Перейти к содержанию

arkuk

Пользователи
  • Постов

    2802
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    12

Сообщения, опубликованные arkuk

  1. 3 часа назад, АксКерБорж сказал:

    Казахи Павлодарской и Омской областей не говорят на немых "мылқау", а говорят "сақау". Говорю вам как уроженец края.

    Думаю , лучше не говорить "за всю адессу", да ещё  за заграничную область.

    • Одобряю 2
  2. 3 часа назад, АксКерБорж сказал:

    "Шалман (Павл., Үрлі.) - тентек, бұзық, сотқар. Соның кенже ұлы бір шалман еді, кәзір жөнделейін деген бе қалай?"

     

    Ясно написано, что в языке казахов Павлодарской области "шалман" - хулиган.

     

    А, например, в Атырауской области "шалман" - это толстое бревно, деревянная шпала.

    не слышал.

     

  3. 15 часов назад, Karaganda сказал:

    Эх, "умнейший" ты человек. Природа умом и мудростью обделила, хвастаешься своим возрастом перед людьми, которые где-то несогласны с тобой. С тобой все понятно:asker13mt: Поешь сомсы со своего лягана, номад. Я деанонимировался уже как квартал, а он "южанин, южанин":D:lol:

    Ей-богу дите, мне делать нечего оправдываться перед потомком Ван-хана (созвучие Керей и Керейт), а еще раньше ваши предки Аравию брали, не так ли?)))

     

    Предлагаю молодым не отвечать "дерзостью" на "замечания" старших, негатива хватает на форуме. Перемолчите, вставьте смайлик , их много. Берите пример с Заке. Если вы и меня  "пошлёте", сделайте пожалуйста это в личке, а?:rolleyes:.

    • Одобряю 1
  4. 2 часа назад, АксКерБорж сказал:

     

    Да, собирают деньги. Так и называется "бата жинау" (собирать бата), "бізден бата" (от нас бата) и т.д.

    Кто сколько может. В любой день - в день похорон или на 40 дней. Можно даже каждый раз - основную сумму в день похорон, а на 40 дней и годовщину символически.

    Для этого садят одного человека, хоть женщину, хоть мужчину, чтобы он сидел на видном месте у входа и записывал в тетрадку имена и суммы (кто сколько дал).

    Потом все деньги отдают самым близким умершего.

    Хоть какая-то материальная помощь семье, потому что казахские поминки очень расходные - людей бывает много, лошадь зарежь, пару баранов на "қонақ асы", желательно до 40 дней соорудить кирпичное надгробие ("басын көтеру"), всякие продукты на столы, денежные подношения "садақа" (мечети, молдам (муллам), помогавшим и т.д.), каждый четверг (как ни странно) проводить "жұмалық" (букв: пятничник). 

     

    1) бата беру. 2) обычно до 40 дней все успевают, а на 40 дней гостей приглашают. 3) у нас сидит близкий человек (жена, сестра, дочь, кто то из мужчин редко), и не записывают. 4) уй котеру.

     

    • Одобряю 1
  5. 1 час назад, АксКерБорж сказал:

    интересное произношение этого слова "тәштақ"

    у нас ходовое слово - ташпак.

     

    1 час назад, АксКерБорж сказал:

    Тапек

    слышал ещё и Тапен, фамилия есть. Фамилия образовалась очень давно, это слово  сейчас не используют.Только "ташпак".

  6. 3 часа назад, АксКерБорж сказал:

    Немой - Сақау -----------  так же

    Говорящий скороговоркой съедая слова делая речь невнятной - Дыбдыр (дыбдырланып сөйлеу - говорить абракадаброй :))       -------- не помню,

    Заика - Кекеш    -----------      заикаться - тутыгып сойлеу,  заика - не помню

    Глухой - Саңырау     -----   так же

    (кстати грибы тоже так называем - Саңырау құлақ, произносится коротко и мягко - Саңрау құләқ :))      -------         так же.

     

     

  7. 3 часа назад, АксКерБорж сказал:

    Его вы не найдете в разговорном языке юга, центра ил запада страны.

    Его вы не найдете и в словарях.

    "Во всём мире" этого слова нет, а у вас откедава, от соседей?

  8. 13 часов назад, RedTriangle сказал:

    Отличительной чертой қатыма является то что люди приносят деньги и кладут их в табақ который стоит в зале где проходит угощение. Мои родители всегда говорили в Талдыкоргане такого обычая нет, в отличии от ВКО.

    нет такого вообще.

  9. 6 минут назад, Rust сказал:

     

    И считаю, что ссылка на суровость и мужественность казахских мужчин, якобы никогда не танцевавших — это обычный бред и хвастовство на грани национализма.

     

    П.С. А что другие тюрки - боюсь спросить - тоже потомки монголов ЧХ????

    1) На суровость и мужественность никто вроде не намекал и не хвастался (может предки были неуклюжие и неповоротливые). А если предки и подражали птицам и зверям - то подражанием и осталось, не переходя в "народный танец",  которое  просто забылось  само-собой.

    2) Монголы ЧХ - не значит родня. Монголы ЧХ -  это народ.

    • Одобряю 1
  10.  

    6 минут назад, Rust сказал:

    Вы тоже считаете, что казахские мужчины были настолько суровы, что не танцевали? А как же пляски монголов ЧХ?

    Не ужели вы думаете, что у нас могли запретить танцевать?  Возможно были настолько "суровы". Думаю мы единственные из тюрков, кто не танцует(не танцевал). Правда в последнее время "кара жорга"  так разошёлся, будто был в запрете  "с царя гороха" и "вспомнился"  с  обретением независимости. 

    А как же пляски монголов ЧХ?   --    так другие тюрки танцуют. А может и не все  "монголы ЧХ" танцевали. А как с танцем у вас? "Кара жорга" когда появился, есть ли другие танцы?

  11. 5 часов назад, Karaganda сказал:

    АКБ, эти слова разве являются ругательством?

    • Казахские ругательства, проклятья и прозвища. Региональные различия.
    • Одобряю 1
×
×
  • Создать...