Вольга

Милейший и это - бердыш?

Я прожил в Казахстане 18 лет, и потом бывал с визитами множество раз. И надеюсь, что еще великое множество раз буду на этой замечательной земле, но ни разу не встречал бердыши типа русских или польских, времен Яна Собеского(кстати, я не понял - по-вашему, что, Ян Собеский не освободил Вену и не разбил янычар?). Видел и знаю, что такое айбалта - больше напоминает приседельный персидский топор табарзин

\\айбалта\\ Уважаемый Kanter, вы показали много интересного из Вики, но... тут нет не одного казахского! есть на половцев - 4, есть на алан - 1, 3: есть на Московию - 9; на Русь - 5,7; есть на персов - 2; и кажется Булгария -2 А я просил казахский бердыш. И если у вас хватает знаний то можно не из вики?

Как там насчет казахского бердыша?

\\тем более если польский вам не чужой\\ Ну, так в польском нет такого слова. Есть слово похожее, из латинского языка. В русский вполне себе могло прийти с германскими племенами, эпохи викингов, когда на Руси был похожий тип топора - бродэкс. то бишь бородатый

А что означает это слово на польском? Он мне тоже не чужой

Это что же мне там объяснили? Вот только не на до писать аршинными буквами. Добро?

\\Происходит от польск. berdysz\\ Может посмотрим когда в московском государстве бердыш появился, затем глянем, как чуть ли не через сто лет подобное оружие появляется в Польше?

Вы хотите сказать, что в русской аристократии много тюркских фамилий? Много и что? Вот удивили...

Kanter, а кто такие русы? Вот арабы моих предков так называли, иногда немцы всякие, то же бывало так обзовут, ромеи же, те все россами их обзывали, а мои предки себя русинами именовали да рускими людьми бывало.

Москаль(московит) или там Литвин - это понятно, что подданный московского государства или литовского, хотя и тот и другой мог быть, а чаще всего и был РУСИНОМ.

\\"Кацап" - от украинского слова "цап" (козёл), "как цап" (носящие бороды как у козла, козлиные бороды), разбойник.\\ Если бы это было так, то мы бы имели, скорее всего, слово "ЯКЦАП", а не "кацап". "Кацап", как мне кажется, явная калька с тюркского слова "мясник", и уж тем более, что "кацапами" первоначально, именовали служивых, то бишь военный люд, а казаки московских стрельцов, еще после восстания Степана Разина, именовали - "мясниками". Вот вам и кацапы.

Интересный малахай. Похожие были у мадьяр времен Арпада. времен обретения родины

Кстати, в качестве курьеза - ссылка из популярной книги Ральфа Пейн-Голлуэя с ошибкой при изображении стрельбы с кольцом Так что даже профессионалы, иной раз, могут изобразить полный бред

Маньчжурско-китайское кольцо-целиндр

корейское "мужское" кольцо лучника

Стрельба с кольцом. Существует несколько вариантов колец лучников. Самый пожалуй известный вариант, с лепестком

Ловят они также и мышей, многие породы которых находятся там в изобилии. Мышей с длинными хвостами не едят, а отдают своим птицам. Они истребляют соней (glires) и всякую породу мышей с коротким хвостом. Там водится также много сурков, именуемых там согур; они собираются зимою в яму зараз в числе 20 или 30 и спят шесть месяцев; их ловят ары в большом количестве. Водятся там также кролики с длинных хвостом, как у кошки, и с черными и белыми волосами на конце хвоста. У них есть также много других маленьких зверьков, пригодных для еды, которых они сами очень хорошо различают. Оленей я там не видал; зайцев видел мало, газелей много. Гиойм де Рубрук "ПУТЕШЕСТВИЕ В ВОСТОЧНЫЕ СТРАНЫ ВИЛЬГЕЛЬМА ДЕ РУБРУКА В ЛЕТО БЛАГОСТИ 1253", гл. 7: http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Rubr ... etext1.htm

Мальчики умеют ездить верхом на овцах, из лука стрелять птиц и мышей; постарше стреляют лисиц и зайцев, которых затем употребляют в пищу; все возмужавшие, которые в состоянии натянуть лук, становятся конными латниками (неправильный перевод - надо "первоклассными всадниками"). По существующим среди них обычаям, в мирное время они следуют за скотом и одновременно охотятся на птиц и зверей, поддерживая таким образом свое существование, а в тревожные годы каждый обучается военному делу для совершения нападений. Таковы их врожденные свойства. "Сыма Цянь "Исторические записки", гл. 110 "Повествование о сюнну": http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty ... text11.htm

11-й башкирский полк в Саксонии. В черном стоит командир полка - Гусман Гумерев работа немецкого художника Карла Адольфа Генриха Хесса (Гесса)

Нет, она на ВИЗе стоит. А построили в веке 19-м,, судя по архитектуре.

Один из знаменитых наших современников происходящий из литовских татар - Чарльз Бронсон (Каролис Бучинскис)

\\ в белорусских селениях до сих пор староверы молятся скифским каменным статуям \\ Вот что-то мне подсказывает, есть такое чувство, что если я вас настоятельно попрошу показать мне скифские каменные статуи Беларуси, то вряд ли дождусь фото . А уж тем более, молящихся на них ревнителей древней православной веры . Сам два года ходил в старообрядческую Христорождественскую церковь Екатеринбурга, да в Белорусь часто ездил, крайний раз был этим летом и прожил там 1,5 месяца .

\\ Аминь - ключ к трансформации\\ Сохранилось достаточно много трудов стариков римлян и дедушек греков (в том числе и о вкусной и здоровой пище), тех что писали еще до христианства, до мусульманства и до иудаизма, не могли бы ,Вы привести текст тех времен, где бы употреблялось слово "Аминь"?

\\Кстати в русской азбуке, алфавитный строй, особенно в самом начале как под копирку снят с эталонной: Аз, Буки, Веди.\\ Но это и есть строй русской азбуки(Аз, Буки, Веди), по сему и азбука, но у других то народов строй другой идет))))))