eleri

Я слышал наоборот, не потому что военные люди, а потому что отдавали своих сыновей в монастыри. В монастырях как не старайся размножиться нельзя

Миф о «чистых» кочевниках Поражает то, что выступая за равенство культур (не за «преувеличение уровня развития и достижений» кочевой или кыргызской культуры, а за равенство культур), просто равенство, становишься фашистом, националистом-при...нципиально-говорящем-на-своем-языке (это вообще шедевр – а на каком еще языке еще говорить, как не на родном), бандеровцем, госдеповским выкормышем, дилетантом, фольк-историком (нужное подчеркнуть). Опять-таки, хотелось бы сказать, что беда не в том, что есть шовинисты и «негры-знающие-свое-место», беда в том, что ни те, ни другие не знают и не замечают того, что они шовинисты и «негры-знающие-свое-место». Прав был Жусуп Абдрахманов, когда написал следующее на последних страницах своего дневника: ««Многие считают, что я закоренелый националист. В чем мой национализм – никто между тем не знает и не скажет. Было бы полбеды, если бы эти обвинения исходили от людей, доказавших на деле свою интернациональность, свою коммунистическую безупречность. Это было бы резонно. Но…, когда о моем национализме говорят великодержавные шовинисты и беспринципные идиоты из киргизов, хамелеоны, подделывающиеся под масть великодержавных шовинистов, - это смешно». Это действительно – смешно http://akipress.org/kgcode/news:13963/

мне кажется правильно, что мы курама эл, сарт-калмаки до сих пор не кыргызы не потому что они не хотели этого, а потому что кыргызы сами не принимали их. если бы было понятие того, что мы курама эл-журт, то сейчас все были бы кыргызами, а не кыргызстанцами. вот монголы молодцы - шарят что к чему, поэтому у них все монголы. это не нациостроительство какое-нибудь это строительство эля, улуса а я националист. националист-империалист приятно познакомится. Брат, у нас на площади начерчено "курама журт кылдым" я думаю цитирование в данном случае манаса без контекста не уместно. мне кажется мы тюптюю эл а не курама. у нас у всех один предок и мы не сборище какое нить. как ты думаешь правльно ли написали такое на площади. вот сижу и думаю об этом.

Эсен братья. кто-нибудь знает тамгу монгольских хиргисов? а вот эта что за тамга, похожа на общекыргызскую и еще подскажите пожалуйста полный текст который написан на памятнике, заранее спасибо

6 фактов о событиях 1916 года (по кг)

Окуневские изваяния

Звериный стиль

я не против русских и ни в чем их не виню. я против империй и сторонников империй, если только это не наша империя. СССР или Российская империя - это даже не русский проект. это один из европейских проектов европейской модернизации. также как и мы потеряли свою культуру и корни, также и русские потеряли свою национальную культуру. балалайка у них символ отсталости, саму Россию называют рашка-засрашка. русский национализм даже заимствован - фашизм. мне хочется чтобы избавление от совка шло не только у кыргызов, но и у русских. поэтому я буду постепенно выкладывать эту мысль. просто там ограничение не более 4 страниц. поэтому мысли иногда кажутся несвязными или антирусскими. но это не так. я вообще против национализма

после Украины и к нам придет время каждому определиться с тем, кто он есть - совок или кыргыз . всегда есть моменты когда придется выбирать. встретимся на баррикадах

не за что. хуже всего то, что мне калмаку приходится искать доказательства голода кыргызов в 1918-1922 и 1933-34 - до чего же вы оманкуртились Здесь есть доказаельства того, что реквезиции продовольствия носили этнический характер. есть также у Мустафы Чокая. http://elbilge.ucoz.ru/load/turkestan_v_1917_1922_godakh_borba_za_vlast_na_okraine_rossii/5-1-0-51

брат,надо быть объективнее между "голодомор"ом и уркун огромная пропасть во временном отношении и это не миф, а реальность кстати "тамги вассальных княжеств" где можно найти? в библиотеке не нашел Нет речь идет о голоде для возвратившихся беженцев с 1918 - до по крайней мере 1921 гг. просто нужно развеять миф о том, что все кыргызы умерли от голода в Китае. За три года возвращений и невозвращений погибло неменьше, хотя вроде советская власть была на дворе. по некоторым данным за 1919-1922 гг. погибло около миллиона! казаков и 1,5 миллиона в Туркестане - это разве не голодомор? помогать стали только тогда, когда Т. Рыскулов стал организовывать Тюркскую Республику через созданное им же Мусульманское бюро КПТ по тамгам там просто другое немного название набирать надо http://do.rulitru.ru/v13718/?cc=1&view=pdf

Как создать личную кыргызскую тамгу http://akipress.org/kgcode/news:13806/ положил сюда тамги кыргызов от Абрамзона, но все равно что-то маловато, где можно еще найти?

Спас ли Ленин кыргызов после 1916 года (об одном укоренившемся советском мифе) "Здесь следует также упомянуть другой миф о том, что большинство кыргызов, қазақов и других народов, пострадавших в 1916 году, погибло от голода в Китае. Вернувшиеся на родину беженцы также подвергались такому же геноциду (так оценивают события 1916 года наши коммунисты), что и в 1916 году со стороны уже советской власти. Только изменились методы, точнее акцент с физического уничтожения переместился на голодомор. Так, например, тему голода в Средней Азии..." http://akipress.org/kgcode/news:13799/

Кража невест – от преступления к обычаю http://akipress.org/kgcode/news:13784/

первопредок кыргызов Долон-бий я произвожу долон, дулу, дулат от древнего "мужчина, муж" которое известно нам по - "тул" - манекен умершего мужа. то есть у кыргызов первопредок и первочеловек-мужчина логично зовется Долон. тогда в дулу-нушиби - первое крыло мужское-каганское - отсюда и претенденты на власть - дулу, дулаты, долон-бий, а нушиби - катунская фратрия

у нас тоже разделяют. элечек наверху, а внизу - ээк жапкыч или баскыч (щекозакрывашка ), или бүркүнчөк (красотник) - но почему-то красотник остается белым, а не украшается как у остальных, но я думаю это вопрос времени наверное просто все - такыя, элечек, бүркүнчөк вместе называется как элечек

С другой стороны древние кыргызы не могут быть только нашими предками. Мне кажется они имеют право называться предками тюркских народов также. Жаль что наличие у нас этого этнонима как родного останавливает наших братьев от использования кыргызов в качестве предков, как это делал Шакарим. Я например считаю своими предками - кыргызов, монголов, уйгуров, ойратов и от этого не становлюсь меньшим или большим кыргызом

так это дополнение, а не фундамент, основа, или начало и т.п. для простых людей как я - это самое лучшее. от кого кыргызы - от кыргызов! (мозг не надо напрягать лишний раз )

хорошо все таки быть кыргызом, и не претендовать на хунну и смотреть со своих гор на то как вы гоняете друг друга по степи, туда сюда, туда сюда где-то там внизу всем привет

Такие головные уборы были также и у скифов задолго до ислама. тем более, что такие же головные уборы есть и у украинцев. так что ничего общего с хиджабом элечек не имеет http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BA%D0%B0

Элечек http://www.youtube.com/watch?v=Vz0JAn-8YFQ&feature=player_detailpage

может уже обсуждалось, какие варианты могут быть имени Дара Балж (жены Батур-хунтайджи) - как кыргызские, так и монгольские?

1924 жыл Каркырадагы жарманке, кыргыз бийи Кыргызский танец на Каркаринской ярмарке 1924 г. http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=T9yhH8nMkDw

у нас есть "чала-моңол - кое-как, шаляй-валяй" - не знаю связано ли с "муңкул", что если это муң-кул - печальный раб?