Zuungar

Уважаемый Шерхан из мульткиа Маугли, прошу - отомрите. И не надо жевать глупыми желваками на публике вы смешны, вы не сведущи в Истории, полу-поклонник фолька.

Сколько вам лет, уважаемый юзер Кынык?

тред о бурутах прикройте. не позорьтесь впредь. палео-лингвисты дипломированные )))

Я цорос, в Калмыкии есть поселок Зюнгар. И вообще-то я не один такой ( в Гражданскую войну был такой Зюнгарский калмыцкий полк, если вы не знали, его наверно не с бухты-барахты основали). Отличать калмыков от общей массы джунгаров можно, но не в такой степени как хочется казахским любителям истории. Среди волжских калмыков полно тех у кого до падения ДХ предки жили на землях "ненавистного кое-кому фашистского агрессивного ДХ".

бүрү - в переводе с калмыцкого ( остальных прошу отмереть, ибо вы не калмыки, может вы еще калмыкам тут будете указывать, что и как там переводится с нашего языка? хахаха) так вот, Буру - это неверный, неправильный,ложный,ошибочный, противоположный. Ну и прибавтьте окончание монгольского множественного числа, вот и получите свое многострадальное "бурут". PS Не закусывавайте удила лингофричества, а проcто пойдите простым путем. Историки , цх. волко-собаки и остальные клоуны. ))) Вспоминается как кыргызы на калмыцком форуме пытались обьяснить слово буруд от "бүргд" (беркуты), чем неоднозначно повеселили наших калмыков ))). Одним словом "зима не будет".

Было море Варяжское и были люди варяжские. Была история про варяг. Был РЮРИК варяг и у него было два брата ТРУВОР и СИНЕУС. Теперь давайте вместе посмеёмся если у Вас есть монголоязычие. У нас говорят БАРЯХЭ ДАЛЭ - ВАРЯЖСКОЕ МОРЕ. УРЁ ЭРИК -РЮРИК, ТУРУ ГЭР - ТРУВОР - базовый , первичный дом ШИНЭ УЗ -СИНЕУС - новая связь, новые узы информация для размышления.. "Агамемнон был тюрком?" Действительно, если прочитать это имя с точки зрения казахского языка, оно может прозвучать как "Ага мемнин", то есть: я - старший брат. Ахилла тоже можно разложить: "акей уя улы", что означает "сын народа ахея". Новым прочтением и толкованием "Илиады" казахстанцы обязаны таразскому журналисту и историку Амантаю Айзахметову. Кроме того, работая с географическими картами и научными трудами, он обнаружил тюркские корни в Скандинавии (варяги - это "бори агын", т. е. "волки течений"), в Испании (Испания - Ас пана уя - страна-убежище племени асов), в Латинской Америке (Эльдорадо - Ел тор ата - страна отца царей). (с) бурятский фольк-лингвист - младший брат казахского фолька. Ментальность бурят немного другой чем у монголов и калмык, имеющих взрывной характер. Монголы и калмыки ранее всегда шли путём монархии - ставили шаньюем потомков Модэ, а предки бурят шли демократическим путем выбирали шаньюя из числа умных и сильных. Поэтому собственное Я у бурят немного демократичный и толерантный, вообщем не вспыльчивый я думаю очень похожий на характер одного из тюрских народов. Я не знаю такого титула как шаньюй у монголов и калмыков, тем более у бурят. Я не знаю такого государственного института как Бурятское ханство.

вы бы хоть местных калмыков спросили почему они называли кыргызов бурутами. А то наворотили "волко-собак", хахаха. смешные вы.

vbyubzy, вам не кажется что вступать в разговор с бек-нуром именно в данном контексте будет опрометчиво? В Интернете это называется "вестись на троллинг". Вы хоть читали его посты? Это типичный бред прыщавого школьника, отравленного десятикратным просмотром такого шедевра как "Кошпендилер". PS Бек-нур, вы вместе с Нур-Апа чрезмерны во всем. Уж если любите - то взасос, если ненавидите - то на все 100%, это есть признак незрелости ума, ибо ваши эмоции перебарывают ваш разум.

Можно поподробнее? Слова "принципиальные" и "фундаментальные" вызывают живейший интерес. Напоминают ностальгические выступления на съездах ЦК КПСС.

Зюнгар приплел сюда казахов ибо БАРЯХЭ ДАЛЭ - ВАРЯЖСКОЕ МОРЕ © = варяги - это "бори агын", т. е. "волки течений ©

Было море Варяжское и были люди варяжские. Была история про варяг. Был РЮРИК варяг и у него было два брата ТРУВОР и СИНЕУС. Теперь давайте вместе посмеёмся если у Вас есть монголоязычие. У нас говорят БАРЯХЭ ДАЛЭ - ВАРЯЖСКОЕ МОРЕ. УРЁ ЭРИК -РЮРИК, ТУРУ ГЭР - ТРУВОР - базовый , первичный дом ШИНЭ УЗ -СИНЕУС - новая связь, новые узы информация для размышления.. "Агамемнон был тюрком?" Действительно, если прочитать это имя с точки зрения казахского языка, оно может прозвучать как "Ага мемнин", то есть: я - старший брат. Ахилла тоже можно разложить: "акей уя улы", что означает "сын народа ахея". Новым прочтением и толкованием "Илиады" казахстанцы обязаны таразскому журналисту и историку Амантаю Айзахметову. Кроме того, работая с географическими картами и научными трудами, он обнаружил тюркские корни в Скандинавии (варяги - это "бори агын", т. е. "волки течений"), в Испании (Испания - Ас пана уя - страна-убежище племени асов), в Латинской Америке (Эльдорадо - Ел тор ата - страна отца царей). (с) бурятский фольк-лингвист - младший брат казахского фолька.

вам смешно с юзера Хуна? Не смейтесь, это продукт современного недоумства, извините.

Хорошо вы не То есть вы отрицаете глубокую связь якутского этноса с коренным населением Якутии?

Хятадын- китайский бүх цаг үеийн - всех времен хамгийн- самый шилдэг - лучший, дуу - песня На калмыцком это будет.Китадын бүк цаг үйин хамгин сән дун. В этом году на калмыцких сайтах замелькала следущая цифра без указания источника информации.При падении Юаньской династии китайцы целенаправленно истребили 26 млн.монголов.Цифра кажется фантастичной,недостоверной.Может ошиблись на порядок или на два порядка? Перестаньте умничать, лучше учите родной язык Китдын бүкл цаг үйин хамгин шүүҗ авсн дун. Это будет правильнее. Китдын бүкл цаг үйин хамгин шилмл дунили Китдын бүкл цаг үйин хамгин шилгдсн дун PS: Ненавижу современную калмыцкую грамматику. Совсем ненормальная грамматика, как будто прежде не имели письменность и пришел кто то и сочинял комбинация букв точно тому как ковяркают калмыки... спасибо за доброе слово. ))) Мы халхов не любим, но хоть не юродствуем над халхаской культур -мультурой. Медня?

Расслабтесь Урянхаец всеми силами притягивает якут народ к процессам (глобальным ) в ЦА. В коей -то мере и якуты есть продукт переселения народов, правда мигрировали не на Запад, а на Север к тунгусам. Двумя этапами. Ну это прадиво осветили нучалар историки. глубже не получится копать, негде.

Пардон, насчет "казахов мелких и не выразительных" (с) просто навеяло... : ... Калмыцкая борьба. Гравюра Е. О. Скотникова по рисунку Е. М. Корнеева (Les peuples de la Russie. Paris, 1812—1813) "Калмыки стали стеною кругом. В центре пока оказывались мы. Но вот стена прорвалась с двух противоположных сторон и распорядители ввели в свободное пространство двух голых борцов, которым на голову были наброшены их собственные кафтаны. Глаза и лицо сплошь были закрыты ими. Единственно, что было оставлено на боксерах — перевязка вокруг бедер. Сильное тело — на сильных ногах. Это не мощь неуклюжего английского боксера. Напротив, вы с изумлением видите линии, которым могли бы позавидовать академические натурщики. Тут не одна сила, но и красота. Все строго соразмерно. Каждый мускул очерчивается рельефно на смуглом теле. Высокая грудь, тонкий стан, крепкие бедра и художественные выпуклины икр обрисовывали каждую из этих двух фигур. Дав нам вволю наглядеться на них, распорядители моментально, в одно и то же время, сдернули покрывала, и борцы взглянули в глаза друг другу. Ахиллес и Гектор схватились с приемами, которые сделали бы честь любому римскому гладиатору. Долго казалось, что они просто стоят, охватив друг друга. Только напряжение жил и еще более резкие очертания мускулов — обнаруживали страшные усилия противников. Но вот один чуть подался и тотчас же еще крепче стал; пошатнулся другой… Жилы все пухнут и пухнут, мускулы все делаются выпуклее… Откуда ни смотри — красота постановки тела изумительная. Позы чисто академические. Вот они перешли в более оживленную борьбу, стараются подловить друг друга на чем–нибудь — но позировка остается столь же изящной. Даже грубая сила является здесь искусством. Эллинские юноши едва ли красивее боролись на олимпийских играх. Распорядители и вся толпа следят за ними. Покрывала в руках… Чуть один готов упасть, на головы обоим моментально набрасывают кафтаны, толпа кидается и борцов уводят, не дав кому–либо одержать решительную победу, чтобы честное единоборство не обратилось в драку и не вызвало вражды. Это прекрасный обычай. Тут действительно искусство на переднем плане, а не зуботычины с сокрушением челюстей. Никакие удары — не допускаются. Борцов закутанными после борьбы держали несколько минут, пока волнение не улеглось и чувство некоторой досады у побежденного не прошло. Тотчас же после того они встретились друзьями и подали друг другу руки."... (с) PS Метки: .Астраханская губ., 1876-1900, Астрахань, Калмыцкий Базар, армяне, жилище, казачество, кочевничество/оседлость, медицина/здоровье, монголы западные/калмыки, народное творчество, русские, семья, татары, учёба/образование PPS Просто вспомнилось о калмыках...)))

Зачем городить черте знает что. Написано же и исследовно что якуты свое слово нучча взяли от тунгусского "луча/луца". ))) Связь якутов с тунгусами не оспорима

Вы не будете писать в этой теме, но нам просто интересно, что вы подразумевали под "кто великий воин, а кто не очень то" (с). Но раз вы написали так будьте добры ответить за свой разговор.))) Если вы промолчите - я, и остальные, будут считать вас лепешечником. Вы знаете что такое лепешечник?

Уважаемый Чилагун не надо прошу вас.Зачем так писали?монголоязычные степняки и тюркские номады уважать друг друга должны,а не бахвалиться и обижать глупыми рассуждениями.Иначе срач обеспечен.

Ну скажу по другому.Не котел,а шурпа.Мясо отдельно,соль,перец,лук. Все вместе - кушать подано.

Уважаемый АксКерБорж,развейте тему.Что сказать хотите? Я как бывший тюрк из могульских чоросов вас прошу по родственному)))

Это чисто якутское женксое имя.Училась со мной и Туйара.Тоже национальное имя. Странно,но заметил что среди девушек национальные имена превалировали,в отличие от парней-там все больше руские имена были- Федор,Прокоп,Гермоген,Андрей.Был Мечел(Улыбка) но он был не якут,а юкагир.

В калмыцких сказках Хасар и Басар-клички сторожевых псов.Оффтоп,извините,но вспомнилось.

А вы знаете что в монголоязычной степной традиции означало выдать замуж свою дочь?))) Это есть признак главенства того кто отдал свою дочь за чужеземца. Хотя в позднее средневековье это лишь дипломатический ход,вящее подкрепление договорам,не более.

"внутреннее чувсто правды задавите" (с) Спасибо,поржал.