-
Постов
2802 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
12
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Сообщения, опубликованные arkuk
-
-
3 часа назад, АксКерБорж сказал:
Казахи Павлодарской и Омской областей не говорят на немых "мылқау", а говорят "сақау". Говорю вам как уроженец края.
Думаю , лучше не говорить "за всю адессу", да ещё за заграничную область.
-
2
-
-
3 часа назад, АксКерБорж сказал:
"Шалман (Павл., Үрлі.) - тентек, бұзық, сотқар. Соның кенже ұлы бір шалман еді, кәзір жөнделейін деген бе қалай?"
Ясно написано, что в языке казахов Павлодарской области "шалман" - хулиган.
А, например, в Атырауской области "шалман" - это толстое бревно, деревянная шпала.
не слышал.
-
14 часов назад, s_kair сказал:
Солпиып тұр ашқарақ.
вспомнил, говорили "сулпайып", а значение подзабыл. я ведь по памяти
.
-
14 часов назад, RedTriangle сказал:
2. Ашқарақ
точно, а ещё "жалмауз".
-
15 часов назад, Karaganda сказал:
Эх, "умнейший" ты человек. Природа умом и мудростью обделила, хвастаешься своим возрастом перед людьми, которые где-то несогласны с тобой. С тобой все понятно
Поешь сомсы со своего лягана, номад. Я деанонимировался уже как квартал, а он "южанин, южанин"
Ей-богу дите, мне делать нечего оправдываться перед потомком Ван-хана (созвучие Керей и Керейт), а еще раньше ваши предки Аравию брали, не так ли?)))
Предлагаю молодым не отвечать "дерзостью" на "замечания" старших, негатива хватает на форуме. Перемолчите, вставьте смайлик , их много. Берите пример с Заке. Если вы и меня "пошлёте", сделайте пожалуйста это в личке, а?
.
-
1
-
-
2 часа назад, АксКерБорж сказал:
Да, собирают деньги. Так и называется "бата жинау" (собирать бата), "бізден бата" (от нас бата) и т.д.
Кто сколько может. В любой день - в день похорон или на 40 дней. Можно даже каждый раз - основную сумму в день похорон, а на 40 дней и годовщину символически.
Для этого садят одного человека, хоть женщину, хоть мужчину, чтобы он сидел на видном месте у входа и записывал в тетрадку имена и суммы (кто сколько дал).
Потом все деньги отдают самым близким умершего.
Хоть какая-то материальная помощь семье, потому что казахские поминки очень расходные - людей бывает много, лошадь зарежь, пару баранов на "қонақ асы", желательно до 40 дней соорудить кирпичное надгробие ("басын көтеру"), всякие продукты на столы, денежные подношения "садақа" (мечети, молдам (муллам), помогавшим и т.д.), каждый четверг (как ни странно) проводить "жұмалық" (букв: пятничник).
1) бата беру. 2) обычно до 40 дней все успевают, а на 40 дней гостей приглашают. 3) у нас сидит близкий человек (жена, сестра, дочь, кто то из мужчин редко), и не записывают. 4) уй котеру.
-
1
-
-
56 минут назад, Nurbek сказал:
У нас старики после общения с татарами говорили, что это тот же казахский
нет и нет, он просто нашпигован арабизмами и намного мягче.
-
1 час назад, АксКерБорж сказал:
интересное произношение этого слова "тәштақ"
у нас ходовое слово - ташпак.
1 час назад, АксКерБорж сказал:Тапек
слышал ещё и Тапен, фамилия есть. Фамилия образовалась очень давно, это слово сейчас не используют.Только "ташпак".
-
1 час назад, АксКерБорж сказал:
Немой - Мылқау
и это тоже.
-
2 часа назад, Karaganda сказал:
У всех казахов есть обычай бата? Когда родственникам умершего дают деньги. У ташкентского знакомого нет такого понятия
есть
-
3 часа назад, АксКерБорж сказал:
Немой - Сақау ----------- так же
Говорящий скороговоркой съедая слова делая речь невнятной - Дыбдыр (дыбдырланып сөйлеу - говорить абракадаброй
) -------- не помню,
Заика - Кекеш ----------- заикаться - тутыгып сойлеу, заика - не помню
Глухой - Саңырау ----- так же
(кстати грибы тоже так называем - Саңырау құлақ, произносится коротко и мягко - Саңрау құләқ
) ------- так же.
-
3 часа назад, АксКерБорж сказал:
Его вы не найдете в разговорном языке юга, центра ил запада страны.
Его вы не найдете и в словарях.
"Во всём мире" этого слова нет, а у вас откедава, от соседей?
-
4 часа назад, АксКерБорж сказал:
А как насчет "Өлінің шегі" и "Тірінің шегі" в других регионах или у братьев кыргызов?
У нас вроде это называется просто ШЕК ( ішек) .
-
4 часа назад, s_kair сказал:
казахский и кыргызский тяжело воспринимаются.
А есть у киргизов аз-маз (мало-мальские) различия в говоре?
-
13 часов назад, RedTriangle сказал:
Отличительной чертой қатыма является то что люди приносят деньги и кладут их в табақ который стоит в зале где проходит угощение. Мои родители всегда говорили в Талдыкоргане такого обычая нет, в отличии от ВКО.
нет такого вообще.
-
6 минут назад, Rust сказал:
И считаю, что ссылка на суровость и мужественность казахских мужчин, якобы никогда не танцевавших — это обычный бред и хвастовство на грани национализма.
П.С. А что другие тюрки - боюсь спросить - тоже потомки монголов ЧХ????
1) На суровость и мужественность никто вроде не намекал и не хвастался (может предки были неуклюжие и неповоротливые). А если предки и подражали птицам и зверям - то подражанием и осталось, не переходя в "народный танец", которое просто забылось само-собой.
2) Монголы ЧХ - не значит родня. Монголы ЧХ - это народ.
-
1
-
-
6 минут назад, Rust сказал:
Вы тоже считаете, что казахские мужчины были настолько суровы, что не танцевали? А как же пляски монголов ЧХ?
Не ужели вы думаете, что у нас могли запретить танцевать? Возможно были настолько "суровы". Думаю мы единственные из тюрков, кто не танцует(не танцевал). Правда в последнее время "кара жорга" так разошёлся, будто был в запрете "с царя гороха" и "вспомнился" с обретением независимости.
А как же пляски монголов ЧХ? -- так другие тюрки танцуют. А может и не все "монголы ЧХ" танцевали. А как с танцем у вас? "Кара жорга" когда появился, есть ли другие танцы?
-
35 минут назад, АксКерБорж сказал:
Ауз ашар.
Катым не слышал, ауз ашар.
-
Я например знаю одного Шемяку - брата Кене Самеке.
-
Имена с приставкой "МИР" у нас есть (не так что бы много), а вот с "ПРИМ" - ещё не встречал.
-
5 часов назад, Karaganda сказал:
АКБ, эти слова разве являются ругательством?
- Казахские ругательства, проклятья и прозвища. Региональные различия.
-
1
-
6 часов назад, Rust сказал:
Кто-то на форуме рьяно декларировал полное отсутствие танцев у казахов.
Это СУАР, тамошние казаки переняли танец. Оттуда и пришёл к нам.
-
А послушаем кожа Ле Раффина. Я думаю у него есть что сказать.
-
ШЕЛЬПЕК - разновидности казахской ритуальной лепешки
в Кухня народов Центральной Азии
Опубликовано