АксКерБорж

Мундаг!

Необычная, красивая масть.

Словно окрас перепелиных яиц.

У нас найти такую масть трудно, хотя может быть и можно.

Мода на традиционный костюм маньчжурской аристократии династии Цин возрождается и опять возвращается к монголам.

Монголия, 2019 год.

Пуговица с казахским орнаментом?

Фон это тетрадь в клетку?

Калмычки:

19 часов назад, Dambjaa сказал:

Налайхский  казах говорил мне , что казахи КЗ держат скот в домиках зимой и казахская баранина  как жвачка без вкуса.И он тоже говорил,что лошади КЗ  очень плохие если сравнить с монгольскими.Кстати он работал пастухам в КЗ  где-то аулах около Караганды больше 10 лет и вернулся  в Монголию.

Азбаяр, разве вас не учили в школе, что обманывать нехорошо? 

Казахи Таджикистана.

Где бы ни были казахи, везде рядом лошади.

Но среда постепенно делает свое дело, культурное влияние таджиков заметна даже визуально. 

18.03.2020 в 16:52, Almaty сказал:

С Аль Фараби все предельно ясно. 

не задавал глупые вопросы по Аль Фараби, казах он или нет

Ответь как мне, неуважаемый человек, почему тогда в национальные герои, на денежные банкноты и в названия крупных культурных учреждений некоторые представители интеллигенции выбрали именно его, а не аль-Кашгари, не аль-Бируни, не Ибн Сину, не Ахмеда Яссави или кого-нибудь другого?  

10 часов назад, АксКерБорж сказал:

Моя дежурная версия, казахское "шанышкы" - это в прошлом либо небольшое копье, штык, либо это региональный диалектизм, синоним общеказахского слова "найза" (копье, пика).

Қазақ тілінің аймақтық сөздігі:

Перевожу.

Региональный словарь казахского языка:

         ШАНЫШКЫ:

1. (Мангистау, Актау) вилы. Сено копнят шанышкой

(Мангистау, Актау). Слово "шанышкы" в северном Казахстане обозначает

столовую вилку, в Кызылординской области обозначает приспособление

для ловли рыбы.

2. (Алматы, Балхаш) обозначает железную трех или четырехзубчатую

острогу с деревянным древком для ловли рыбы на мелководье.

Шанышку изготавливают разных форм (Алматы, Балхаш).

1 час назад, АксКерБорж сказал:

Я не увожу тему в сторону, наоборот, я хочу найти оригинальный предмет, который наши предки называли "шанышкы".

Обратился за помощью к халха-монгольскому языку: "сэрээ" - 1) вилы;  2) вилка. 

Наверно у них тоже второе значение новодел. Наверно современная вилка у многих народов была названа названием хозяйственных вил или остроги, на маленьким прототипом которых она стала. 

8 минут назад, mechenosec сказал:

Да, я именно про это 

Мясо так все едят, не только халха-монголы. 

7 часов назад, Nurbek сказал:

Вы опять уводите тему в другое русло. Я вам уже доказал и показал, что шанышқы это вилка и острога.

Я не увожу тему в сторону, наоборот, я хочу найти оригинальный предмет, который наши предки называли "шанышкы".

Вы же, чтобы непременно отстоять свою начатую позицию, ищите и приводите позднейшие вкладывания новых значений (столовая вилка и острога) в очень давний термин "шанышкы".

1 минуту назад, Nurbek сказал:

Я этого не утверждал, но то что вы показываете в качестве их тамги это точно не копье.

Получается, что шанышкы это не вилка и не острога. Тогда что? Это я и хочу узнать.

4 минуты назад, Nurbek сказал:

Поэтому это и есть острога.

Острога такой не бывает. Как любитель рыбалки скажу, что острога это мини трезубец или "многозубец", в примитивном виде обычное копье.

3 минуты назад, Nurbek сказал:

Хотя если приглядется, среднее звено это ведь не рукоятка, а одно из остриев. Поэтому это и есть острога.

Вы считаете, что род шанышкылы издревле жил рыболовством?

Не допускаете ли вы, что вся путаница произошла из-за неверного отождествления термина "шынышкы"? В результате чего теперь шанышкылинцы искусственно записаны в "имеющих столовые вилки" или в рыболовов.

9 часов назад, Nurbek сказал:

Я бы хотел вам напомнить, что не все казахи были суровыми скотоводами. Среди казахов всегда была интеллигенция, знать, беки, баи. У зажиточных казахов были серебрянные столовые приборы.

Ах вон оно что. А китайскими палочками они случайно не баловались?   

Шутка конечно.

Тамга одноименного рода, зарисованная Мухамеджаном Тынышбаевым в начале 20 века:

Вопрос - смогли бы вы, Nurbek, такой вилкой есть салат из огурцов-кыйаров, или смогли бы острожить (гарпунить) рыбу такой острогой из любимого Arсеном озера Нор-Зайсан? 

Орудие больше похоже на кирку железнодорожного путейца или кетмень узбекского дехканина.)))

7 минут назад, Nurbek сказал:

Словарь 1883 года:

Теперь будете лопатить все словари с целью привить пастухам казахам изысканные манеры и столовую вилку? 

33 минуты назад, Nurbek сказал:

То есть для вас словарь 1936 года ни о чем не говорит?

Конечно нет.

Я лишь поверхностно копнул вопрос и столько вылезло. Теперь я даже еще сильнее стал увереннее, что шанышкы это никакая не острога, и тем более не вилка!

Казахские вилочники-огуречники сегодня курят в сторонке. 

Доступные линки на вскидку.

Шанышкы - небольшое копье:

http://booksshare.net/index.php?id1=4&category=history&author=bushkov-va&book=1991&page=25

http://ru.samah.chv.su/s/сунчăка

Моя дежурная версия, казахское "шанышкы" - это в прошлом либо небольшое копье, штык, либо это региональный диалектизм, синоним общеказахского слова "найза" (копье, пика).

Кстати им наверняка могли преспокойно острожить (гарпунить) рыбу казахи, живущие у водоемов и живущие рыбой. Например, как этот мужчина из северо-западной Монголии:

19.03.2020 в 00:22, mechenosec сказал:

Ученые уже давно четко различают туранидов и монголоидов, да и мы все уже давно не слепые.

Конечно не слепые.

Например, судя по нашим с вами фотографиям вы у нас яркий туранид и даже с европеоидными чертами метисации. Я и Азбаяр монголоиды с присутствием туранидных черт. 

Я понимаю вас, что вы у нас из лагеря вилочников.

Но бьюсь с вами об заклад, шанышкы не вилка, острога тоже под большим вопросом.

И даже щипчики для волос. Для выщипывания бровей?

Серьги (каз: сырға), кольца (сақина), щипчики (шімшуір), веретено (ұршық):

Были даже женские сумочки.

Музей Петра Великого (Кунсткамера), МАЭ РАН РФ, г. Санкт-Петербург.

С.М. Дудин.

1899 год.

Павлодарский уезд.

Женские украшения. Жалко не в цвете.

У казашек еще тогда были сумочки.  Про запястные браслеты пойдет речь ниже.

Калмычка с детьми:

19.03.2020 в 23:19, buba-suba сказал:

Впервые встречаю человека, не могущего сопоставить свои же факты.

Ув. Buba-suba, когда перейдете от обсуждения моей личности на обсуждение темы? Это уже не в первый раз у вас.

19.03.2020 в 23:19, buba-suba сказал:

Ч. иртыш южнее Алтая

Карту откройте, только держите ее ровно.