arkuk

Этот термин ввели в оборот европейцы, либо историки в россии. И термином "шаманство"-"шаманизм" они назвали то, что никак не вяжется с "традиционной " религией. Есть всеобщая религия (КУЛЬТУРА), а есть местечковый шаманизм ( "ДОПОТОП" ).

Значит монголы так и видят казаков монголии.

и чё пишут?

Не знаю, почему вы решили что "шубырынды" это растянулись. Это можно перевести как "нашествие" (приход) или как "бегство" (уход). Шубырынды как "бегство" - официальный перевод. Теперь про "нашествие" - мы говорим "шубырып кельды /кетты" - приехали /пришли /ушли скопом/оравой/табором. А ещё "шубырма" - орава/толпа . Ещё в смысле "носится"( носятся туда-сюда). Возможно в других регионах смысл слегка другой.

У нас: на сушёное мы говорим "кептирилген", "кептиру", "кепкен". "Кураган", "курап калган" - мы говорим конкретно на завядшую растительность. "Құру", "Құрды" - иссякнуть, иссякнул, крах, конец.

по узбекски именно курутилган ?

Хоть что-то, да признали тюркское. Ваши тапки пусть перестанут рваться и хохотать, и сядут за мемуары. Вы же не знаете/не уверены в монголизме, ваше сопротивление бессмысленно/не доказано и наконец аполитично, честное слово.

Тут и рассуждать нечего, ЕНХД. По монгольски объяснить нельзя. Обратите внимание на "катышки". Были фото овальной формы, не нашёл.

У Гандзакеци в списке - ОТМАК. Вы ЕНХД скорее приводите тюркский вариант приготовления муки/хлеба - "мять" т.е. дробить зёрна что бы приготовить хлеб. По нашему дробить - уат/от. Есть слово "башмак", которое предки перестали употреблять . По казакски будет БАСМАК - то в чём "ступают", "ступы". Есть "айтПАК", "айтПАКшы". Как я говорил ранее, "екмек" - саженое/выращенное, а "отмак" - то что было дроблено/дроблёное ( для приготовления хлеба). Вариант с "екмек" - ясно, а вариант с "отмак" - моя "разбивка". За последний месяц админ Рустам приводил отрывок текста со стелы Тюркского каганата (не смог найти), где Каган говорит про пастбища и "пашни". Вот и доказательство земледелия у тюрков. Думаю что и екмек и отмак - слова тюркские. Вы вроде тюрк, ЕНХД, если не забыли.

У нас сушёный/солёный творог называется КУРТ, т.е. он напоминает червя/личинку. Что означает у вас слово ХУРУУД ? Если это уже обсуждалось - то ОЙ.

Что означает ОДМЭГ, разложите по полкам.

Имя редкое но встречается, а фамилия написана по узбекски. У нас было бы Рахманов. Раз говорит казак - значит казак, тем более обычный. Казаков очень много а Таш. области.

Может вместе с такими словами как башмак, каблук, сапог, бунчук мы потеряли и малакай ?

Лишнее доказательство, что наши дома выше. А то КуйрыкИтБатыр высчитывал всё линейкой.

слышал и то и другое. кол кап - оболочка/упаковка для рук, кол бак - "сохранность" рук . Я так думаю.

соответствует ли современный монгольский этому словарю?

вы не допускаете того, что кочевники кипчаки могли сами назвать хлеб тюркским слово екмек ( даже не выращивая его самим) ?

Да , конечно . В том списке вроде крымчаки и турки продолжают говорить отмак. В молитве кипчаков говорится "екмек", а меченосец всё время тычит нам списком гандзакеци , где есть слово "отмак". Тюрки не зная хлеба назвали "екмек" (выращенное), а вот "отмак" - неужто что-то дроблёное?

Да. в теме про хлеб приводили примеры, какие тюрки говорят отмак.

А Вы приводили доказательства "монгольского " происхождения?

А не означает ли это , что так называемый "литературный" язык вытесняет региональные "особенности"? Раньше говорили "салем бердик" - сейчас "салеметсизбе", "саляматсизбе". Раньше - "кеш жарык" а в ответ - жапжарык".

Я говорил и повторяю - молодцы братья кыргызы-тенгриане.

да, есть. но как говорил - многие слова которые слышал когда то очень часто, в последнее время слышу очень редко - либо не слышу вообще. "былыктыру", "былапыттау" как пример.

кажется, что с лева от невесты родственники а справа - свахи. Или наоборот. У одних нагрудники заправлены, у других - поверх. С разных регионов?