-
Постов
7863 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
81
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент enhd
-
Если все это сложить, то получиться что родина Ариев это - Туран , и арийцы это азербайджанцы 80% и казахи 20%, или наоборот совсем запутался. Может скорее не казахи а узбеки есть потомки арийцев, казахи же потомки монголов и тюрков!
-
Приветствую всех с монгольским новым годом. С праздником первого весеннего дня по лунному календарю. "Тийн урвагч" хэмээх Төмөр Цагаан бар жил. Год железного, белого барса с прозвищем "тийн урвагч". Ум амгулан сайн байх болтугай!
-
Многоуважаемый Акскл, вот сколько лет тусуется во-всемирной сети паук, но никакого прогресса. Одни cut-цитирования. Сам то прогрессировался ли? Изучал ли казхский и другие тюрко/туркские языки? Каково уровень знания монгольского языка?... Сомневаюсь что он только на месте копи-пейст, и вкушает drug-ом великого раскрытия всемирного заговора халха-монголов .
-
Тенгрианство - это нововведение некоторых энтузиазистов монотеистическо-религиозного направления (муслимы, христиане и коммунисты) которые выдумывают согласно по своим знаниям. Алтайский бурханизм это неполно развитый зародыш буддизма среди ойрот-алтайцев, последних язычников монгольского мира, т.е. настоящих тенгрианцев-шаманистов.
-
Тюркское слово "аза - чёрт", в монгольском языке заимствовано в виде "ад" (ад чөтгөр). Да, наверное он автор из ойротов. Кажется что это книга (абракадабра) была написана самой рукой ойротской хатуна Сорхагтани бэхи, по замыслу автора конечно.
-
Это современное произведение, труд одного писателя. Наверное только он сможет расшифровать ...
-
Значит я был прав, догадался видя этот абракадабру которая единственная в мире только у нас в Монголии. PS: (offtop) ваш ник Аза - на монгольском имеет смысл "удача", а на тюркском другой который на монгольском соответствует "ад".
-
Здесь у меня есть одно дикое (собственное) умозаключение. Эти различия зависит от способности кто может произнести "долгие гласные", а кто нет. Пример: слово "тағ" считаем что конечный "ғ" переходит на гласный (прошу не критиковать, я не лингвист просто пример привожу). Что-то будет долгий "таа, тоо, туу" ... Мое простое умозаключение , кто смог произнести долгие гласные сделал: тоо и туу а кто просто не смог сделал по своему таw, тау потому что им что-то просто физически не позволяет произнести длинные гласные. (Может быть они индо-европейцами были )
-
Не знаю, в аймаке наверное есть. В Монголии национальный оркестр это обязательный элемент региональных театров. Иногда по ТВ показывают выступление оркестра Баян-Өлгийского театра. Музыка и мелодия прекрасная, вообщем национальный колорит.
-
Уйгуры были буддистами и славились письменной культурой среди кочевых народов тюрков и монголов. До прихода арабских мусульманских завоевателей средней Азии процветал буддизм. Это ведь не требует доказательства. Доминирующей религией у монголов и тюрков Чингис ханского улуса был несторианизм если вычеркнуть главную религию шаманизма. Источники очень много, вы можете найти предостаточно.
-
Дорогой не так свободно мародерствовали, если что то делали потом получили в замен что-то. А после геноцида в Джунгарии, просто безнаказанно свободно мародерствавали. Кто мне скажет, кто меня видит?...
-
Насчёт оркестра, у монгольских казахов (я бы назвал монгол-казахов ) есть очень хороший оркестр и просто замечательный театр! Наверное надо деньги чтобы ещё более хорошо сделать, обновить инструменты, открывать муз-школы и пр. Для этого конечно не будет излишком деньги от Казак улус-а.
-
А, тогда откуда у него этот абракадабра?
-
Это из-за того что после разгромления маньчжурами и монголами Джунгарии, там мародерствовали казахские бандиты (имею виду не заядлые бандиты, а наверное простой мусульманины казахи которые не впрочь за чужие добра которых так легко подобрать) над оставшимся безпомощными остатками ойротов. Когда казахам стало тяжело то всегда приютили их монголы и алтайцы.
-
Вообще-то считаю что религия у тюрков были буддизм и несторианизм в начале, потом этот треклятый монгол Узбек-хан со силой навязал ислам. (в шутку с долей правды, не обижайтесь друзья)
-
Ну и хорошо, будет у нас бохатые родные по племени. И ещё Монголия станет богаче по-малу чем сейчас.
-
Aza, Вы монгол? Вот этот абракадабра что-то сильно походит на одного сумасшедшего произведения одного монгола которого я посмотрел в книжном магазине.
-
тоолуу - тағлығ тоолук --- ??? Вообще-то думаю что суффиксы "-тык, -лык" являются поздними литературными нормами созданные в связи с чагатайской письменностью. Или это может быть особенность западно-кыпчакских языков. В нормальном тюркском языке должно быть просто "таг кижи", а не обязательно "таглык".
-
Надо бы забрать обратно этих наших 2-х хошунов урианхайцев-теленгитов...
-
Да правильно, в доспехах. Я не очень хорошо с русской граматикой. Я имел виду что не говорят как Куйактыыыыы (т.е. произнести очень чётко или длиннее букву "ы"), а почти как Куйакт. Если говорить Куйактыы то значение слова будет тоже совсем другой ведь. Знаю что суффиксы "-ты" и "-ту" (на ойрот-алтайском) совсем разные по обозначению . И пример касался суффикса "-ту", а не "-ты". И также объяснение есть вверху на этот счет.
-
Это я имею виду. "-тыг, -дыг; -лыг -лиг" (наверное более точнее будет как "-тығ, -дығ; -лығ -лиғ") - это древний или можно сказать первоначальный вариант. От этого происходят "-ту, -туу, -ды,-ди, -лы, -ли" и другие, просто конечная "-г" редуцировалась. PS: Алтайском и кыргызском вообщем странные изменения, например: таг - гора ---> туу или тоо соответственно.
-
Я не лингвист, просто имел виду при произнесении "-ту" буква "у" должна быть чётко произнесена. И также в киргизском ярко выражена эта долгота произношения "-туу". Если не чётко произнести как "-т(ы)" то получается совсем другое, как например: куйакту(у) чериг - хуягт цэрэг - воин с куяком (защищенный доспехом) куйакт(ы) алдым - хуягийг авав би - взял (я) куяка. Насчет "тогузу", здесь суффикс "-у" который разный от "-ту". Насчет алтай-ойротского не могу сказать более подробнее. тогузу - тогузуу??? Наверное нет разницы.
-
Дорогой, я имею виду не "-тук, - тык, -лык, -лук", а именно "-тыг, -дыг; -лыг -лиг" (наверное более точнее будет как "-тығ, -дығ; -лығ -лиғ"). А "-тук, - тык, -лык, -лук" совсем другие суффиксы, которые образуют существительное из глагола (может быть есть и другие вариции). Из этих суффиксов "-лык, -лук" считается заимствованым в монгольском языке в виде "-лог, -луг, -лиг, -лэг, -лөг", хотя некоторые может быть не согласны.
-
слово "сайд - министр" кажется более позднее образование, от слова "сайн".
-
алтайском языке "-ту, -лу" это собственный диалектный вариант тюркского "-тыг, -дыг; -лыг", т.е. не соответствует монгольскому "-ту, -т". Почему в алтайском и киргизском языках тюркский "-тыг, -дыг" стал на "у" (т.е. как "-туу") вопрос интересный. Влияние монгольского языка или они отюреченные монголы . И ещё произносится длиннее, а если короче произнести то смысл другой получается. Итак, в тюркском языке нет (первоначально) суффикса "-ту" или "-т".