Kirikmiltik

Да на счет галлогруп ?

Нет С3с абсолютно. О3 есть но думаю более поздного происхождения у ирландца вроде видел. А как на счет Андроновской культуры ?

http://www.youtube.com/watch?v=7-0mBKXYLrg

рахмет

Вот здесь как раз вы пишете о представителях С3с которые присутствуют у Киргизов ,что интересно по родам .Хотя кто из них представитель С3с вы не написали. В общем, среди 246 тестированных кыргызов были обнаружены следующие гаплогруппы: R1a1a-M198 - 42,1 % (104) С-М130 (большая часть из них относятся к С3с) – 33,1 % (81) N1b-P43 – 12,1 % (30) 245559ТагайКылжырБугуЧомойC3 220502Адигине Жолжакшы Жору Тасма C3 220530Адигине Жолжакшы Жору Рысмат C3 220506АдигинеЖолжакшыЖоруТасмаC3 220482АдигинеЖолжакшыЖоруКылкач?C3 220517АдигинеЖолжакшыЖоруАча жоруC3 220504АдигинеЖолжакшыЖоруC3 220487МонгушЖылкельдыС3 235470НаалыМонолдорАбышаC3 111288СарууЖанчактыКолпочС3 192517СарууМураталыАлакчинС3 235469НайманОргуСарыC3 128043КипчакКожомшукурКяльдарС3

Я так понял мои вопрос останиться не услышаным . Извините за задержку, к сожалению я их сильно не смотрел, но они с алшинами не так близки, а также как и другие С3с А как вы думает откуда у Киргизов это галлогруппа ? Или быть точнее представители С3с.

Я так понял мои вопрос останиться не услышаным .

Башкиры ? Башкиры в основном R1a1 и N1c1. R1a у них большинство родов, в т.ч. и кипчаки и табыны. При этом ветка крайне характерная.

Башкиры ?

R1б тоже Кумандинцы на Алтае большей частью R1б Вопрос: А сами Кыпчаки тогда из какои галлогрпуы были ?

1. Китайские источчники говорят что хунну и дунху из одного Дома. Это доказывает что их корень одна. Лингвистика тоже подтверждает эту теорию. Тюркские и монгольские языки разошлись сравнительно недавно. 2. Дулу и дулат связывают во-первых названия, во-вторых их роды (батбай у дуло - ботбай у дулатов), в-третьих идентичная тамга дулу-батбаев и дулатов-ботбаев. На все это глаза закрывать? 3. Половину казахских племен записывать монголам можно, а записывать кипчакам нельзя? Удивительно что язык мог до такой степени разойтись ,что представители одной семьи в будущем не могли понять друг друга .Хотя в тюркских языках мы различаем тюркские слова в Кыргызском Узбекском Татарском Казахском и т д . Хунны те же Булгары или часть их, разговаривавшие на тюркских языках ,ведь мы видим что нет ни чего монгольского ,или быть точнее сянбиского . Так вот если они были из одного дома то Булгары бы были монголо язычными , а не тюркоязычными .Из сего вывод если язык разошелся как вы говорите то Монголы сегодня как и тюрки разговаривали на тюркском , судите сами различаем ли мы тюркские языки, у тюркских народов - различаем, а у монголов различаем - нет .Так что из всего услышанного могу предположить что все таки сянбицы жили своей жизнью и со своим языком ,который по сей день сохранился.

1. Китайские источчники говорят что хунну и дунху из одного Дома. Это доказывает что их корень одна. Лингвистика тоже подтверждает эту теорию. Тюркские и монгольские языки разошлись сравнительно недавно. 2. Дулу и дулат связывают во-первых названия, во-вторых их роды (батбай у дуло - ботбай у дулатов), в-третьих идентичная тамга дулу-батбаев и дулатов-ботбаев. На все это глаза закрывать? 3. Половину казахских племен записывать монголам можно, а записывать кипчакам нельзя? 1, Это ни чего не доказывает. 2.Дуглат и Дуло как мы видим вообще не звучит ,учитывая что вы произносите в казахской верси название рода Дулат .Может Дуло в те времена выговаривали Дугло. 3. Конечно нельзя.

Во всяком случае С3 не входит в теорию о прототюрках. Найдите хоть один архаичный язык, народ с тюркским языком и гаплогруппой С3 - ни одного, все это новодел. А вот тунгусо-маньжуры с первобытнообщинного строя практически без изменений. Казахи не тюрки и уж темболее не монголы (монголы - тюркезированные тунгусы), Казахи смесь Интересно девки пляшут, казахи смесь . Казахи и есть тюрки уважаемый .

Средь оплывших свечей и вечерних молитв, Средь военных трофеев и мирных костров, Жили книжные дети, не знавшие битв, Изнывая от мелких своих катастроф. Детям вечно досаден их возраст и быт, И дрались мы до ссадин, до смертных обид, Но одежды латали нам матери в срок, Мы же книги глотали, пьянея от строк. Липли волосы нам на вспотевшие лбы, И сосало под ложечкой сладко от фраз. И кружил наши головы запах борьбы, Со страниц пожелтевших слетая на нас. И пытались постичь мы, не знавшие войн, За воинственный крик принимавшие вой, Тайну слова «приказ», назначенье границ, Смысл атаки и лязг боевых колесниц. А в кипящих котлах прежних войн и смут Столько пищи для маленьких наших мозгов, Мы на роли предателей, трусов, иуд В детских играх своих назначали врагов. И злодея следам не давали остыть, И прекраснейших дам обещали любить, И друзей успокоив и ближних любя, Мы на роли героев вводили себя. Только в грезы нельзя насовсем убежать, Краткий век у забав, столько боли вокруг. Постараться ладони у мертвых разжать И оружье принять из натруженных рук. Испытай, завладев еще теплым мечом И доспехи надев, что почем, что почем?! Испытай, кто ты — трус иль избранник судьбы, И попробуй на вкус настоящей борьбы. И когда рядом рухнет израненный друг, И над первой потерей ты взвоешь, скорбя, И когда ты без кожи останешься вдруг, Оттого, что убили его, не тебя. Ты поймешь, что узнал, отличил, отыскал, По оскалу забрал — это смерти оскал, Ложь и зло, погляди, как их лица грубы, И всегда позади воронье и гробы. Если мяса с ножа ты не ел ни куска, Если руки сложа, наблюдал свысока, А в борьбу не вступил с подлецом, с палачом, Значит, в жизни ты был ни при чем, ни при чем. Если путь прорубая отцовским мечом, Ты соленые слезы на ус намотал, Если в жарком бою испытал, что почем, Значит, нужные книги ты в детстве читал.

У Кигризов как мне известно кроме R1a присутствует С3с ,интересно Асан Каигы к кому они близки ?

это из-за родственности тюркских и монгольских языков. Не забывайте что хунну и дунху "из одного Дома" Ухуань и Сянби это Дунху разбитое когда то Хунами . А хуну здесь при чем . Вообще я иногда удивляюсь манерами вести диалог Алп бамси ,бездокозательность его теорий не доказана а он в переди парововза безжит со своими мнениями ,как вы видите еще и не обосноваными - ищя в некоторых родах сосзвучие. Сделав из Дулат - Дуло Половина казахов записал кипчаками ,лищь за то что они когда то побывали стане их ,не удивительно что большая половина его теорий в том числе кипчакская не имеет под собои твердой почвый ,от того и мне становится не по себе при виде необоснованые его умозаключения . Помнится Асан Каигы приводил ему доводы ,и заострил внимание что бы он приводил доводы более аргуменитровано , и писал стати сам указывая основные доказательства - как мы видим наш Алп бамси не учел их ,и не обосновоно строчить разную ересь . Про Хукера это одельная тема ,человек видите вообще далеки в историческом плане ,умудряется еще учит уму разуму ,заведомо зная что его теория обсурдна.

Значит говорил на маньчжурском. Ляодун это родина маньчжуров.Нынешные татары и булгары юрту называют по маньчжурски. ой прекратите вы про маньчжуров. дунху - предки сяньби, а сяньби - предки монголов Сяньби -предки коктуркутов. Если Сянби предки кок тюрков то почему до сих пор монголы разговариваю на монгольском а не на тюрском .Фантазировать конечно можно , учитывая что у Хокера это уже перешло в некую параною ,где без докозательно можно плестьи всякую чужь .

Олжас Сулейменов: Кто мы? Племена, которые в XVI веке войдут в другие союзы (ногайский, узбекский, казахский), в то время еще будут считаться кипчаками http://www.altyn-orda.kz/news/kazaxstanskie-novosti/olzhas-sulejmenov-kto-my-plemena-kotorye-v-xvi-veke-vojdut-v-drugie-soyuzy-nogajskij-uzbekskij-kazaxskij-v-to-vremya-eshhe-budut-schitatsya-kipchakami/

http://www.youtube.com/watch?v=MsE0pAiM3HM NeoNomads – Land of Khan Manas. Kyrgyzstan

Этно - фольк группа Туран . Казахстан.

Я так понял на этом форуме отсутсвует понятие рациональность ,учитывая что остальные юзеры доказывают, не доказуемое . И мне смешно сулшать эту бесмысленную трепку . Согласен с Рустамом по поводу его тезисов на счет татар ,в том числе и монгол . На счет Чингизхана я думаю сам Марат Тажин высказался что казахам нужно отказаться от спекуляци на тему Чингизхана. http://news.nur.kz/266447.html

По моему это абстракт - мысли в слух ... Абстра́кция (от лат. abstractio — отвлечение) — отвлечение в процессе познания от несущественных сторон, свойств, связей объекта (предмета или явления) с целью выделения их существенных, закономерных признаков; абстрагирование; теоретическое обобщение как результат такого отвлечения. http://dienekes.blogspot.com/2013/09/ashg-2013-abstracts.html?m=1

Может у Вас есть знакомые из рода Баибакты Кынык . Желательно представитель мужского пола ......

Уважаемая Кынык мне бы хотелось вам задать несколько вопросов . 1. Вы уверены что род огзуски Кынык имеет отношение к Баибакты подроду Кынык. 2. Вам не кажется что тут скорее всего схожесть в созвучий 1. А вы читали, что я выше писала? Если совпадает каждая буква, время и место проживания,если С.Демерель говорит , что они из этих мест почему нет? Надо пересматривать сложившуюся догматическую схему истории. Все исторические племена жившие в Евразийской степи и вошедшие в состав разных народов и государств есть среди казахов. Но один ответ: это не те племена. Сколько можно? По названию племен, по топонимике, по времени можно проследить: какое племя где?когда?в составе какого "союза" жил. Некоторые проф.историки по схожести одной или двух букв сочиняют историю. А здесь полное совпадение и туда же "созвучие". 2. Я не зря указывала кто мать, кто отец и бабушка. Если установить кто на ком может женится, отсчитайте семь поколении. Это значит между ними минимум семь поколении 200-250 лет. Если считать поколение 30 лет, если 50 то 300-350. 3. Когда говоришь это племя жила там-то, тогда-то речь не идет, что все племя в полном составе кочевала по Евразийской степи. Старики,дети и кто будет заботиться о них оставались. По этому-то мы и живем сейчас, там где и жили, во всяком случае последние 400-500 лет. Многие остались там куда ушли. Казахи ведут свой род по отцовской линии.Создавали семьи и "от них пошли такие-то рода". 4.Что касается огузов и сельджукидов (туркмен) : огузы не все туркмены. Есть научно принятая концепция, что они вошли в состав туркмен, казахов,башкир,каракалпаков,гагаузов и др.народов. Сельджуки ушли в Малую Азию уже будучи в составе туркмен, хотя среди туркменских племен по списку Г.Карпова племени кынык нет. По этому-то и пишут, что ушли на запад. Были многочисленные, выставили 4 тумена т.е. 40 000 воинов.(читайте выше, Абулгази "Родословная туркмен" и историю сельджукидов). Значит вы из рода Баибакты подрод Кынык , не так ли . Если так вы не пробовали бы про тестироваться на ДНК и выявить вашу галлогрупу ,лижь потом мы могли бы воссоединить всю мозаику схоже ли ваше ДНК с теми КЫНЫКАМИ которые проживают сейчас в Турций ..... Хотя по моему у женской половины отсутствую ДНК хромосомы по которым можно выявить галлогрупу ,может у Вас есть братя.... По предварительным данным если я не ошибаюсь протестированы по моему один из Баибакты ДНК выявило галлогруппу С3с ....А у туркмен если я не ошибаюсь отсутствует вообще ДНК С3с ....

Уважаемая Кынык мне бы хотелось вам задать несколько вопросов . 1. Вы уверены что род огзуски Кынык имеет отношение к Баибакты подроду Кынык. 2. Вам не кажется что тут скорее всего схожесть в созвучий