enhd

Чё за тупая упрямость. Всем известно что существуют две поминальных сооружении находящиеся вблизи, на Орхонской долине. Один для Кюльтегина, а другой для Бильгэ кагана. Если так хотите текст стелы Бильгэ кагана то ищите в гугле набрав текст "Bilge khagan inscription". Стелы Тоньюкука находятся в Налайхе (пара стел), на них письмена только тюркскими руниками, и также шрифт немножко отличается от написей Кюльтегина и Бильгэ кагана. Для меня господин Тоньюкук был настоящим патриотом тюрком, монголом который стоял за свой народ и самостоятельность. Поэтому он жил и умер у берега реки Толы, далеко от столицы китаефилов Кюльтегина и Бильгэ кагана. О китаефильства этих двух братьев доказывает то что прислали каменьщиков из китая, и построили стелу подобную с китайскими: на спине черепахи и сверху сплетающимися животными фигурами дракона или других зверей. И китайский царь их называет младшими братьями и воспевает. Так что продажные души . А стела на честь Тоньюкука совсем другая, воткнутая в землю как "оленные камни" и только на тюркском языке написано все тексты. Так что Тоньюкук мудрец, патриот своего народа как гласит из его уста и потомков кто писал текст на стеле. А Кюльтегин и Бильгэ каган - два братья явно китаефилы. Поэтому на ихнем стеле ни слова о мудром Тоньюкуке кто боролся против китайцев и кто использовал их как можно эффективнее в этой целе.

Скрупулезно можем считать этих слов как рудиментарный монголизм оставшихся от халха-монгольских предков у казахов, как слов таких например "нагаша, шидер" и пр. Это касается всех слов с окончанием "-шін" в казахском.

Это не открытие что слово "цөөвөр" в монгольском считается тюркизмом. Чего здесь нового? Изобрели казахо-маньчжурский велосипед. :lol:

на монгольском: ажилчин шарагчин шувуучин адуучин хоньчин жуулчин шивэгчин и т.д., т.п. параллели на тюркском (казахском): жумысшы сарышы кусшы жылкышы койшы саяхатшы ????

Также в казахском используется "дост" как друг, приятель. И "ашына" и "дост" в казахском персизмы. Казахский "ие" - это монгольский "эзэ-, эжэ-". Здесь ничего удивительного нету поскольку казахский является оочень испорченным халха-монгольским языком.

Вообще-то казахи это каша народов великой степи, это подтверждается шаг за шагом. Шоң - жуан - эти две слова являются одним словом, почему в казахском две произношения стоят наряду вместе? Интересно, объяснение только одно смешались разные народы с разными произношениями. Не удивляюсь если таких примеров будут много. Конечно слово "Шоң" никакого отношения не имеет с монгольским "чоно, чину" хотя казахи так усердно произносят "шон(о)". Өлөгчин - это монгольское слово. Из тюркского нет объяснения ни в корни ни в суффиксе "-чин". Об слове "бэлтрэг" - тоже думаю это монгольское слово.

Как раз не имеет! "Ашына-друг, приятель" в казахском является словом персидского происхождения. Просмотреть сообщение: Не вводите людей в заблуждение, это не монгольское, а тюркское слово, присутствующее буквально во всех современных языках, в древних тоже. Это монгольское слово, вот только юристы-маньчжуроведы не знают этого. Докажите и то и другое, уврен, что не сможете даже будучи казаховедом. 1. из казахстанског сайта www.sozdik.kz п. - персидское слово Верю этому чем юристу-маньчжуроведу 2. эзэ- эжэ-корень слова монгольское который обозначает владеть, властвовать, отбирать, завоевывать (в смысле отбирать) и из этого слова вытекает "эзэн, эжэн, ээзи, эди, ижань" и все другие термины в монгольских и соседствующих народах.

Из ув. АксКерБоржа вылупиться начал посредненький юрист-маньчжуровед, но кажется совсем не получится юриста-этнографиста. Пусть старайся в сторону маньчжуроведства хотя бы будет пользы обычным пользователям как я.

Честно говоря это чисто китайский обычай стрижки детей.

Вообще-то тема остой. Название темы: Слово калмык для всех монголов и халха, и ойрот, и чахар, и бурят означает только одно жителей Калмыцкой Республики (в современном понятии). И для меня было калмык == торгут, например. Потому что только торгуты поют "халимаг нэртэй торгууд нутаг минь". Как это такие далекие калмыки иметь дело с монголами? А вот ойрото - монгольские отношения, вражды, дружества и раздоры есть другие дела. Думаю что до начала XX века, т.е. появления красных калмыков вообще не было известно слово "калмык - халимаг" в Монголии. Если об ойротской культуры и всякого такого, то сейчас только языковая специфика теряется и исчезает все идут в один обще-монгольский диалект основанный на халха-монгольский... В другом ничего не подавляется, исчезает и асимилируется. То есть культура ойротская, обычай и всякие другие так и сохраняется, причем они не очень отличаются от халха-монгольских. В современном урбанизирванном мире вообще все становятся одинаковыми... в финале англоязычними или китаеязычными вся станут. Обе языки очень простые и легко обучаемые.

Считать себя монголом - защищать интересы всех человеческих индивиумов живущих в Монголии без различия и владеть монгольским языком.

Как раз не имеет! "Ашына-друг, приятель" в казахском является словом персидского происхождения. Не вводите людей в заблуждение, это не монгольское, а тюркское слово, присутствующее буквально во всех современных языках, в древних тоже. Это монгольское слово, вот только юристы-маньчжуроведы не знают этого.

Ха, ха, ха ... У турков все очень просто: казах-турк, уйгур-турк, азери-турк, саха-турк и монгол-турк. У халха-монголов не так уж абсурдно, но бывают редкие сорви-головы которые всех перечисляют монголами... это разрешается все таки Монголия демократическая страна, свободомыслие не запрещено.

Да, вы правы литературный кириллик калмыцкий это просто белиберда, соединение одних согласных ни какого наследия грамматики монгольского языкх, никакого закона и сохранения корня слова. Порой чувствуется какой то посторенний иностранец слышет как говорят калмыки и сам по себе отмечает их говор одними согласными.

Чё странного то понятие монгол это тождественен с халха, чахар и другими восточными монголоязычными народами. Ойроты эти например дербеты, баяты, хойты. А монголы это халхи, чахары и прочие например. И зовут друг друга монголы и ойроты. Все они в обобщенном монголоязычные или МОНГОЛЫ.

Да, советую другу Элэри не верьте этим гадам ДНК-овщинцам. А если честно то они идут по учёным путям, т.е. правильному направлению.

Это Вы имеете виду только халха-монгольского или других? Другие монголы имеют ли право говорить, общаться, печататься, выражаться и хохотать на собственных своих "монгольских" языках/диалектах?

"халха - государствообразующий народ Монголии" - что за бред? Если такое сказание было бы то Монголия станет откровенной расистское страной. В Монголии все граждане равны по конституцию!

Конституция Монголии на монгольском языке: Монгол улсын үндсэн хууль Во восьмом статье говорится что: Перевод: (Перевод сделан только мной и не является законным объяснением в случае чего) В статье 8.1. термин монгольский язык обозначает халха-монгольский и это вполне справедливо в случае Монголии.

Ашина-Дуло,Ашина-Долоо(седьмой)? Нет "дуло - долоо" не связаны с Ашина-эди. Просто чтобы объяснить из тюркских языков произвольно добавляли "ж" впереди на слово "эди-эзи-эжэ-эжэн" - хозяин, властитель. жеди, йеди - семь на тюркских языках "Эди - эзи - ээзи" - это тюркский вид слова монгольского происхождения "эжэн-эзэн" - хозяин, властитель.

Значит они казахи в крайнем случае.

Да я видел эти давления. В этом смысле русские очень грубый народ. Когда я был студентом не раз видел случаев какие то две, три представителей малочисленных народов там по себе шушукают (в автобусе или метро) безобидно как мне кажется, а вдруг какая-то бабушка или сердито-видный мужчина строгим голосом приказывает "Говорите по русски" - и они немедленно переходят на русский язык. Это было так странно мне, зачем так задевать людей оскорбляя их достоинство и право говорить на родном языке.

Ну в Монголии халхасцы господствующий народ и халха-монгольский как основной язык или диалект (кто как хочет называть) государственнего значения - это так и ясно. Халхаский центризм? Это просто равнозначен с бурятским центризмом или калмыцким центризмом. То есть вызван с националистического взгляда или точки зрения в основном. А с точки зрения простого обывателя то если говорить на ойротском диалекте вызывает насмешку со стороны халха товарищей, и они не понимают что говорит тот ойрот. Надо привыкать хотя бы на 3-4 дня чтобы разобраться. Бурятский разговор тоже самое, когда по ТВ говорят буряты из РФ на бурятском я очень с трудом понимаю. Язык монголов с нашего южного соседа вообще трудно понимать (кроме южных халхасцев), а харчин и хорчины вообще как иностранные языки по слуху.

Ашина-Эди - Чинуа эжэ(н) - Волк господин, волк правитель. Ну все ясно правители кёк тюрков из рода ашинас-чинуас происходили от прамонголо-язычного хуннского рода чинос. И использовали титул эди-эжэ-эжэн-эзэн -- господин, правитель.

Правильное произношение названия рода является Ашинас, а не ашина как все предпологают. Ашинас - чинуас - чинос - волки на монгольском в мн. числе. Известный род со времен хуннов Ашина - чинуа - волк в ед.числе на монгольском. Это самое правильное объяснение словы, а остальные все слишком далекие от истины. А вариант ашына ув. юриста-маньчжуроведа АксКерБоржа вообще абсурд.