Кара-Кыргыз

Разговаривал с председателем кыргызской диаспоры Узбекистана и он сказал что в Узбекистане проживает официально свыше 250 тыс. кыргызов, а неофициально ок. 2 млн. Эти 2 млн. прекрасно знают от своих предков что они кыргызы и испокон веков их предки населяли территории Ташкентской, Андижанской, Наманганской и др. областей Узбекистана.

Уважаемый Боро, как бы ни старались идеологи разрушения нации найти в кыргызах максимум различий, этих различий минимум. По-крайней мере не больше чем, у южных и северных казахов, русских, монголов и т.п. Кыргызы подразделяются не территориально, а по принадлежности к тому или иному племени или роду. Например, племя Саруу проживает как на Севере, так и на Юге Республики. Племя кушчу и на севере и на юге и более того проживает в Узбекистане. Племя бугу и на севере кыргызстана, и в Узбекистане, и в Китае. Языковое или далектическое различие не показательно. Все узбекские слова применимые на юге являются заимствованием. Побольшей части заимствования из узбекского встречается для кыргызов подразделения ичкилик. Кыргызы же Алая, Кара-Кульджи разгвоваривают на обычном как для северям так и для южан кыргызском языке. относительно набожности и религиозности. Северные кыргызы не менее религиозны чем южные.

Алекс, когда саруу были правящим племенем у кыргызов. Это было под предводительством Ажибек датки. Когда он потерпел поражение от казахов и оставил город Олуяата (нын. Тараз, бывш. Джамбыл). После поражения он со своим войском ушел в Коканд и захватил там власть. Присвоил себе титул датки и стал менять кокандских ханов, фактически управляя ханством.

Ну конечно, тут говорят что он кыпчак. А вообще по эпосу катаганом был хан Кошой, сподвижник Манаса. Дети в детсадах сечас учат отрывки из "Манаса": "казак, кыргыз, катаган - баарыбыз бир атадан." А вообще общаясь с двумя кыргызскими катаганами (совершенно не знакомыми др. с др.), оба утверждали что они раньше были отдельным народом, а теперь стали кыргызами. Катаганы у нас в основном на юге. А так есть еще и саяк-катаганы, например покойный авторитет Р. Акматбаев.

А по мне так недоборщил А Абрдахманов Юсуп - руковдитель Киргизской АССР в составе РСФСР в 30-е годы.

Недавно пообщался с одним казахом с Сары Агача. Оказалось что он из старшего жуза из племени манас-катаган. Интересен тот факт что некотрые слова он произносил по кыргызски: хан ТурсУн, СарыагаЧ и т.п. Сразу же вспомнился Жусуп Абдрахманов, который предлагал Ленину создать Кыргызскую ССР включая территории от Нарына до Арала по вдоль Сырдарьи. Он объяснял это тем что вдоль этой реки живет один народ - кыргызы.

язычниками называли людей которые жили по ясе. Еще их называли ясачниками или ясачными людми. Т.е. никакого отношения к религии этот термин раньше не имел. Яса - свод законов степной орды, записанный и упорядоченный Чингисханом.

Бёрю - это волк. Кыргызы называют волка каршкыр и бёрю. А также называют тигров, барсов, львов одним емким словом - кабылан. Думаю что все это связано с тотемизмом.

Все это игра слов, типа экватор - эки баатыр, или Даллас - Талас, или аргыны - аргентинцы.

Господа! У кого-нибудь есть изображения знака-символа Тенгри.

В КЫргызстане есть такие названия: Орто-Сай, Каджи-Сай, Ак-Сай и т.п. Делайте выводы сами по поводу Эне Сая.

Да на территории Ферганской долины вел свою деятельность такой Энвер паша. В последствии получивший прозвище "Огонь и мечь пантюркизма". В 90-х годах его тело из Оша с почетом забрало Турецкое правительство на спец. военном самолете. Поднимался вопрос об установлении Энверу паше памятника в Оше. В свое время Энвер паша был сподвижником Мадаминбека в белобасмаческом движении в Туркестане. После перехода Мадаминбека на сторону красных они стали врагами.

ошибочка: Нооруз не мусульманский праздник. Это праздник олицетворения нового года отмечавщийся в день весеннего равноденствия до прихода ислама персами и тюрками.

Предлагаю в данной теме рассмотреть события 1916 года. Если у кого есть какие-то материалы прошу поделиться на страницах форума. В начале 90-х партия "Асаба" пыталась поднять этот вопрос однако политкорректность власте не позолила это сделать. Знаю что в результате восстания было уничтожено ок. 60% кыргызов. Особенной отличились в востании кыргызы Иссыкульского и Пишпеского (чуйские) уездов. В своем письме губернатор нашего края просил царя России разрешения истребить иссык-кульских и пишпекских кыргызов, а оставшихся выселить в предгорья Нарынских гор дабы освободить земли пригодные для пахоты для русских крестьян. Что было и сделано.

Бакай калпак, действительно, отличается тем что он выше обычного и носится как в старину. Но на хрониках виден калпак не высокий.

Интересно то, что на хрониках досоветского периода и на фото, кыргызы носили калпак так как сечас носят казахи, а сечас видим что калпак у кыргызов носится как европейская шляпа.

"Аба" или редуцированное "ава" обращение ко всем старшим мужчинам аналог "байке" или "ака" распространено на Иссык-Куле среди племени Бугу.

по-кыргызски тоже так.

"Аба" говорят не только бугинцы, но и южные кыргызы из крыла Адигине. Они называют так всех пожилых родственников мужского пола по отцовской линии.

Старики Кеминские и ТОкмакские называют его род "чала-казак". Т.к. он из рода авла племени Сары-Багыш, его называют казахом. По преданиям род авла пришел к кыргызам от аргынов и был ассимилирован кыргызским племенем Сарыбагыш.

Если для активного развлекатеьного отдыха, то Чолпон-Ата. Если для того чтобы посозерцать красоты края, то Южное побережье Иссыкуля, а именно Жети-Огуз. Кстати там есть дом отдыха для космонавтов, где они после полетов проходили реабилитационный период. Там бывали Гречко, Леонов и еще кто-то не помню. Так вот они говорили что Иссыккуль видно из космоса в любую погоду.

Увжаемый Арыслан, я имел ввиду что кыргызы не обижаются, а если их хотят обидеть они редко обижаются, могут простить, а если уж совсем через край, то могут разозлиться. И не на шутку. Но это бывает очень редко . Но метко. Примеров в истории, даже новейшей, достаточно.

нет не обижаются. кыргызы вообще редко когда обижаются. кыргызы обычно злятся.

Уважаемый, Руст Заранее прошу прощения за оффтоп. А может это не оффтоп, может это новая история кыргызов... На днях в новостях один депутат с Юга сказал что еще 2 года и Кыргызстан потеряет Юг страны. Байболов и еще два депутата с трибуны парламента заявили что народ на грани, страна на краю развала. Вот такие новости с родины.

Согласен, Погорячился. Мое настроение навеено ситуцией в стране. Не буду углубляться в подробности, но ситуация плачевная. Ссори за офтопп.