Активность

Действительно гораздо проще посмотреть генетику собственно монголов. Например аутосомный состав.https://www.theytree.com/tree/C-ZQ363 E11 (87%) 鄂伦春 North Chinese Oroqen: 33.25% 雅库特 Yakut: 26.28% 欧洲 European: 9.73% 彝族 Southwest Chinese Yi: 9.22% 日本 Japanese: 8.51% 美洲 American: 5.49% 印度 India: 4.32% 华东 East Chinese: 3.18% E11 (100%) 鄂伦春 North Chinese Oroqen: 37.71% 雅库特 Yakut: 26.20% 日本 Japanese: 11.05% 彝族 Southwest Chinese Yi: 9.06% 印度 India: 4.96% 欧洲 European: 4.11% 美洲 American: 3.89% 华东 East Chinese: 2.48% 非洲 African: 0.53% Исходя из этого можно смело локализовать коренной юрт.

Действительно коронный юрт ЧХ не мог находится на границе, тем более южнее вала, ни при киданях, ни при чжурчжэнях.

К примеру, я локализую там же, где средневековые авторы и очевидцы, ими все хорошо расписано и даны ориентиры, только ни в коем случае не надо читать сноски и комментарии к ним от переводчиков и историков. И тут в теме на днях государство Цзинь как ориентир вроде бы пытались поместить на самом востоке Китая чтобы наверно притянуть кое-к чему и к кое-кому, хотя сами китайцы более объективны, у них хотя бы нет заинтересованности притянуть его к современным монголоязычным народам, их землям и к новинкам 20-21 веков, "чингисову камню" и "чингисову валу" )) Цзинь в 1147 году: Цзинь в 1227 году:

Я не сторонник утвердительных выводов лишь на основе созвучий, в данном случае Тез = Тэсийн-гол, тем более когда есть противоречия. Вы постоянно ссылаетесь на комментарии к текстам источников, т.е. на мнения разных историков, но они разве могут служить аксиомой? Почему тогда вы принимаете один из топонимов из речи кагана? Один подходит, а второй нет? )) Я как и вы владею тюркским языком, поэтому и задал вам вопрос, думаю он вполне уместный и думаю на кыргызском языке тоже можно понять топоним двояко, не только верховье реки, но и горная вершина.

Монголы, очевидно, занимали [земли, на которых находились] двадцать семь круглых крепостей 117 Вдоль центрального участка вала городища располагаются группами по два-три городища, находящимися на расстоянии 0,03–3,8 км одно от друго- го. Они имеют четырехугольную, круглую или комбинированную (когда четырехугольная цитадель вписана в круг или четырехугольник) форму. Городища окружены стеной, снаружи которой располагается ров. Встреча- ются большие и малые квадратные городища. Расстояние от городищ до вала от 0 до 6,9 км, между отдельными группами городищ — 13,7–34 км. Вдоль центрального участка зафиксировано 28 городищ. На западном участке круглых городищ нет. На восточном 2.

Явно не на границе. Все подчинялись [государству] Цзинь в качестве вассалов 445. Каждый год их князь сам приезжал на место [приема] дани на цзиньской границе и лично преподносил [дань]. Цзиньцы также соразмерно делали ответные пожалования и не допускали [их] на свою территорию” 446.

Мэн-да бэй-лу (кит. трад. 蒙韃備錄, упр. 蒙鞑备录, пиньинь Měngdá Bèilù, буквально: «Полное описание монголо-татар»; 1221 г.) — записки китайского путешественника, южносунского посла, направленного к монгольскому наместнику в Северном Китае. Является древнейшим известным сочинением, специально посвящённым монголам. По вашему современный фейк.

https://vt.tiktok.com/ZSuSHpcgG/

Где вы локализуетк коронный юрт Чх ( по Тарих Рашиди) , местность Калмак ?

Oha сказал: Oha этого не говорил. Это выдержка из статьи "Зачем в Даурской земле ...".

Про элётах я знаю. И что по преданию о Баргу-баторе они происходят от Олюдая. А в приведенной выдержке позабавили сведения о уйгурах.

Барга Батор обзавёлся семьёй, и жил у реки Тобол с тремя сыновьями. Он оставил Олюдая на родине, а с Хоридойем и с Гур-бурятом направился на восток. В Тунке он оставил Гур-бурята и по Лене направился в сторону Якутии, где оставил Хоридоя, а сам пошел к реке Иркут. От Элюудэра произошли Калмыки, от Гур-бурята произошли Эхириты и Булагаты. Младший из его трёх сыновей Хоридой-мэргэн женился на трёх женщинах, принесших потомство. Его первая жена Баргуджин-гоа из племени бэдэ родила дочь Алан-гоа. Алан – Гуа стала женой Добу Мэргэна, положившего начало Золотому роду Чингисхана.

Дробышев Ю.И.:

Есть руническая надпись, в которой уйгурский кагана говорит о том, что одна из его ставок располагается на реке Тес/Тез в западном Отукене. Есть река Тес в западном Хангае. Итог: точная верификация расположения Отукена в Хангае. Дополнительные факты: тюрки жили на территории современной Монголии, там располагались их ставки, там же сооружены их поминальные комплексы. В их рунических надписях Отукен это священная земля. Топоним Отукен упоминается также в китайских источниках: Топонимы Отукен присутствуют также в других местах ЦА. Есть горы Удуген в Туве, есть на Алтае, также предполагается, что первоначально Отукеном именовались горы Иньшань в Пинляне, откуда вышли Ашина. Однако во времена каганатов, ставки и поминальные центры которых располагались в Монголии, Отукен это Хангай. Все остальное - типа "найдите мне срочно Касар-Кадан, иначе не докажите" - это как сказать, какой-то смешной подход. И чтобы опровергать чтение руники С.Г. Кляшторным, необходимо быть специалистом.

Элютами называли ойратские племена.

Может быть это не черный татарин, полководец Бука-нойон, а бурятское шаманское божество, тотемный Бык-господин?

Искал в интернете что либо про происхождение названия Улётовского района Забайкальского края. Нарыл только одно объяснение в статье Зачем в Даурской земле реки и села одинаково называли? Вот выдержка : " Есть предположение, что название села могло достаться по наследству от монголоязычного племени «Элюты» (уйгуры), которые по легенде происходят от Олюдая сына Баргу (советника Алтан-хана) и шаманки Асуй-хан. Уйгуры в конце XVI, начале XVII века кочевали из Джунгарии на север и в 1630 г. поселились на берегах Волги. До появления в здешних местах русских землепроходцев все население Сибири были данниками у хана Кучума или у монгольских феодалов. " Посмотрел этнический состав района. Только русских 95% .

4 том не опубликовали, только грозились

Относительно деятельности Ерназара Алакоза открыл отдельную тему в ветке "ЖЗЛ" (жизнь знаменитых людей). Если у каракалпакских читателей по этому вопросу есть дополнения, то буду очень благодарен.

Бий (вождь) рода - это лицо выборное и выбирался представителями своего рода. Обычно, выбирали людей более одарённых, способных решать все житейские проблемы своих сородичей. Ага бий (старший) племени - также выборное лицо, выбирались биями родов отдельно взятого племени. Их было 7 человек по количеству племён. Беглербеги (бий над биями) Арыса - выбирались на Бийском собрании. Таких было два по количеству Арысов. Таким образом, когда говорим о 90 биях, имеется ввиду общая численность бийев всех категории, имеющие голоса на Бийском собрании. Старшины подродов, которых было более 300, в Бийскую группу не входили, хотя в просторечии также назывались биями. Но, после гибели Айдос бия и расправы над всеми его приближенными, на высшие бийские должности (ага бии и беглербеги) назначались хивинские чиновники непосредственно хивинским ханом, а во главе бийев родов, эти же назначенцы ставили уже своих людей как из числа хивинцев, так и из числа проверенных и надёжных каракалпаков по своему усмотрению. То есть, мнения народа уже никто не спрашивал, а назначенцы превратились в простые надзиратели и собиратели налогов, никаких насущных проблем своих подопечных они не решали, так как действовала круговая порука, все судебные дела решались в пользу власть имущих. Но, годы шли и со временем "проверенных и надёжных" каракалпаков становилось всё больше, так как шло постоянное внушение, что только честная служба и преданность хану и приносит человеку славу и обеспечит рай на том свете. А ко времени вступления Ерназара на должность агабия, все бийские обязанности фактически были заняты местными "проверенными" каракалпаками, которые собирали налоги сверх установленной нормы, так как жалованья из ханской казны они не получали. Доведённые до отчаяния непосильными налогами, простые люди то и дело бунтовали, которые жестоко наказывались. И всё это происходило на глазах Ерназара. Я точно не знаю, какие у него были мысли, какие планы и идеи, чтоб изменить всё, так как о своих планах и идеях в письменном виде он ничего не оставил, а хивинских летописцев, само собой разумеется, его мнения и идеи никак не интересовали, для них, если ты против хана, значит, ты вор и разбойник. Но, всё же его идеи читаемы по его же поступкам. Он сделал ставку на бийев, видимо решил, если их объединить, то народ за ними последует. Но, во-первых, оказалось, что даже внушение биям сугубо своих мыслей было задачей не из лёгких. Многие бии засомневались, а некоторые даже напрямую начали доносить до Хивы, что Ерназар бий задумал что-то недоброе и, Ерназар вынужден был спешить с реализацией своих планов, угрожал смертью тем, кто ослушался его, даже одного из более несговорчивых бийев публично казнил. Во-вторых, все сомневающиеся бии не торопились готовить своих людей, как говорится, не проводили "политзанятия" среди сородичей, сам Ерназар Алакоз в связи с возникшей ситуацией, не смог разъезжать по всем уголкам каракалпакских аулов, доверив данную миссию исключительно биям, которые заверили его, что всё по плану.Таким образом, восстание Ерназар Алакоз начал не полностью подготовленным, многие задачи решались уже по ходу. К счастью, видя такое дело, простые люди сами подтянулись и всё ещё сомневающиеся бии вынуждены были встать во главе своих сородичей. Пока добивались побед, всё было хорошо, в связи с чем Ерназар Алакоз достигнув свой максимум, задумал заключить мир с хивинским ханом, чего никак нельзя было допустить.

В предисловиях Советского издания "Сборника Летописей" написано, что планировался 4 Том, в котором будут отражены научные комментарии. Никто не в курсе есть оно или нет?

Как вы думаете, Кайрат Нуртас (Это казахский певец) похожи на бурята? Кстати, я видел одного халха монгольского фитнес блоггера похожего на него и Жамбыл, сын Алтаны (бурятской блоггерши с Китая), тоже похож на него 😅 Кайрат Нуртас

Скорее всего войлочная юрта - жилище степных народов - придумана давным-давно, еще до хунну У бурят Прибайкалья юрты деревянные 8-угольные. На летниках - из лиственницы.