Chial
Пользователи-
Постов
1297 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
8
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Chial
-
различий мало базар,торговля,торгаши,удобный вид транспорта, головной убор итд. почти во всем одинаковы http://tours-tv.com/ru/Chiyal-Bazaa
-
Не думал что мы почти одного возраста
-
Что было у казахов до появления в наших краях русских солдатов (спасителей казахов)? Конкретно ЮКО вам принадлежала? Никто и не говорит что, сегодняшние узбеки плоть от плоти потомки кочевых узбеков. Читайте предыдущие комменты. Но, к 19 веку большинство население считало себя узбеками (те оседлые тюрки тоже или сарты по вашему). Племенные обычно называли свою родовую принадлежность, а неплеменные региональную принадлежность или свою этнографическую группу (бухарец, ташкентец, андижанец итд.). Все они вместе себя считали узбеками.
-
Также у него: - узбеки преобладающий народ в трех ханствах. (Где эти многочисленные узбеки состоящие из 32 племен? Да еще в Китайской Татарии. Племенные никогда не преобладали). - узбеки большей частью народ оседлый и занимающегося земледелием. (Это никак не о потомках золотоординских узбеках). - язык, обычаи и лица узбеков из Хивы, Коканда и Яркенда совершенно различны. (Это тоже не о потомках как вы отметили золотоординских узбеках). Также, он в Коканде отмечает: Ну вот Вамбери сам опровергает что, узбеки якобы состоять только из 32 племен. Киргизы, кипчаки и калмыки поселившись в городах сразу становятся узбеками, так было и с потомками оседлых тюрок Маварауннахра, которые с утверждением власти узбеков стали сливаться с победителями. Так что, пусть узбеки Вамбери состоят из 32 племен, но в контексте под узбеками он подразумевает не только потомков кочевых узбеков, но и доузбекских тюрков (смесь древних иранцев и тюрков) и не только. Узбек это этноним, после смена династий с чагатайцев на узбеков поменялась и имя народа Маварауннахра.
-
Я вроде ответил на это: Вот и эти 30-40% есть сарты-(иранцы), тюркизированные в течении нескольких веков в результате "высокого процента ассимиляции и метисации, вызванного политическими аспектами тюркских племен и близким соседством с ними". Подавляющее большинство из них давным давно стали тюркоязычными (до узбеков) и ест-но никак себя сартом-таджиком не считали к 19 веку. Но как я понял вас 30-40% сартов принявшие самоназвание "узбек" еще до завоевания не устраивает, вам надо те 900 тыс. сартов якобы сословцы, которые при большевиках стали узбеками, так? И это вам нужно чтобы соответствовало вашим ключевым словам из вашей статьи: Для Вамбери эти сарты (городские тюркоязычные жители) тоже узбеки: "Большевики ничего нового не придумали, они ничего чужого узбекам не приписывали" (кроме 2-3% сартов Хивы и северного Коканда ест-но).
-
Шейбанихан использовал полит.термин того времени но рядовые узбеки в 16 веке назвали сартами оседлых тюрок-чагатайтев потом сами стали полуоседлыми и этот термин постепенно отходил на второй план к 19 веку сарты на устах узбеков это часть таджиков, переходивших на тюркский лад.
-
Фрагмент строк из "Шайбанинама": Чагатайцы, так назывался доузбекский народ нынешнего Узбекистана в честь одноименного улуса. Чагатайцы это результат исторического взаимосмешения тюрк-монголов и оседлых иранцев,тюрки осев,заимствовали многие культурные ценности оседлых народов.
-
У половины казахов С3 (точнее 45% казахов), у другой половины казахов другие гаплогруппы, точно также С3 должен быть у половины дашти-кипчакских узбеков, у остальной половины набор других гаплогрупп. Так что, умножьте потомков узбеков на два. Будет примерно 20-30% из число совр. узбеков. 0,05% или 2-3% это сарты-тюркизированные таджики, которые стали узбеками при большевиков. 84,5% оставшийся людей, точнее 75-80% это потомки доузбекских тюркских пластов смешавшихся с иранскими автохтонцами. Дашти-кипчакские узбеки лишь последние туркофоны, а не первые. До них на терр-и Узб-на оседало еще 3-4 волн тюрков, самые крупные из них Караханиды. Чтобы не ранит казахов скажу, из 70-80% лишь половина тюрки, а половина иранцы.
-
Как это опровергает мой комментарий?
-
а как же еще, вы сами цитировали Вамбери, по нему сарты немногочисленные отюрченные таджики. узбеки разделили их лишь по языку - таджики фарсаязычные, сарты перешли на турецкий лад.
-
Не понимаю о чем вы. Вот мнение Канишки о сартах российской переписки: "Сарт - условное название тюркоязычных оседлых жителей СА. Собственно, такого самоназвания не существовало, этот термин русские переняли у своих переводчиков казахов, для которых все оседлые были сартами. Большинство этих сартов идентифицировало себя узбеками, часть - просто тюрками или мусульманами. Скажу вам по секрету, что, собственно говоря, теория Остроумова и в дальнейшем Бартольда о существовании отдельной от узбеков народности сарт поощрялась всеми русскими правительствами лишь для того, что как-то надо было обосновать, что якобы древнее автохтонное ираноязычное население СА было ассимилировано тюрками и перешла на тюркскую речь" К 19 веку сарты для узбеков немногочисленные тюркизированные подвиды таджиков не более. А на российской статистике эти же узбеки Вамбери, которые не считали себя сартами стали сартами.
-
Причем тут Канишка. Найдите у Вамбери многочисленных сартов. Узбеки Вамбери не только племенные. Вамбери: КОКАНДСКОЕ ХАНСТВО Там по Вамбери никаких сартов не было. А после завоевания они зафиксированы в Кокандском ханстве. Часть этих узбеков Вамбери российские этнографы с подачи казахов, киргизов, татаров документировали как сарты.
-
Да, всего 2-3% неассимилированных сартов стали узбеками под руководством партии большевиков. В Хиве жили сарты, на севере Коканда тоже. Они сейчас узбеки. Вот эти немногие неассимилированные сарты стали узбеками после 24 года. Вамбери в Бухаре: Узбеки. Они состоят из тех же 32 племен, которые мы перечислили в разделе о Хиве, но заметно отличаются от своих соплеменников в Хорезме как лицом, так и характером. Бухарские узбеки жили в более тесном контакте с таджиками, чем хивинские с сартами... Вот так сарты стали узбеками задолго до завоевания. С ассимиляцией и метисацией. Это я о Вамбери, пусть алп-бамси не начинает копипостить численность сартов российское переписки.
-
а вообще сарты появились на тетрадках российских этнографов во многом благодаря казахов. Лапин: Слово "сарт" никогда не употреблялось и не употребляется туземцами в смысле названия особой народности». Название "сарт" дали оседлому населению кочевники-киргизы и означало оно оскорбительное "сары-ит" (желтая собака).
-
Да, не разу не встретил, чтобы узбеки обзывали казахов таким образом. Обычно узбеки друг друга обзывают "козо" у кого разрез глаз узкий, при этом они должны быть друзьями или хотя бы знакомыми. К постороннему человеку не адресуется.
-
1) 0,05% менее одного процента, пусть будет 2-3% сартов с добавлением сартов севера Коканда, но что это меняет? Все равно сарты Вамбери мизерные. Большинство предков узбеков он назвал узбеками. 2) я сартам-тюркизированным таджикам не отказываюсь, лишь отмечаю что, большая часть "сартов" - тюркоязычных иранцев приняла самоназвание "узбек" за долго до завоевания. Это говорил и Якубовски: "кочевники-узбеки застали если не на всей территории современного Узбекистана, то во всяком случае на огромной ее части густое тюркоязычное, т.е. тюркское и тюркизированное население". Это говориться и на энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона: "В новозавоеванной территории армия Шебани-хана столкнулась с раньше уже осевшими здесь различными тюркскими племенами, занимавшими положение господствующего класса среди исконного населения края (иранского происхождения), но в значительной мере смешавшегося с последним и усвоившего его культуру". Вам нужны именно сарты большевиков которых приписывали узбекам? И желательно их должно быть много, так?
-
Почему Вамбери, потому что он полностью опровергает казахскую версию происхождения узбекского народа Он не объявляет, что узбеки - это малочисленные кыпчакоязычные кочевники, а сарты - это многочисленные тюркизированные таджики. У Вамбери четкая позиция касательно сартов и их численности. По нему сарты тоже иранцы как и таджики, только они перешли на тюркский лад в отличие от таджиков, однако по численности они незначительны по сравнению с численностью сартов российской статистике, согласно которой число сартов было гораздо больше. Но самое главное, по версии Вамбери так называемые узбеки это не только полукочевые потомки шейбанидских узбеков, но и местных тюркских и тюркоязычных иранцев принявшие самоназвание "узбек". По его описаниям узбеки это многочисленный оседлый народ очень сильно отличающийся друг от друга по языку, по внешности и по характеру, что говорить о слиянии пришлых узбеков с местными насельниками. Он заявил это "за 60 лет до национального размежевания и якобы объединения "различных этнических, в основном тюркских, групп в единую узбекскую нацию", разумеется, "под руководством партии большевиков"". Это повторил и А.Ю.Якубовский: "Кочевники-узбеки застали если не на всей территории современного Узбекистана, то во всяком случае на огромной ее части густое тюркоязычное, т.е. тюркское и тюркизированное население, которое долго жило здесь культурной жизнью и складывалось в процессе слияния с другими, более древними народами, жившими здесь со времен глубокой древности. Кочевники-узбеки вошли в тюркоязычное население лишь как слагаемое, передав ему свое имя. Чрезвычайно характерно, что пришельцы узбеки-кочевники приняли в литературе тот язык, который был тогда господствующим среди тюрок Мавераннахра и который называли чагатайским". (Якубовский А.Ю., 1941, стр. 3). Узбеки на форуме (возможно большинство узбекских историков тоже) заявляют, что этнографические операции совершенные с 1865-70 гг., до 1920-24 гг. то есть со времен Вамбери (точнее со времен завоевания) до Лапина, Магидовича и/или Якубовского несостоятельные. Это я про сартоведов, которые то ли незная с чей-то подачи или намеренно занимались делением узбеков на составные части.
-
Замкнутый круг. Комментарий к Вамбери: Таджики сохранили свой язык и сегодняшние таджики их потомки. Сарты восприняли тюркский язык и впоследствии слились с узбеками. Превосходство численности у таджиков. Это касается только Вамбери, сарты российской статистике, где сарты в разы больше это вообще другая тема.
-
разумеется узбеки не претендуют на то, что было до 16 века в степе, но есть и не мало творческих личностей как АксКерБорж и Акскл, которые готовы объявить историю уехавших на юг узбеков также казахской
-
я о сартах и таджиках по Вамбери их вместе взятых столько не выйдет по нему а на счет как они стали 900 000 я уже поделился своими мыслями
-
сарты в северной части Коканда... наверно их там слишком мало, что Вамбери их даже не упомянул Он упомянул даже кипчаков (5-6 тыс юрт.), вот сартов нет было бы их много он бы отметил их численность В Бухаре они таджики, не сарты, т.е. не отюрчились, остались таджиками. Их потомки сегодняшние таджики.
-
потому что до российского завоевания они были узбеками, точнее узбеки + тюрки, принявшие самоназвание узбек
-
на счет это ни Бабур, ни Наваи, ни Вамбери не давали никакой зацепки и при российской переписи их больше узбеков лишь на территории Кокандского ханства
-
Все равно не выбейте из Вамбери столько сартов сколько вас устраивает. КОКАНДСКОЕ ХАНСТВО За узбеками следуют таджики. Хотя их не больше, чем в Бухаре, расселены они более компактно. Часто они образуют целые деревни и города, чего нигде больше не встретишь. Что касается их характера, то кокандские таджики немного лучше, чем их соплеменники в Бухаре. В остальных городах Коканда, особенно на китайской границе, таджиков очень мало. Пусть среди них были и сарты (которые потом стали узбеками), все равно они намного меньше чем те, которых Вамбери назвал узбеками. Узбеки Вамбери никак не плоть от плоть золотоординцы, но и доузбекское тюркоязычное население (как и тюрки, так и смешавшихся с ними иранцы), иначе говоря тюрки Маварауннахра. По Вамбери их было больше чем сартов и таджиков вместе взятых.
-
какая разница все равно по Вамбери сарты и таджики одно и тоже (иранцы): «...слово "сарт" можно ос¬новательно принять за турецкое название тадшика. и их было намного меньше чем узбеки где бы их не было (по Вамбери)