Ар_

Видно так хочется быть поближе к иранцам, что напрочь забывается все ? Ну что же пойдем опять по-новой: http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?s=&am...ost&p=40629 http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?s=&am...ost&p=40681 http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?s=&am...ost&p=40695 Надеюсь, что все таки теперь слово КУЛ уже не будете причислять к иранским , в отличие от исконного финноугорского КОРТ http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?s=&am...ost&p=35272

http://www.turan.info/forum/showthread.php...goto=nextoldest http://www.etnic.ru/music/altaikhan.html АлтайКай: Хан Алтай. Горловое пение Style: Folk (Алтайское горловое пение) Year:2005 Country: Russia, Altai Quality:mp3@320kbs Stereo Time:59:37 Size:86,3 mb + 40,0 mb http://www.etnic.ru/music/archive/altaikai...altai.part1.rar http://www.etnic.ru/music/archive/altaikai...altai.part2.rar Nohon Shumarov - Altai Maktal Year: 2000 Style: AltaiFolk, throat singing, vargan music Country: Russia, Altai Quality: mp3 320 kbps cbr Size: 78,4+83,8 мb RAR (5% recovery) http://www.axifile.com/?9850990 http://www.axifile.com/?3026925 он же в 118 kbps cbr http://rapidshare.com/files/5429919/507134_pw_nohon2000.rar

Оркестр имени Курмангазы http://rapidshare.com/files/46080126/Classics-Kurmangazy.rar Асылбек Енсепов - виртуоз домбры http://rapidshare.com/files/46080916/Ensepov.rar пароль к архивам istanbul-almaty.nnm.ru PS. Вот бы "Царских скифов" Гасанова скачать где-нить!?

http://folkbunker.nnm.ru/music_of_kazakhstan http://rapidshare.com/files/14217339/Kazakhstan.part1.rar http://rapidshare.com/files/14235718/Kazakhstan.part2.rar http://rapidshare.com/files/14348371/Kazakhstan.part3.rar

Здесь можно поискать http://www.asylmura.kz/diski/index.php?p=diski http://www.mdn.ru/cntnt/muzika_narodov_raz...kurmangazi.html Есть еще ссылки, но на другом компе. Давно нужно было сделать файлохранилище - туда бы люди и выкладывали все что у них есть.

http://zhurnal.lib.ru/k/konstantin_p/rashid1.shtml

Не сомневаюсь, что ваши статьи где-то в сети характеризуют вас с наилучшей стороны. Но зачем про них упоминать, если единственное что было вами сказано на тему : и так было упомянуто в той ветке обсуждения, ссылку на которую я привел, чуть ли не в первом же сообщении? И опять же, к чему тогда ваши покровительственные призывы про кайло (кстати к кому вы обращались - к авторам всех сообщений в той ссылке?) если все что вы сказали про "200 лет и никакой конкретики" народ и так уже обсудил? Понятно, конечно, то неплохо было бы что-то делать, работать, ... , кстати, вот Порт-Артур у китайцев было бы хорошо отбить к следующему понедельнику. Вот вы бы в студию и предоставили что-нибудь, да хоть ваши статьи , например. Не Порт-Артур, конечно, но уже будет кое-что.

Ну что тут сказать? Разве только:

Обсуждение по теме. С картинками http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcb...mp;viewmode=all

Вполне возможно, что казахские "пучеглазые, выпуклые" - БАДЫРАК, БАДЫРАЙ происходят от монгольского слова РАСПРОСТРАНЯТЬСЯ, РАСПРОСТИРАТЬ, т.е. означают нечто расширенное, увеличенное. Это монгольское слово, по Старостину, родственник все того же , упомянутого выше, тюркского ЗНАМЕНИ - БАЙРАК, БАДРАК, БАТРАК. Тогда, по идее, у монголов слово ВЫПУЧЕННЫЙ тоже должно звучать похоже на БАДЫРАЙ, БАДЫРАК

А вот слово МОНИСТО. Его производят от индоевропейской ШЕИ , ностратического родственника тюркского МОЙЫН , от которого по другой версии происходит слово моншаќ (см. выше у Старостина)

Имеет место следующее забавное совпадение смыслов и созвучий. Понятие ГЛУБИНА в русском языке часто передается словом ПУЧИНА. Это слово родственно словам ВЫПУКЛЫЙ, ВЫПУЧЕННЫЙ, ПУЧЕ(ГЛАЗЫЙ), ПУК и т.п. Считают , что они являются производными от корня звукоподражательнго происхождения - от звука при ЛОПАНИИ, ПУКАНИИ и т.п. В казахском есть слово , весьма созвучное со словом БАЙДРАК, обсуждаемым в настоящей ветке. И если БАЙДРАК пытаются связать с ГЛУБИНОЙ, то созвучное ему слово означает ВЫПУЧЕННОСТЬ. Такое вот "совпадение". С другой стороны в древнетюркском есть пример со словом ЗНАМЯ, для обозначения которого используются три слова: BAJRAQ, BADRAQ, BATRAQ Там же в ДТС неподалеку находятся слова для обозначения ГЛУБИНЫ, НИЗИНЫ BADIQ, BATIG, BATIM где два последних, очевидно от БАТУ = "погружение (в воду)". Может БАЙД- в слове БАЙДРАК - просто вариант от слова БАТУ, свзяанном с погружением на ГЛУБИНУ?

Может лучше подойдет БАЙТАК. Наверняка от все того же слова БАЙ = "богатый, обильный и т.п." http://sozdik.kz/ http://www.orexca.com/rus/toponyms_tyan-shan.shtml

Не там искали. Впрочем БАЙТЕРЕН звучит как-то исскуственно

Стартовый ракетный комплекс называется "Байтерек". Байтерек - одно из тюркских названий Мирового Древа. "Терек" - это дерево, тополь и т.п. - на форуме было, http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?s=&am...ost&p=27539 а "Бай" означает понятие "божественный, святой": http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?s=&am...ost&p=35028

Проще будет запостить сюда текст

Может статься, что там вообще никаких кыбчаков нет и не было. А были какие-нибудь "...бачаки" http://kronk.narod.ru/library/klashtorny-sg-1986.htm А насчет "счастливЧАКов" - хорошая мысль. Кыргызское quban- 2 для этимологии кипчакской Кубани даже и подгонять не нужно

Нам, татарам, все равно! Будем теперь кетскими Медведо-Лебедями

Ну, думаю это бросается в глаза ЛЮБОМУ кто внимательно читает тексты. Я уже обсуждал это с кое-кем на этом форуме. Сдается мне, что кое-кто на форуме должен быть в курсе http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showt...amp;#entry22947 Есть более изощренный пример. В описании походов века 15-17 -го, если память не изменяет, татар из Крыма или с Кавказа, говорится, что пока они были в походе, их жены сошлись с их рабами и нарожали детей. Когда эти татары вернулись домой, им пришлось воевать и с рабами, и с женами, и с их детьми. Вот Геродот-то , наверное, вертится в гробу, прищучили таки плагиатора татарских древних баек. Ссылку найти сходу не смог , как найду - выложу.

Камень - это камень и есть. http://altaica.narod.ru/dursrus.htm Мало ли камней вокруг. У казахов энтузиасты тоже как-то нашли свой Чингисов камень. Правда, потом ученные договорились считать, что это подделка.

Правильно. Вообщем, получаем, что текст ССМ в доступном обиходе появился в 18 веке. Т.е. позже чем "Алтан тобчи" Из секретных китайских запасников. Вопрос: можно ли в этих секретных, безразмерных и жутко древних запасниках найти "Краткий курс КПК" записанный , скажем, на старомонгольском языке иероглифами Минского времени? А вот , например, в том же 18-м веке Андреев пишет про казаха Чингисхана http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M....ndreev/pred.htm со ссылкой на ДРЕВНЮЮ татарскую легенду - чингисовский "Дафтар" - см. по форуму, в которм спокойно пишется про ушедшего казаковать Чингиса, про этимологию КИЯТОВ от тюркского "наискось", за которую на бедного Калибека Даниярова навешали столько оскорблений, как будто это он сам выдумал, про ТУРКМЕНА Шыба Сокора, про прямую связь генеалогических преданий о происхождении казахов от трех братьев и Алаша с тремя братьями Чингиса и т.д. и т.п. Отсюда еще один вопрос: чем доверие к ССМ, 18 века обнаружения, отличается от доверия к "Дафтар", 18 века упоминания???

http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Sokr_skaz/pred1.htm Там же