asan-kaygy

да

Добавятся в проект, если захотите потом на форум выложите

Рахмет

Супер

Вы из какого кыргызского рода происходите?

Если протестируетесь по ссылке Инструкция как заказывать тест: На этом сайте https://www.familytreedna.com/group-join.aspx?Group=Kirgiz Нужно купить ДНК-тест (от У-12 до Биг У700) Если деньги позволяют сразу Биг У700 надо покупать Там нужно забить адрес и сразу все оплатить, Взяв ДНК, отсылайте ее обратно в Хьюстон Техас. То когда получите результат, могу прокомментировать

В ФТДНА будете тестироваться?

http://muslimmuseum.org.uk/jami-al-tawarikh-world-history/ In 1980, an illuminated version of Rashīd al-Dīn’s manuscript in Arabic was sold at Sotheby’s to Nasser David Khalili of London for £850,000, then the highest price ever paid for an Arabic manuscript. Another set of pages, with 151 folios, is owned by the Edinburgh University Library.

https://liter.kz/vpervye-polnyj-obrazecz-drevnej-pismennosti-nashli-arheologi-v-turkestanskoj-oblasti/?fbclid=IwAR30P6OU58zATzKoSVKog2ISCUJ0cvDEJMbIHBc5W-avnMYmtP6C9Ebc6Y0

Свежо предание. В ССМ значит не бесуты написаны? Что именно тогда по вашему там написано?

Я полагаюсь на переводы и логику. в которой нет никакого племени йисут в ССМ. а у РАДа есть два написания данного племени (бесут и йисут), среди нирунов, где находятся ССМ-ные бесуты

это не трудности перевода, а ляпсус калями. Я не считаю себя умнее этих переводчиков в плане языка, но в плане внутренней критики я не считаю что они актуальны сейчас. но ваша реплика здесь не в тему. Они указали, что в 3 рукописях Б стоит и у Березина Й. Автор тегеранского перевода выбрал Б. Так что прекращайте фантазировать Тут все просто как 2*2

не так

Йисут указано как нирунское племя от Алангоа. Допустим если бы она существовало паралельно с бесутами, то было бы две главы одна про бесутов а другая про йисутов. И йисуты были бы в ССМ. на деле такого нет. И бритва Оккама подрезает все ваши фантазии.

Ваш критерий верности это выдуманный вами метод. На деле все делается сравнением разных рукописей и сравнением с другими источниками. Йисут нигде нет кроме арабографических источников. где Й и Б легко путаются.

я вам еще раз говорю, я не филолог, а источниковед (внутренняя критика источников). Если вы разницу не знаете это ваши проблемы

И даже то, что у РАДа в трех из 5 рукописей стоит бисут, а в двух других нет это уже показатель

Вот вы написали Я вам привел сравнение РАДа и ССМ. Можете еще Алтан тобчи посмотреть и Муизз ал Ансаб бесуты и йисуты есть в арабографическом тексте, в других неарабографических текстах бесуты и нет никаких йисутов. Объяснение что Б и Й перепутали самое логичное. Так что нет у вас тут никаких аргументов

сюда пишите по пунктам.

Вы вообще о чем? Я вам показал что одни и те же персонажи в большинстве рукописей РАДа бисуты а у Березина 19 века исуты, в отдельных местах йисуты, в ССМ эти же персонажи бесуты. Показал как Й и Б отличаются в арабской графике. показал что и тегеранском издании бесуты написаныв Все легко объясняется Вы же никаких аргументов против не выдаете. Если не согласны давайте сюда ваши аргументы, разберем на косточки

Вы свои глупые "шутки" для других моментов приберегите.

Цитировать ССМ это не значит быть солидарным со мной

При переписки древних арабских текстов забыть точку дело техники

Забыл точку это уже другая буква

Посмотрите как Б и Й в начале слова отличаются https://ru.wikipedia.org/wiki/Йа_(буква_арабского_алфавита) https://ru.wikipedia.org/wiki/Ба_(буква_арабского_алфавита) Одно точкой.