enhd

Они не китайцы, а маньчжурцы-чиновники и сам император Цяньлун из золотого рода Айсин-гиоро. И одежды маньчжурцев категорически различается от одежды монголов и ойротов. Посмотри кройку, воротник, запах и шапки. Ещё одна картинка - казахи. Одежда также монголо-ойротского типа.

Во время джунгарского ханства казахи одевались как ойроты, или джунгарские подданные казахи или оказахавшие джунгарские ойроты, это подтверждается историческими картинками китайских и маньчжурских хроник. Наверху картинка художника маньчжурского императорского дворца Кастильони, итальянца, называемая "Казахи подарят коней императору Цяньлун". Из таких источников наверное нарисован sample наверху. Кстати это типичный тип одежды (дэгэл) монголов который носили до введения маньчжурских нововведении в одежде. Такзе можно сказать что это подтверждает теорию часть казахов как "окипчакизированных монголов". Язык и прочие стали тюркским-кипчакским, но сохранили одежду. Картинка в полном виде: Видел суперсовременный fake этой картинки, впрочем говорится что эта копия повешена в казахстанском президентском дворце что-ли... Изображение маленький, но можно судить как сделали фальшивку или фантазию в стиле "а-ля шынгыс хан казах". Видно что вместо двух маньчжурских чиновников гордо стоят два современных казаха, судя по одежде и ботинке. Кстати художник-копировщик киргиз по национальности кажется.

"алгы-" - это будет радоваться что ли? Или имеет другой смысл?

Не связан с раскопками о которых идет разговор наверху. золотое седло было найдено в погребении богатой женщины XIII века.

Находки из Баяннуур-а. Золотая чашка Найдены около 50-ти золотых монетов и скульптура всадника 80 см высотой. И ещё очень много драгоценных находок.

Да это, дверь более 1000 лет сохранился под землей как новый. До костей самих погребенных пока не дошли наверное, долгая трудоёмкая работа.

Здесь "алгыш" в каком смысле? "Алгыш" мне принимается в связи с шаманскими заклинаниями, скорьбными песнями и пр. алгыш кышгы салыр - скорбиться, горестью заклинять, кричать и умолять тэнгри ... алгыш происходит от слова "алгырар" - кричать

Краткий перевод: Было найдено погребение богатого дворянина хуннского периода. Археологи предпологают что этот погребение даже может быть самого Модунь шаньюй. Совместная группа из монгольских и французских археологов продолжают копать этот погребение.Несколько дней назад археологи нашли хорошо сохраненную деревянную карету. К карете использованы много золотых и серебрянных деталей, как утверждает источники. Археологи планируют скоро доставлять этот экспонат в Улан-батор.

После темы про Тумускую катастрофу, хотелось бы вернуться к этому вопросу. Уважаемый enhd и другие спецы, могут ли ответить, почему у ойратов в первопредках два человека - мужчины? Или там имеется в виду два крыла? Может потому что катунское крыло, как и уйгуров было племя Бугу Просто вот о чем подумал. Когда записана легенда о первопредках монголов? Если у Батура-хунтайджи была первая жена бурутка, то скорее всего она была из племени Бугу (Букусы - 6-й старый оток?). Совпадает по цифрам 3000. Унковский писал, что иссык-кульские буруты-хлебопашцы выставляют 3000 войска доброго [скорее всего] ойратам (у нас естественно пишут что против калмаков) Во первых Ябуган мэргэн и др. не являются первопредками монголов. Они предки ойротов в том числе "хойт"-ов. а) Ябуган мэргэн и Бу хан (Бөө хан) есть две разное имя одного предка. б) Ябуган мэргэн предок хойтов/ойротов, а Бу хан предок дербетов/чоросов. (согласно по легенде) Здесь на вашей таблице что-то искаженные имена в китайской транскрипции. Ойротские или монгольские названия будут. Старые отоки: 1. Улутэ - олеты 2. Калацинь - харачины 3. Эркэгэн - эркетены 4. Калэгэ - кэрэиты 5. Чолуке - чотолокы, шошологы 6. Букус - бухусы 7. Абахэсэ - абагасы 8. Хэган - хадан (по бичурину) Обитэ - эбит (по бичурину) 9. Олодай - арутай, аруты, 10. Дологутэ - дологуты 11. Хорбосы - хорбосы (по бичурину) 12. Чохэр - цоохоры (разношерстные) Новые отоки: 1. Баламотэ - багатуд, бармуды, бардамуты, 2. Кутуцинар - кетечинар, хөтөчнар 3. Хэлуцитэ - галзат, галзуты 4. Шалас - шарасы 5. Махос - махасы 6. Букунутэ - букунут Тугутэ - тугут (тугчин отоки) 7. Улатэ - ураты, уруты 8. Аратацинь - ардачин, (актачин?) 9. Чжахэцин - захачин Баоцинь - буучин 10. Цирцзис - хиргис 11. Телентутэ - теленгут Орцукэ - оорцог, оорчаки 12. Минатэ - мингаты Примечание: использовал материалы Бичурина. Link: ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ ОЙРАТОВ или КАЛМЫКОВ По Бичурину ещё имеются отоки: Орхан Цзиран - ???

Монгольских и тюркских языках слов начинающих с буквы "р" нету. Тем более монголы не могут чисто произносить начальный "р", поэтому "ратна" --- эрдэнэ. И "радио" -> араажав.

Чё за бред ещё! Давно уже доказано что "Адам" - это на древнеказахском означает человек. Так и просто называли первочеловека "адам" - человек. Ну партнерша его Ева - "Хава" из за шалости собиралась брать яблоку, а Адам очень беспокоился и кричал "алма - не бери". Но уже было поздно... С тех пор устойчиво установилось название яблоки "алма" в казахском языке, как горькое воспоминание первой ошибки адама - человека/человечества. Так что из первых же строк ваши написания полная чушь! Чё за странное Хьа-ты-м, ничего схожего с "адам"-ом нету.

Почетный профессор Монгольского Государственнего Университета (МУИС) Я. Шаарийбуу отмечал свое 100 летие в 2009 году. Он из рода галзут, Хуленбуйрских баргутов. Он хорошо владел монгольским, маньжурским, японским, китайским, русским и английскими языками. Во время государства Маньчжу-Го он служил у японцев в Баргутской армии, и даже воевал против монголов во войне Халхингола как офицер баргутской конной дивизии. 1944 году освободился из армии по состоянию здоровъя с чином полковника. Был награжден орденами Японии и государства Маньчжу-Го. 1945 году переехал в МНР вместе с семъями из своего хошуна. В 1949 году был арестован на короткое время.

Усманов М.А. Жалованные акты Джучиева улуса, XIV-XVI вв. 1979.djvu

Из фото видно что Джучиды использовали тамги одинакового образца с Монгольских улусов. Квадратная форма печати и написание на арабском тоже в подражение квадратной письменности, официальной письменности империи. В это время в канцелярии строго следовали традиции монгольского делопроизведения.

Мемориальный мавзолей Соргогтани бэхи хатуна, жены Тулуй хана и матери Хулагу хана, находится в Иране. К сожалению не нашел информации или фото.

Мавзолей Буян-кули хана чагатаида Мавзолей Буян-Кули-хана — Бухарский мавзолей, построенный в 1358-м году для тела чингизида хана Буян-Кули, правителя Чагатайского улуса. Мавзолей Буян-Кули-хана находится рядом с мавзолеем Сайф ад-Дин Бохарзи. Одним из учеников Сейфаддина Бохарзи был чагатайский хан Буян-кули (ум. 1358), внук известного Дува-хана (ум. 1307). В 1346 гг. власть в западной части монгольского улуса Чагатаев, к которой относилась Бухара, захватил амир Казаган. Он формально возвел Буян-Кули-хана на трон и правил от его имени. Когда власть перешла к сыну Казагана амиру Абд-Аллаху, то он казнил Буян-кули-хана. Одним из поводов к этому называют желание Абд-Аллаха получить жену Буян-Кули-хана. Погибшего хана похоронили рядом с мемориалом его учителя шейха Бохарзи. Здесь был возведен небольшой мавзолей, отделанный резной поливной терракотой голубых, синих и белых тонов. Мавзолей двухкамерный, кроме того, обведен потайным коридором. Мавзолей имеет единый прямоугольный объем. Главный фасад его заключает стройную арку портала, почти не выступающего и лишь приподнятого относительно участков смежных стен. Остальные фасады гладки, купола приземисты. Зиератхана невелика и утопает в полумраке. Изящество и утонченность присущи архитектуре мавзолея Буян-Кули-хана.