarim_LBA2_lc 0.013 M T2a1b1 NA Tarim_LBA3 0.067 F R1b* —

Мда, в голове у ведущего столько каши. Довольно наивные представления, где по его мнению кочевники во главе с Кереем и Джанибеком взяли и сами решили самих себя именовать казахами. В действительности этнонимы не принимаются, а осознаются. То есть до определенного времени предки казахов называли себя казахами в социальном плане (этимология до сих пор неизвестна), во второй половине XIV века уже соционим переходит в этноним. При Керее и Джанибеке уже существует сформированный этнос казахов. Еще неправильно интерпретирует информацию Кадыргали Джалаири, где по его мнению катаганы были четвертым жузом, это уже мракобесие. Под Алаш мыны и Катаганов Кадыргали подразумевал войсковое деление при Урус хане, а не государственные крылья на вроде Бату и Орду. В принципе такого физический быть не могло, чтобы катаганы были соизмеримы с казахами трех жузов. Это было одним из обычных племен поддерживавших Турсун Мухаммеда и всё.

@АксКерБорж Ну доля монголов составивших протоказахов действительно было достаточно, чтобы повлиять на фонетический облик языка. Аффиксы прилагательных "ды,ты, ті, ты" , существительных "дық,тық,тік,дік", глаголов "да де, та те" вместо стандартных тюркских "лік, лық лы,лі, ла, ле" появились благодаря монголоязычным компонентам прибывших вместе с Джучи.

вряд ли Не все Петровы от Петра первого происходят

Абак в шежире уйсын , это не теленгит Абак ?

Всяких кыпшаковедов-анатиливедов-отрароведов встречал на форуме, в основной своей массе это наши казахские юзеры поверившие в своих предков монголов, но чтобы был бурят халха кыпшаковед это крупная рыба попалась в сети. )) А в ДТС трудно было заглянуть? Кстати какой у вас днк? (думаю это не секрет для вас)

по генетике совпадают. Объяснения пока нет

Они населяют те места смежно с другими уроженцами края, с урянхаями. Ели вы про лыжи. О них (о урянхаях и о лыжах) упомянул даже Рашид ад-Дин.

Уйсын и ашамайлы шежире не совпадаются, по логике вещей они должны совпадатся

Вы у нас знатный генетик, ответьте на мой дилетантский вопрос - днк чингизидов и днк кереев близки? Если да, то насколько? Можно ли допустить исход Чингизхана, его отца и предков из керейтской родовой группы? Или может из уйсунской?

Прежде чем писать такую ерунду вам следует ознакомиться с трудами по казахской этнографии и тогда поймете, что кочевые казахи искони держали в овечьих стадах коз в основном для доения и пуха, как мясо редкость.

Люблю настоящий хороший плов, у нас в ресторанах узбеки готовят, в некоторых возможно и казахи с юга. У нас женщины готовят типа плов, но по факту это каша с мясом. ))

Государственный протокол Монголии предусматривает преподносить официальным гостям при их встрече у трапа самолета монгольский традиционный кисло-молочный курт "ааруул". 2 года назад при посещении президентом страны аймага Баян-Өлгий - встречают представители местных народов Западной Монголии, урянхайка преподносит - ааруул, казашка найманка - конфеты. При встрече на днях императора Японии Нарухито с супругой - император угощается ааруулом. Нам такие встречи пока тоже не светят. Согласно действовавшему с 1992 по 1999 г.г. Государственному протоколу (рука-лицо) "... Девушки в национальных костюмах преподносят Гостю хлеб-соль и цветы". По ныне действующему Протоколу "... В аэропорту при встрече (проводах) девушки в казахских национальных костюмах вручают Гостю (супруге) цветы". Кто запрещает или кого боятся вместо цветов ввести в Протокол чашу нашего древнего традиционного кумыса? ЛимфоцитДуман, что ты думаешь по этому поводу, наверно предпочитаешь хлеб-соль или свой любимый нарын? ))

А то предание действительно свежо

может от ашамайлы кереев. Граница же

Вы лучше скажите откуда у теленгитов уйсунский кластер у12782 ? У них уйсуны есть ? Полученные результаты состава и частот гаплогрупп Y-хромосомы свидетельствуют о смешении различных предковых групп. Гаплогруппы C2a1a2a2a (Y12825), C2a1a3a1c (Y12782), C2b1a1a1a1, N1a1a1a1a3a2 (B219) у алтай-кижи и теленгитов унаследованы от монгольских племен https://journals.tsu.ru/biology/&journal_page=archive&id=2590&article_id=52516

это не вы случайно причастны к делу против них?

По старкластеру Анализ всей последовательности показывает, что звёздное скопление Y-хромосомы C2* восходит к обычным монголам, а не к Чингисхану. Мы пришли к выводу, что гаплогруппа C2*-ST является одной из отцовских от линий-основателей всех монголоязычных популяций, и прямых доказательств связи C2*-ST с Чингисханом пока не обнаружено. https://share.google/0IadhOBlgni5QIFFq

Свежо предание

Я бы согласился с этим , но вышестоящий СНиП у каракалпаков , тут можно сказать наоборот было https://www.theytree.com/tree/C-Y15552

Каркалпаки жили среди алшин, а не наоборот. Поэтому правильнее сказать, что у небольшой части каракалпак М48 от алшин, также как у Жетыру, которые тоже жили среди алшин. Хотя что вам писать, вы и так это знаете.

Читал , они пишут м48 у них от калмык , Учитывая что алшыны м48 совпадают с каракалпаками , наши историки делают равенство между каракалпаками и каракалмаками, получается наши м48 от каракалмак ?

Ногайские алшины из единсанов от Алау. По У не знаю. Пусть специалисты делают.

У вас хотелки , сверяли шежире алчин ногайских и игрек ?