Перейти к содержанию

Чече-Баатыр

Пользователи
  • Постов

    217
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    2

Весь контент Чече-Баатыр

  1. Даже предположительно неизвестно?
  2. @asan-kaygy Добрый день. Можете подсказать,а туркменский субклад происходит от оленных камней,мунхаирхана и пр культур или от плиточных могил и улаанжух?
  3. Но можем предполагать. Тем более,звучит это достаточно неплохо,логично. Особенно,для правящего племени из кочевого народа
  4. Яглакар — йак(жир) + лык (аффикс принадлежности) + ар (либо аффикс профессии,либо окончание множественного числа “р“) = упитанные ?
  5. Истина. Это легко заметить в этнонимах: Огу-з,Теле-с,Эди-з,Кыргы-с (по Пуллиблэнку) Как и окончание множественного числа “р“: огу-р,уйгу-р (предположительно), Кыргы-р (предположительно)
  6. Добрый день ! Подскажите, пожалуйста, что известно о днк племени “төөлөс” у кыргызов ? Какая у них Y-DNA, ветка и происхождение?
  7. Добрый день и извиняюсь,что пишу не по теме. Скажите,генотек - это нормальная база данных для сдачи теста на происхождение? Хочу купить у них паспорт,да метаюсь
  8. Да,но есть также реконструированная название племени “цзе“ - “к'ят“. Связи никакой не обнаружено,окромя названия и предположительно региона (Монголия,Туркестан) . Это просто так,быть может у кого есть материал по этой теме
  9. Если здесь идёт построение теорий по племенам “Кия“ и “Кият“ соответственно,то я бы добавил ,что реконструированный этноним древнего,ещё Хуннского,племени “Цзе“ очень напоминает собой название племени “Кият“ Цзе — /ki̯at/
  10. @asan-kaygy здравствуйте! Извиняюсь за внезапный вопрос не по теме,но меня гложит несколько вопросов и хотелось бы услышать мнение специалиста( ) — какие археологические культуры можно было бы считать первыми носителями пратюркского языка ? Быть может есть какие-либо работы на эту тему ? — насколько справедливо считать,что плиточники - это первые пратюрки ? — действительно ли ,культура оленных камней и Херкусуров принадлежит енисейцам ?
  11. Потому что это иранское “-стан“ — “страна“. Родственно русскому “станица“, английскому “State“ (ЕМНП)
  12. Дом жужань “Основатель дома жужань был Челуху, сын Могулюев. Он происхо- дил из гао-гюйского дома, но своему поколению принял название жу- жань(Нирун ? - мое примечание) Жужаньский аймак купно с прочими гао-гюйскими поколениями первоначально кочевал в степях за Великой стеной губернии Гань-су. в 401 г. хан Шелунь, внук Могулюев в шестом колене, будучи раз- бит Тоба-гуйем [вождем особливого поколения сяньбийцев), ушел за Шамо [восточная Гоби) к северу и овладел Халкою и Тарбагтаем. В 516 г. жужанский хан опять покорил гао-гюй и другие отложив- шиеся от жужань владения и чрез то возвысил свое царство на прежнее могущество. В 551 г. телеский (гаогюйский) старейшина пошел вой- ной на жужань, но тулгаский (тугю) князь Тумынь разбил его в дороге и покорил весь его аймак. В 556 г. Мугань-хан положил конец царство- ванию жужаней, оставшихся на севере.“ Жужжанями правили тюрки - Гаогюй ? И есть ли какие-либо статьи на эту тему ? Я так понимаю,по тексту,прямо говорится,что Жужжанскими каганами были гаогюйцы (то есть, Теле - тюрки) ,которые “по своему поколению“ взяли имя жужань (Нирун?) и совершали набеги на других телесцев с целью их покорить и поработить
  13. Эх,печалька. Меня этот вопрос гложит и не пускает
  14. @Bir bala да,но я не понимаю к чему это он
  15. Не так важно,кем оно используется в современности. Важно то,что оно слово тюркское,использовалось тюрками и явно родственно термину “ок“ от которого и происходит “огур“/“огуз“
  16. Хэй - Кара Шуй — Суу/Суг/Суб/Сув Кара-Суу — черная река(черная вода). Возможна ли такая транскрипция иероглифов ? Мне кажется да
  17. Так ведь “бала“ и “оглу“ разные слова. Все равно,что считать слово “ребенок“ и “дитя“ заимствованием в русском Бала - дитя (в принципе) Оглу - сын
  18. АВАРЫ - ТЮРКИ? Авар / Обр (у славян) Начнем с того,что это просто разные передачи одного и того же этнонима. И я предлагаю следующее объяснение этнонима Аваров Обар -> Обр — Авар (Переход “б“ -> “в“ вполне возможен и закономерен. Сравните с: шыв (чувашский) — суу (алтайский) — суб (древнетюрк)) Оба (племя) + р (архаичное окончание множественного числа в тюркских-огурских языках) = “народы“ Алилуя ! Оба — с древнетюркского “племя“,“род“. Это слово есть в ДТС, на странице 362 Р — это вымершее тюркское окончание множественного числа,сохранившееся преимущественно в этнонимах (Огу-з, Кыргы-з (как варианты з-тюркских), уйгу-р (огурский)) . Касаемо этого можно почитать работу Котвича по алтайским языкам, Дыбо Исходя из подобного анализа я смею осторожно предположить,что Авары не потомки Жуань-Жуаней,а являются потомками пратюрков Хунну,а если точнее,то Юебань. Дыбо,как раз таки,вроде,придерживается этого мнения И ведь все идеально совпадает ! P.s. возможно обвинения тюркских каганов о том,что Авары — это бежавшие конюхи,которые якобы незаконно присвоили себе имя некогда могущественного народа может быть связано с тем,что этот этноним очень сильно напоминал старый этноним “Огур“. Который вероятно был распространен в степях Паннонии и восточной Европы во времена гуннов. Собственно,многие гуннские племена имели приставку “огур“: Кутигуры,Утигуры,Оногуры и т.д. P.s. 2 также возможен переход буквы “г“ —> “б“ . Смотрите на примере “суб“,“суг“
  19. @asan-kaygy доброе утро Хотел спросить у вас,как у специалиста, выявлена ли связь древних Телесских Дубо и Сяньбийских Тоба? И если да,то кто они вообще такие,откуда пришли и на каком языке разговаривали? И может есть те,кто дал на эти вопросы ответы ? С уважением
×
×
  • Создать...