-
Постов
632 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
11
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Kirikmiltik
-
почему суете везде меркитов, который один из двадцати подродов кереев. Наши джалаиры явно сбор разнородных родов, что показывает ДНК. Не удивлюсь если они очень мало отношения имеют средневековым джалаирам. А кереи и кереиты - разные племена. Дулаты - потомки древнетюркских дулу. Алшыны - не алчи-татары. Уважаемый Алп - бамси , вы вообще знакомый с Болгарскои историй если нет то прошу просмотреть фильм который как раз таки раставит акценты в отнашений вашей версий да наоборот , что дулаты это не дуло .
-
Значит говорил на маньчжурском. Ляодун это родина маньчжуров.Нынешные татары и булгары юрту называют по маньчжурски. ой прекратите вы про маньчжуров. дунху - предки сяньби, а сяньби - предки монголов Сяньби -предки коктуркутов. Если Сянби предки кок тюрков то почему до сих пор монголы разговариваю на монгольском а не на тюрском .Фантазировать конечно можно , учитывая что у Хокера это уже перешло в некую параною ,где без докозательно можно плестьи всякую чужь .
-
Олжас Сулейменов: Кто мы? Племена, которые в XVI веке войдут в другие союзы (ногайский, узбекский, казахский), в то время еще будут считаться кипчаками http://www.altyn-orda.kz/news/kazaxstanskie-novosti/olzhas-sulejmenov-kto-my-plemena-kotorye-v-xvi-veke-vojdut-v-drugie-soyuzy-nogajskij-uzbekskij-kazaxskij-v-to-vremya-eshhe-budut-schitatsya-kipchakami/
-
http://www.youtube.com/watch?v=MsE0pAiM3HM NeoNomads – Land of Khan Manas. Kyrgyzstan
-
Этно - фольк группа Туран . Казахстан.
-
Я так понял на этом форуме отсутсвует понятие рациональность ,учитывая что остальные юзеры доказывают, не доказуемое . И мне смешно сулшать эту бесмысленную трепку . Согласен с Рустамом по поводу его тезисов на счет татар ,в том числе и монгол . На счет Чингизхана я думаю сам Марат Тажин высказался что казахам нужно отказаться от спекуляци на тему Чингизхана. http://news.nur.kz/266447.html
-
По моему это абстракт - мысли в слух ... Абстра́кция (от лат. abstractio — отвлечение) — отвлечение в процессе познания от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с целью выделения их существенных, закономерных признаков; абстрагирование; теоретическое обобщение как результат такого отвлечения. http://dienekes.blogspot.com/2013/09/ashg-2013-abstracts.html?m=1
-
Может у Вас есть знакомые из рода Баибакты Кынык . Желательно представитель мужского пола ......
-
Уважаемая Кынык мне бы хотелось вам задать несколько вопросов . 1. Вы уверены что род огзуски Кынык имеет отношение к Баибакты подроду Кынык. 2. Вам не кажется что тут скорее всего схожесть в созвучий 1. А вы читали, что я выше писала? Если совпадает каждая буква, время и место проживания,если С.Демерель говорит , что они из этих мест почему нет? Надо пересматривать сложившуюся догматическую схему истории. Все исторические племена жившие в Евразийской степи и вошедшие в состав разных народов и государств есть среди казахов. Но один ответ: это не те племена. Сколько можно? По названию племен, по топонимике, по времени можно проследить: какое племя где?когда?в составе какого "союза" жил. Некоторые проф.историки по схожести одной или двух букв сочиняют историю. А здесь полное совпадение и туда же "созвучие". 2. Я не зря указывала кто мать, кто отец и бабушка. Если установить кто на ком может женится, отсчитайте семь поколении. Это значит между ними минимум семь поколении 200-250 лет. Если считать поколение 30 лет, если 50 то 300-350. 3. Когда говоришь это племя жила там-то, тогда-то речь не идет, что все племя в полном составе кочевала по Евразийской степи. Старики,дети и кто будет заботиться о них оставались. По этому-то мы и живем сейчас, там где и жили, во всяком случае последние 400-500 лет. Многие остались там куда ушли. Казахи ведут свой род по отцовской линии.Создавали семьи и "от них пошли такие-то рода". 4.Что касается огузов и сельджукидов (туркмен) : огузы не все туркмены. Есть научно принятая концепция, что они вошли в состав туркмен, казахов,башкир,каракалпаков,гагаузов и др.народов. Сельджуки ушли в Малую Азию уже будучи в составе туркмен, хотя среди туркменских племен по списку Г.Карпова племени кынык нет. По этому-то и пишут, что ушли на запад. Были многочисленные, выставили 4 тумена т.е. 40 000 воинов.(читайте выше, Абулгази "Родословная туркмен" и историю сельджукидов). Значит вы из рода Баибакты подрод Кынык , не так ли . Если так вы не пробовали бы про тестироваться на ДНК и выявить вашу галлогрупу ,лижь потом мы могли бы воссоединить всю мозаику схоже ли ваше ДНК с теми КЫНЫКАМИ которые проживают сейчас в Турций ..... Хотя по моему у женской половины отсутствую ДНК хромосомы по которым можно выявить галлогрупу ,может у Вас есть братя.... По предварительным данным если я не ошибаюсь протестированы по моему один из Баибакты ДНК выявило галлогруппу С3с ....А у туркмен если я не ошибаюсь отсутствует вообще ДНК С3с ....
-
Уважаемая Кынык мне бы хотелось вам задать несколько вопросов . 1. Вы уверены что род огзуски Кынык имеет отношение к Баибакты подроду Кынык. 2. Вам не кажется что тут скорее всего схожесть в созвучий
-
Если у Вас сылка где мы смогли бы просмотреть новые записи.
-
Интересно, а какие это племена казахов относились к Сянбиским ? Не могли бы вы подробно описать все рода ?
-
Budapest Business Journal: Венгры делом доказывают свою заинтересованность в «укреплении исторических связей с потомками мадьяр» среди казахских аргынов и кипчаков http://www.zonakz.net/articles/71534 В это же время в Казахстане, в Костанайской области, проходил первый международный казахско-венгерский этнофестиваль «Встреча через века». Само его название говорит о многом, не так ли?! В рамках этого фестиваля в Аркалык приехал со своими товарищами венгерский антрополог-исследователь Биро Андраш. Их целью было доказать родство мадьяров (венгров) и представителей казахского рода мадияр (мажар) на основе антропологических и генетических исследований. Первые подтверждающие эту гипотезу результаты, как сообщается, уже появились. Что вы на это скажете Асан каигы - деиствительно ли что венгерские Мадияры, и Аргынские Мажары генитический похожы между собой ?
-
Что есть казах? «Надежда рядом, Душа чиста, Придет ли юности пора?» Абай Эти бессмертные строки посланы не только взрослеющему джигиту, а всему народу, который сквозь тысячелетия протянул нить преемственности в степи, чтобы, меняя идентичность и языки, но сохраняя свои ценности, каждый раз на новом витке истории выживать и возрождаться. Однако, наверное, никогда ранее наш степной этнос не испытывал такой социальной, политико-мировоззренческой, религиозной и этнической фрагментации и раздробленности, как в это время: в поисках идентичности, последовавших за развалом СССР, кого только можно не встретить! Кто-то верит в магическую силу IPO, кто-то ушел в ислам, вариации коего тоже фрагментарны – от традиционного для Центральной Азии суфизма до салафизма. Кто нашел спасение в тенгрианстве, а кто – в национализме; есть уверовавшие в сталинизм и «красный проект», а есть и «русские империалисты», и «англосаксонские» казахи, и пантюркисты. Появились даже последователи Туркестанского легиона (не шучу!). И каждый претендует на бескомпромиссную исключительность и доминирование своего видения нацразвития. Существует размежевание на нагыз- и шала- казахов, а идущие дебаты по языковому вопросу грозят оживиться явлением казахов из других стран, говорящих на новых для степи языках. В довершение картины вся эта пестрая смесь покоится на племенной, жузовой и региональной идентичности и святой вере в превосходящие качества своего рода или региона! http://www.liter.kz/articles/view/25457
-
Мне бы то же было бы интересно послушать чем каракалпакские коныраты отличаются от казахских , язык у них другой был что ли ,или культура другая?
-
История Эвенкии хранит в себе столько загадок и тайн, что разгадывать их предстоит еще не одному поколению людей. Хитросплетения реальных событий, человеческих судеб и политических коллизий древних цивилизаций легли в основу легенд о Северной Земле и Северном Человеке. Исследования историков и археологов говорят о том, что первые люди на территории Эвенкии появились во II тысячелетии до нашей эры. Три тысячи лет понадобилось древнему человеку, чтобы не только заселить долину Нижней Тунгуски, но и освоить близлежащие территории - стоянки древних людей эпохи неолита найдены в среднем течении Подкаменной Тунгуски. Что же заставило древний народ, чьей прародиной многие историки называют Забайкалье и Приамурье, уйти в суровые снежные пустыни евразийского континента? Существует версия, что в X веке эвенки были вытеснены из плодородных долин на север воинственными степняками. Однако в хрониках Древнекитайских летописцев мы находим упоминания о том, что еще за четыре тысячи лет до так называемого вытеснения эвенков, китайцы знали о народе, сильнейшем среди "северных и восточных иноземцев". И эти китайские хроники свидетельствуют о совпадениях по многим признакам того древнего народа - сушеней - с более поздним, известным нам как тунгусы. Летописцы Поднебесной подробно рассказывают об этих людях, живущих в "снежной суровой стране" в конусообразных жилищах (чумах), как о прекрасных охотниках и смелых воинах, которых не удалось покорить ни одному отряду обученных императорских воинов. Но самое главное, в этих древних хрониках рассказывается о сушенях - ловких "следопытах верхом на оленях", о народе, который одомашнил дикого оленя, и тот "дает им молоко и возит на санях". http://curanderos.ru/tungus.htm
-
Плюс к этому абак кереи С3с. Наиман Ергенекты Бура С3с Наиман Ергенекты Кокжарлы С3с Аргын тобыкты С3с Аргын суиндик С3с
-
На счет языка у меня нет сомнений вы правый . Теперь даваите сделаем маленький анализ по ДНК Евенки С3с Алшины ( они же алчи татары )С3с Оираты С3с Плюс к этому потомок манжурскоий династи Гантимуров С3с
-
Рене Груссе В то время как греко-буддийская и ирано-буддийская цивилизации мирно развивались у оседлых жителей Тарима, в северной части степей тюрко-монгольские орды сошлись в смертельной схватке. К 155 году северные хун-ну, без сомнения, принадлежавшие к тюркской расе и обосновавшиеся в районе Орхона, в Верхней Монголии, были разгромлены и подчинены другим ордам, сяньби, пришедшим из региона Хингана, с монголо-маньчжурских границ. Эти сяньби, которых долгое время принимали за тунгусов, относились, скорее, к монгольской расе, как об этом свидетельствуют исследования Пеллио и Тори Гумилев При всем этом сяньбийцы были очень способным и переимчивым народом. Они легко усваивали и китайскую грамоту, и хуннские аристократические традиции, и тунгусские моды вроде ношения кос, и способы изготовления яда для стрел, известные только приамурским охотникам - предкам нивхов. В сяньбийских ордах [23] всегда наблюдалось смешение собственных обычаев с какими-нибудь чужими, что дает основание называть их "химерными этносами". Но во всех них было что-то, что давало древнекитайским историкам право объединять их в одну группу. Это не языковая общность, потому что, хотя сяньбийцы пользовались монгольским языком, но диалекты его сильно разнились, и заимствования из тюркского и китайского языков это различие усугубляли. Большую роль в этногенезе играла историческая судьба, но и это не исчерпывает проблемы. Видимо, к этому вопросу придется вернуться в конце книги, когда хунно-сяньбийская история прояснится. Кляшторный Идентификaция "aзиaтских" и "европейских" гуннов зaчaстую вызывaлa сомнение, тaк кaк нет прямых укaзaний нa их мигрaцию к зaпaду от среднеaзиaтских степей. Достоверно неизвестен и язык гуннских племен Востокa и Зaпaдa, хотя по косвенным укaзaниям можно предположить, что их основную мaссу состaвляли и тaм и тут прототюркские племенa. Это, конечно, не исключaет многоязычия гуннских объединений, кудa входили предки монголов, тунгусов, угров, a в Средней Азии и нa зaпaде - ирaноязычных племен и дaже слaвян. И Рене и Гумилев как вы видете различали разницу между Сянбицами и Тунгусами.
-
Ну если вы считаете что различить разницу очень сложно зачем вообще говорить о том что татары,и монголы вышли из сянбийских племен, Я не отрицаю общего предка во времена Дунху ведь именно от него в последстви и разделились эти племена на Сянби и Ухуань . Сам паркер четко разделяет Сянбицев и Татар отдовая последним тунгуское начало. Тунгусы ухуань и сяньби http://admw.ru/books/Tatary--Istoriya-vozniknoveniya-velikogo-naroda/8 Кто расшифрует татарский след. Наконец, сошлюсь на труды нашего современника, известного тюрколога — профессора С. Г. Кляшторного. Он уже почти полвека активно использует упомянутую монографию Паркера в своих исследованиях по древней истории тюрков. Думаю, что не без влияния «паркеровских» источников вслед за В. В. Бартольдом он давно пришел к выводам о том, что в конце первого тысячелетия нашей эры на восточных окраинах тюркоязычного мира существовали два татарских государства: Ганьсу (Синьцзян) и Ляо в Северном Китае. Все пространство между ними, протяженностью более двух тысяч километров, называлось татарской степью. http://www.altyn-orda.kz/library/kto-rasshifruet-tatarskij-sled/
-
татары, монголы вышли из сянбийских племен, сянбийцы из эвенкийских Интересная интерпитация на счет татар . Татары вышли из тунгуских племен (ухуань ) ,а не сянбиских .
-
В последнее время замечаю на форуме появились некоторые личности которые тролят ,при этом как вы видите тролинг еще не умело прикрывают ,имея под одним ником несколько логинов . Отчасти к таким личностям я отношусь скептический хотя и понимая откуда дует ветер , без условно вести диалог с троллем не возможно понимая его намерения сводятся одному, доказать то что не доказуемо ,при этом как вы видите фольк это его первостепенное предназначение, без условно роль админа на саите должна быть более жесткой ,сам по себе тролль не уйдет из саита, хотя и банит его не спешат . Рано или поздно его ждет печальная участь, хотя такие личности как вы видите не брызгают достоинством и создают новые Ники . О чем не думает тролль – о том что все его правописание подача , и умозаключение появляются там же, где и появляется его новый ник.
-
Лингвофрики (от "лингво" - язык + фрики от англ. freaks) – это люди, которые занимаются любительскими исследованиями в области языкознания с использованием методологии, устаревшей минимум на два-три века, не обладая при этом достаточным знанием предмета. Иногда их методология является крайне субъективной и произвольной интерпретацией языковых фактов. Сегодня лингвофрики публикуют книги, в совокупности уже вышедшие на уровень десятков, если не сотен, тысяч экземпляров. Лингвофрические идеи распространяются в обществе в основном из-за крайне низкого уровня знаний о предмете у среднестатического читателя. Как правило, учёные-лингвисты не пишут трудов с опровержениями лингвофрических идей – по той же причине, по которой физики не пишут рецензии на проекты вечного двигателя. Тем временем публика охотно поглощает очередные сенсационные опусы лингвофриков, многие из которых сдабривают свою аргументацию ещё и патриотическим пафосом.
-
Интересно получается ,а сянбиский князь тогда какое ДНК имел ? Или скорее всего вы пока не придумали какой галлогрупой он будет.