enhd

"7 урянхайских знамен"? Что это имеется виду? Если это 7 хошунов алтайских урианхайцев, то от них 3 хошуна были тувинцами и другие 4 хошуна урианхай-монголами.

Верба - это из семейства "ива". Ива - тал - бургас ---- везде растут по все монголии и тем более у рек которые текут вблизи Каракорума.

FU, дорогой юристик мой. Монгольский лук - это монгольский лук. Этого знают и утверждают все кто знает историю и археологию.

Наадам - 2018 проходил хорошо и прекрасно. Наши ойроты участвовали очень результативно. Стрелвба из луки: Обычно начинается стрелбой "урианхайских лук" (за 3 дня вперед открытия наадама,) и потом ещё один день стрелков "бурятского лук"-а и в день праздника наадама все соревнуются стрельбой "халх харваа". (Главное отличие у этих 3-х является правило и дистанция стрельбы) Так что в "халх харваа" места с 2-х до 5-ти заняли "мэргэн"-ы урианхайцы из аймака Баян-Өлгий. Я очень рад этому - урианхайцы славились всегда меткой стрельбой. Соревновались как всегда 512 исполинов за первое место в национальной борьбе. Победил "Лев страны" - "улсын арслан" Батсуурь (имя переводится на русский как Бат-крепкий, Суурь-основание,фундамент: так что "Крепкое основание") и стал "Улсын аварга" - Исполина страны. И много новых борцов завоевали титул ранга страны "начин - сокол", "заан - слон", "гарьд - гаруди". Всех поздравляем! Он уроженец Ховд сумуна Увс аймака. Его родня со стороны матери из кости Олхонууд - кость матери Чингис хагана - Олхонууд Өэлүн экэ. Так что все монголы хорошо отпраздновались, и тем более в этом году у нас 5 дней отдыха включая Субботу и Воскресенья после 3-х дней наадама. ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ МОНГОЛОВ МИРА С ПРАЗДНИКОМ! ДЭЛХИЙН БҮХ МОНГОЛЧУУДДАА НААДМЫН БАЯР МЭНДИЙГ ДЭВШҮҮЛЬЕ! ДЭЛЭГЕЙНИҢ БҮГҮ МООЛДАРГА НААДЫМНЫҢ БАЙЫР МЭНДЕЗИН ЧЕТТИРЕР МЭН! ---------------------------------------------------- PS: слово "НААДАМ" - означает на тюркском "ОЙУН" - игра. Поскольку это очень общее название чтобы уточнять говорим " улсын наадам" - "улус ойуну". Если монгол говорят о "наадам" то надо уточнять о каком "наадам"-е он говорит ... семейном, аульском, "баг"-ском, "сумун"-ском, "аймак"-ском, и далее ... наконец-то "улус"-ском - государственном. Далее уже мирового масштаба... Олимпийн наадам - Олимпийские игры.

Суяб или Ордукент Суяб или Ордукент — раннесредневековый город Чуйской долины, находившийся на Великом шёлковом пути. Руины — у села Ак-Бешим, в 6 километрах к юго-западу от Токмака (Кыргызстан). Возник в V—VI вв. как одно из самых восточных поселений согдийских купцов на Шёлковом пути. Суяб — иранское название реки Чу. В 629 году его посетил и описал Сюаньцзан. Он отметил плодородие почвы, особенно благоприятной для выращивания проса и винограда. В то время согдийские торговцы платили дань кагану тюрков. С выделением Западно-тюркского каганата Суяб становится его столицей. На лето каган удалялся в свою ставку в Навакете в Таласской долине. Тюрки обеспечивали безопасность государства, а согдийцы — его экономическое благосостояние. В 648—719 гг. Суяб служил одной из самых западных крепостей Танской империи. Благодаря китайцам основной религией становится буддизм, до этого сосуществовавший с несторианством и зороастризмом. Не исключено, что именно здесь родился великий поэт Ли Бо. Кыргызско-японская экспедиция в составе Института истории и культурного наследия Национальной академии наук КР и Университета Тейке обнаружила на городище возле села Ак-Бешим уникальную каменную кладку — напольную мозаику с орнаментом из цветов. Находка датируется VII-VIII веками нашей эры. Она вызвала интерес археологов не только из Кыргызстана, но и Японии и Китая. Фото Кыргызско-японской экспедиции. Первый буддийский храм Фото Кыргызско-японской экспедиции. Надпись на китайском языке, выбитая на фрагменте каменной плиты В Суябе обнаружены следы самого древнего христианского памятника на территории Киргизии — это небольшая несторианская церковь VII—VIII веков[1]. После 719 года Суяб был передан китайцами во владение союзных им тюргешей. Во время китайско-тибетских войн середины века здесь вновь водворился танский гарнизон. После 766 г. отошёл к карлукам, которые влились в состав Уйгурского каганата. Китайский путешественник Ду Хуань, проезжавший через Суяб в сер. VIII века, нашёл его в руинах, хотя буддийский монастырь продолжал действовать. После отхода китайцев на восток в 787 г. письменных известий о городе мало. В трактате «Худуд аль-алам» он поименован как город с 20-тысячным населением. Суяб был окончательно заброшен в связи со строительством Баласагуна в XI веке. В конце XIX века Василий Владимирович Бартольд ошибочно принял его руины у Ак-Бешима за развалины Баласагуна. Археологическая зона древнего Суяба занимает 30 гектар. Раскопки свидетельствуют о наличии в Суябе многочисленных культовых построек, как христианских, так и буддийских. ------------------------------------------------------------------- Link: https://24.kg/obschestvo/90073_drevniy_gorod_suyab_kak_arheologi_nashli_mozaiku_VII-VIII_vekov/

Это не я. А мой один дале-далекий племянник из монголов - очкастый бурят . 7-го июля придется мне переболеть за российских футболистов. У нас будет передача в 02:00 (ночь) Суббота, а там в Сочи ещё Пятница что ли?...

Кто научил казахов охотиться с помощью беркутов? Когда прибыли киданьцы в Алтай и среднюю Азию то они прнесли со собою культуру охоты с хищними птицами. Как один из потомков киданьцев (найман -ов) казахи обучились у них охотам с орлами. Из "Цидань го чжи" - 契丹國志 - История государства киданей: (о династии Ляо 907 - 1125 гг.) Нигде нет письменных источников что древние тюрки, канглы, карлуки и прочие использовали охотничьих хищних птиц.

Поздравляю футболистов России с победой!

Этот сооружение никакого отношения не имеет к Джучи. Джучи хан похоронен где-то на Алтае и место похорны неизвестно как принято у монголов. Интересно кому относится это мавзолей? Может поздним казахам или ещё ранним автохтонам этой земли кипчаксим людям.

Почему? Я же вполне научно выражаюсь! Откуда идет корень "ашамайлы" и "абак"-ов? С "абак"-ами все ясно. "ашамайлы" - из лесных ойротов или народа с "верблюдами тангутов? Более вероятная версия может они из тангутов, после захвата тангутов их поселили среди Дешт-и-Кипчакус и они стали "ашамайлы".

Откуда у казахских женщин такие платья и как будто у славянских или финно-угорских народов, или у цыган? Может от переняли от волжских татар?

Состав аймака Кэрэйт (Хэрээд аймаг): Я здесь вижу и ищу, но никак не могу найти ни "абак"-ов и ни "ашамайлы". "Ашамайлы" думаю что должны находиться среду ойротов лесных, алтайцев. А об "абак"-цев все ясно они "уйсун"-ы ( Усуни (кит. 烏孫) — кочевое племя индоиранского либо тюркского происхождения,) скорее индоиранского как я считаю..

Перевод: Так что в "Юань Ши" много ошибок и недостатков, и разные трансляций одного названия или имени. Поэтому считать "Юань Ши" абсолютной правильной нельзя, и предпологается что "цэ-ли-и" скорее такого рода опечатка. Даже маньчжурский император Цяньлун брался исправить "Юань Ши" . Но его усердие расценено как:

У монгольского аймака Кэрэйт (Хэрээд) не было никакого "ашамайлы" и прочие. Это означает что казахские "керей" есть искусственное название как "ногай, узбек" и прочие.

У нас как было у хуннов - наших великих предков и как было у средневековых монголов и татаров одежда мужчин и женщин не отличаются.

Ну значит славянских народов обучены наверное, тогда. Если прямо то из арабов, точнее из берберов, этот тип одеяния где климат жарко и всегда дует сильный песчаный ветер.

"Менг-да бэйлу" - здесь "мэнг" означает "монгол", а "да" означает татар. "蒙韃備錄" - Méng dá bèi lù 蒙 - Méng - монгол 韃 - dá - татар поняли? Это называется в китайском что то вроде "сокращение".

Это влияние чисто из-за исламства. Запреты мослем очень сильно влиял тюркам. И ещё, ношение платье для женщин влияние от кого?

"найманы и другие татарские племена" не подходит, потому что "татары" были очень сильным монгольским племенем из региона Хинганских гор. Они думаю что угрожали всем и свободным племенам Монгольского плато и далее Алтай и Джунгарских равнин --- и так же угрозил более цивилизированным или прогрессивным племенам киданвцев-китаев. Конечно встревожил во всю размаху ханьцам на юге. Так что "монголы-татары" классические являются 100% бандитами в степи после жужаней.

Все эти племена имели свои названия как найманы, ккерейты, онгуты и прочие, и между собой общались исключительно этими названиями. А китайцы всех северных дикарей называл общим именем одного монгольского племени живущего вблизи Буйр наур и Хинганских гор поому то они были самыми сильными среди всех дикарей. Другие племена никогда себя не называли "татар"-ами потому что в каком то смысле они были заклятыми врагами.

В шежире казахсом ясно сказано что казахские кереиты не имеют никакого отношения монгольскому аймаку "керейт - хэрээд" (т.е. государству или племенное объединение). Сказано что казахские керейты просходят от какого то человека по имени Керей (может быть монгола по имени Хэрээ - ворона), может быть он был из лесних племен "ойротов Алтая" у которых был оленья верховых - потому что "ашамай" это одно из названии оленьего седла в казахском. В последствий использовалось в обозначении "детского седла". Вторая состовляющая казахских керейтов - это уйсуны, происходящее какого-то человека по имени Абак (абага - авга) Из этого можно сделать вывод что предки керейтов казахов обладали множествами верблюдами. То можно сделать гипотезу что они "ашамайлы" происходят от тангутов местности Алаша: И этот полоненный народ называлось позднее время как "ашамайлы" - народ со седлой для верблюдов.

Дорогой казах знаете ли Вы что слово "нұр - نور - nuwr" - "свет" есть арабское слово. Казахи может быть приняли только после муслимства, от священников мулл "ходжей" наверное. Монгольские предки казахов в XII веке говорили как "гэрэл".

Соленый "ааруул" или же "курт"? Первый раз слышу. Обычно только довбаляется сахар если хотят сделать сладким.

қыршу - думаю что монголизм в казахском языке, от слова "хэрчих, хэрчи-" -- резать, отрубить.

"ишиг" - на монголвском козленок. "есек" - на тюркском тоже козленок?? "илжиг" - на монгольском осёл. Откуда или каково смысл словө? не знаю.