-
Постов
1320 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
17
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Эр-Суге
-
Вот название богдаг является Тюркским от слова бог-завяжи, затяни, задуши т.д. скриншоты) корень бог, да падеж на чем, слово становится на завязке, окончание Г и К тюркский суффикс имя существительного) древнетюркский
-
Случайно наткнулся, читать было лень, просто ради интереса открыл) и наткнулся,повезло) Вот тут по Халха языку ход:о, а по нашему көдеге и по письменному монгольскому тоже көдеге) и это место противопоставляется у нас к поселениям. Но в совр. монгольском языке, по крайней мере в словаре Кручкина это слово ходо не нашел, как понять, халхи это слово применяли в начале 19 века, а в эти дни утеряли? Есть Хот-город, тогда это никак не противопоставление к поселению?
-
Из племени тангут было множество эмиров Значит они были тангутами, а имена конечно Тюркского происхождения, значит они и были Тюрками.
-
РАД отлично понимал что писал! судя из его работы из Тангутов было много эмиров, если они были не Тюрками, это он отметил бы. Из племени тангут было множество эмиров. Из их числа Чингиз-хан привел Учаган 716-нойона; когда ему было пятнадцать лет, Чингиз-хан воспитал его в качестве сына, так что называл его пятым сыном. Он начальствовал главною тысячей Чингиз-хана. В тот век было так обусловлено и принято за обыкновение, что тысяча, несмотря на то, что она будет главной [или старшей], не была бы более, чем в тысячу [воинов]. Всю эту тысячу составляли люди, которые принадлежали [145] ордам и особе Чингиз-хана. Всякого [рода подати и повинности, как то:] калан, улаг, шусун, ингерджак, аргамчи 717 и прочие, которые предоставляют войскам, всем этим удовлетворяли по справедливости тысячу Чингиз-хана и тех, кто принадлежал лично его особе. И это [всё] давали по слову Учаган-нойона. Во время Угедей-каана последний поставил |S 56| этого Учаган-нойона во главе всех войск, находившихся на границе Хитая; к этому [каан] присоединил управление Хитаем в такой мере, что царевичи и эмиры, которые сидели в тех пределах, все находились под его властью. Был [и] другой эмир, по имени Бурэ-нойон, которого также привел Чингиз-хан из Тангута. Он ведал личной сотней [Чингиз-хана]. Когда Учаган-нойон был назначен к великому делу, этот Бурэ-нойон стал начальствовать его тысячью. Он был старшим эмиром большой орды [жены Чингиз-хана] – Бортэ-фуджин и ведал также тремя другими ордами. Из этого племени в этой стране [т.е. в Иране] были Аджу 718-сугурчи 719 и его сын Тогрулджа 720.
-
У Кашгари черным по белому написано Тангуты это Тюрки, и у РАД-а, как Вам еще объяснять?
-
если приняли такое звание или имя, они же не стали тибетоязычными, это говорю, если джа гамба, это тоже не показатель языка, а всего лишь титул))) А ув. Руст пытается этими двумя словами показать как показатель языка. а если взять все эти документы с буддийской ступы, вам я напомню, когда строят субурган, туда вложится очень большом количестве буддийские мантры, вот эту и считают библиотекой и языком. Но это не так, а всего лишь вложение в ступу, и это не показатель языка!
-
Нет вы же два слова аж почернили как будто это и есть показатель языка. Вам я и пишу если джа лама назвался таким именем, тогда он тибетоязычным будет, а не монголоязычным по вашему получается. А про шидургу У РАД-а так и написано Шидургу, а по миньски лиу-ван, значит монголы звали его тувинским именем шудургу или тангуты тюрки свои же ему такую кличку дали) но это не миньский лун ван. А иргай и есть иргай.
-
Вы так почернили джа и комбу. Если джа лама назвал себя этим именем получается по вашему не монгол, тибето-бирманец! Иргай, это есть Иргай Словарь Тувинский, Шыдургу и есть Тувинский язык.
-
Древнетюркский словарь)
-
Втюхали когда, когда не было этнонима Монгол. И думаю за других не надо говорить, тем более за Тувинцев, у нас это слово есть, а остальные Тюрки сами скажут, есть или нет. Ну что, дашь им слово? Я прикреплю скриншот с ДТС и с Тувинского, мы Тувинцы прямые наследники древних Тюрков унаследовали с них, это ясно,а вот вы с кого неизвестно) Или все таки от нас)
-
Вы имели ввиду это слово, мы же соотечественники, скриншот с Тувинского А это скриншот с Древнетюркского
-
Есть у нас женское имя Айлың, Айлаң, мне кажется это и есть имя Оэлун)
-
))) эти названия никак не связаны. Первое от слова чырга-блаженствуй, чыргал-нега, блаженство. А второе слово от эргек-палец. Есть же название этой тайги на Тувинском языке Эргек дыргак тайга, а Русские только от первого слова назвали Эргеки-эргаки-пальцы, урезали на свой лад.
-
Я думаю если написано много Тюрков, значит это огромная территория и вся эти земли заселены Тюрками. А если по судить по квадратному метру, население турфана поболее будет на кв. метр, но там же просто перечислены народы, как Азарбейджан, Огузы, Кыпчаки и т.д.
-
Кочевавшие обществами обычно передвигались одним табором и останавливались одним становищем. Стойбища такие иногда насчитывали несколько сотен юрт. Стойбище, küriyen ~ güriyen по-монгольски, образовывалось из скопления аилов, по-монгольски ayil, т. е. кочевых стоянок или кочевых дворов, состоявших из отдельных юрт и телег-кибиток. «Значение куреня, — говорит Рашид-ад-Дин, — есть таково: когда в поле кибитки во множестве ставят кругом в виде кольца, то называют это „курень». В другом месте тот же автор поясняет следующим образом: «Значение куреня есть кольцо. В старинные времена, когда какое-нибудь племя останавливалось на каком-нибудь месте наподобие кольца, а старший из них был подобен точке в середине круга, это называли курень. В нынешнее время, когда приблизится неприятельское войско, располагаются по той фигуре, дабы не вошел в середину чужой и неприятель». Чан Чунь тоже видел скопление в несколько тысяч юрт и телег — становища одного хана и ханских жен. Скриншот Тувинский скриншот Монгольский Если судить по РАД-у "küriyen ~ güriyen по-монгольски" Значение куреня есть кольцо. Тувинский Словоизменительная единица (суффикс). Значение[править] причастие прошедшего времени ◆ номчуур (читать) → номчаан сен — ты прочитал Фонетические варианты[править] -кан, -кен, -ган, -ген, -аан Получается Курээген-сделано окружение.
-
Скромновато Адаш) по истории наши Тюрки четыре стороны держали, особенно китай) значит граничили с ними)
-
И этот ламаизм скоро нас потащит вниз, как и былые времена. мы же видим сегодняшние дни, правительство эту веру насильно нам насаждает. Освободились, но с помощи правительства будем обратно там же) лучше почитали бы наши Ататюрка, поняли бы. что религия и есть опиум для народа. по религии люди будут жить в прострации и пространстве каком то.
-
про это я не знаю, раз вы упомянули, наверно знаете) А вот карту я так переделал)
-
как видим из этого текста, и Русские летописцы называют Монголов Таурменами, т.е. их причисляют к Тюркам)
-
Все таки тут скриншоты прикреплю, почему төре-род, и от этого столько много слов в Тувинском языке, как и в Русском языке род, родить, родственник и т.д. Хотя само слово төре в быту не применяется, но если скажу "мээң төре-аймаам" любой Тувинец поймет, что я говорю о своем родном племени, о своем происхождении, а не про строй, государство. А политика төре-херээ, вижу в словаре немножко не так, если говорим төре-херээ чортур=вести политику государства. Төре тургузуу=государственный строй. И Это только со словаря краткого, расширенного Тувинского нету. Замечаю тут много слов не хватает). В древнетюркском более расширенно ТӨРҮ-рождать, и такой же все смыслы на Тувинском языке есть.
-
Что сказать Ув. Акб! Это и есть бренд, возможность заработать на туризме, это и есть предприимчивый подход к делу (молодцы). А почему вы не можете взять этот бренд, все таки вы тоже прямые наследники, можете же этот бренд у себя развить, одеться тоже в таком виде, думаю никто не может вас упрекнуть в плагиате. Тем более Казахстан намного богаче чем кто либо в монголо-тюркских странах, которые имеют к ЧХ прямое отношение. Мы не можем, мы бедны и зависим от бюджета России, что нам дадут мы и тратим согласно бюджетному расходу. А вы можете, развивайте что Казахи и есть Татары Чингис-Хаана, у вас сохранились все эти обычаи, выходите на власть, или движение сделайте, как в Монголии, они же сделали это брендом, движением, даже сделали национальным духом. золотую орду развивайте, реконструкцию сделайте для Туристов, для внутреннего туризма, молодежь на этом духе воспитывайте. Батый Хаану сделайте Памятник.
-
Выше по карте мой вопрос был, тогда у огузов не было самоназвания Туркмен, а были огузы. А название Тюрки было у нас, у Тюрков наших земель, видно по локализации народов по карте. А если верить по этому отрывку текста тверских летописей, тут татары-монголы написаны как татары, таурмены (туркмены) и печенеги. И они избили ясов (асы)?, обезов? касогов (казахи)? и половцев (Дешт и Кипчак). Из «Тверской летописи» (фрагменты) В год 6732 (1223). Из-за грехов наших пришли народы неизвестные, безбожные моавитяне, о которых точно никто не знает, кто они, и откуда пришли, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татарами, а иные говорят – таурмены, а другие – печенеги… Но все это случилось не из-за татар, а из-за гордости и высокомерия русских князей допустил бог такое. Ведь много было князей храбрых, и надменных, и похваляющихся своей храбростью. И была у них многочисленная и храбрая дружина, и они хвалились ею; из дружины вспомним здесь об одном, найдя рассказ о нем… Начали приходить слухи, что эти безбожные татары пленили многие страны: Ясов, Обезов, Касогов, избили множество безбожных половцев и пришли в Половецкую землю. Половцы же, не в силах сопротивляться, бежали, и татары многих избили, а других преследовали вдоль Дона до залива, и там они убиты были гневом божиим и его пречистой матери. Ведь эти окаянные половцы сотворили много зла Русской земле. Поэтому всемилостивый бог хотел погубить безбожных сынов Измаила, куманов, чтобы отомстить за кровь христианскую; что и случилось с ними. Ведь эти таурмены прошли всю землю Куманскую и преследовали половцев до реки Днепр около Руси. https://history.wikireading.ru/27414
-
Сложно написано, я не понял?