gure
Пользователи-
Постов
1139 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
6
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент gure
-
Все бы было ничего в ваших рассуждениях, но тангутские города раскопаны в Алашани (крайний запад АРВМ, севернее Ганьсу) и Нинся. Так что не сходится, дружище, революции здесь вам никогда не совершить. Чин и Мачин - это застенный Китай (China) в отличие Северного (Cathay). Советую режим "дурня" отключить.
-
Источники - не ерунда. Ерунда - это ваша их интерпретация. Да ладно, полно врать-то. Вы же сами приводите: "Катай к востоку, уйгуры к западу, тибет к югу". Все в точности соответствует современной Монголии - Внешней и Внутренней. Для достоверных версий историки обрабатывают комплексы источников. Включая китайские, тибетские, уйгурские. Не забывайте о них. И что? А какое отношение они имеют к средневековым уйгурам? Только то, что их нынешнее тюркоязычное население себя называет уйгурами, что ли? Крайний запад уйгурского идикутства - Куча, восток - Дуньхуан. Административный центр - в районе нынешнего Урумчи. К западу от Джунгарии это никак не может быть, скорее уж юго-восточная граница. Что именно? Ганьсу, Нинся - это не Катай точно, это Тангут на тот период, 12-13 вв. А какие еще регионы собственно Китая могут граничить с Джунгарией? Вы правильно оцениваете свою позицию.
-
Тангутский язык расшифрован, благо, он оставил богатое письменное наследие. Он относился к цянским языкам, родственным современному тибетскому. Амдоское тибетское наречие, распространенное в Цинхае и Ганьсу, несет его черты. Одна из них - отсутствие тонов, в отличие от большинства других сино-тибетских языков. Если посмотрите внимательнее в эту карту, то увидите области с более темным цветом вокруг ТАР. Это и есть области исторического Тибета, населенные тибетцами и исповедующие тибетские религиозные традиции. Кстати, Аруначал-Прадеш, Сикким, Ладак (в Индии), Спити и Гилгит (В Пакистане), тибетские княжества Непала на карте не обозначены. Но это тоже большой Тибет.
-
Ерунда. Во всех современных тому времени и близких территориально источниках найманы локализуются в Алтае и Хангае. Рассуждения персов и арабов нужно воспринимать очень осторожно. Поскольку их знание реалий Внутренней Азии было умозрительным. Это все равно как я, живя в Забайкалье, буду писать историю и географию Персии по рассказам местных афганцев, не обращаясь к Гугл Мэпс и Википедии ))) Давайте уж вы источник об уйгурах в Кашгаре Что такое Северо-Западный Китай? Перечислите территории, которые вы сюда относите. Насколько я знаю, северо-Запад КНР - это СУАР. Северо-запад тогдашнего Китая, а он был застенным, занимала тангутское Си Ся. Территория нынешних восточных аймаков АРВМ, Ляонин, Ляодун, Хэбэй - вот это и был Катай Марко Поло и других авторов средневековья. см. здесь: Таким образом, мы видим, что тибетские районы занимают почти половину территории Сычуани и вплотную граничат сос столичной префектурой Чэнду. У Бурятии были культурные связи с княжеством Дэге в нынешней Сычуани (а это историческая тибетская провинция Кхам), где размещался центр буддийского книгопечатания. Одни татары вышли раньше, другие позже - в чем здесь рассогласование с академической историей? Если учесть, что кидани-китаи Ляо свою власть распространяли на Хулун-Буир и бассейн Селенги, а значит при своем движении на запад наверняка увлекали с собой подчиненные им народы с этих территорий, в том числе и татар. Вы, кстати, привели свидетельство в пользу монголоязычия найманов - найманский царевич Кучлук был "царем татар", как и Чингисхан - царем "других татар". Теперь буду на ваш источник ссылаться, спасибо.
-
Ту территорию к северу от Урумчи, что вы полагаете населенной киргизами, а это Алтай и верховья Иртыша, занимали найманы, меркиты и прочие изгнанные из пределов Хангая - бассейна Селенги племена. Средневековые уйгуры отношения к Кашгару и Яркенду не имели, хотя вы упорно их туда пытаетесь поместить. Они жили как раз в районе нынешнего Урумчи и к востоку от него - в Турфане и Хами вплоть до Дуньхуана. Киданьская Ляо занимала часть нынешней Внешней Монголии, но во времена Чингисхана этого государства уже не существовало. В ее восточной части, изначальной территории расселения киданей, т.е., в Катае (Cathay) существовало государство Алтан-ханов, т.е. Цзинь. Исторический Тибет, к вашему сведению, занимает территорию от Кашмира на западе, до провинций Юннань и Сычуань (в 100 км от Чэнду и Кунмина) на востоке, от границ Бенгалии на юге, на севере включая Цинхай и запад провинции Ганьсу. Город Синин - тибетский город, лама Цзонхава (14 век) родился в 20 км от него, нынешний Далай-лама - в 60 км. Историческую географию нужно делать более наглядной и нефальсифицированной. Будет время - нарисую свою карту.
-
Ну опять врете же откровенно. Уйгуры занимали Хами и Турфан, которые от Джунгарии находятся к юго-востоку (ваш источник пишет, что уйгуры от Монголии к западу), Тянь-Шань, где, по-вашему, находились киргизы - на юго-западе от Джунгарии, прямо противоположно от северного направления, которое указано в тексте. Ханьский Китай в те времена до Джунгарии не дотягивался, его на западе плотно закрывали тангуты (тибетоязычный народ) и уйгуры, на севере - чжурчжэни. Если под Катаем автор подразумевает, традиционно, Дунбэй и северный застенный Китай, то этот регион также не имел прямого выхода в Синьцзян. Нынешние Ганьсу и Нинся плотно контролировались тангутами. Исторический и этнографический Тибет напрямую граничит с этнической Монголией и в настоящее время: в Цинхае и Ганьсу, например, наблюдается явление чересполосицы, с монгольскими анклавами среди тибетской массы. Так что текст этого источника напрочь опровергает ваши же собственные измышления.
-
Если вы о нынешней суверенной Монголии - так там монголоязычных этнических групп десятки. Не таких больших, как халха, конечно, но тем не менее. И, кстати, правильнее будет - Внешняя Монголия не сохранила суверенитет, а восстановила после завершения вассалитета по отношению к Цинам.
-
Интересная складывается ситуация с тем, как историческое наследие проецируется на современное политическое положение. В Казахстане, несмотря на декларируемые традиции "кочевой демократии" по существу установилась пусть не деспотическая, но довольно жесткая авторитарная форма правления. Монголия, со всем ее "деспотизмом" в бэкграунде - вполне демократическая страна со вполне устоявшимися институтами смены власти.
-
Зовите как хотите, ваше право и дело. Мои оценки вашего поведения и поступков на форуме это нисколько не отменяет и не умаляет. Оставьте стариков-персов в покое, который они заслужили, не полощите их честное имя в своих нечистотах. У вас есть Зуев, Маргулан, Денияров в конце концов - вот с ними и пируйте.
-
Какая-то часть казахов была монголами, и что? Бури-Тобеты - это лингвофричество.
-
Не забываем, что Алан-Гоа - дочь хоринского Хорилартай-мэргэна, а хори - это основная часть нынешних бурят. Не забываем, что важными игроками на политической карте древней Монголии были икиресы, а эхириты - также важная часть бурятского народа. Не забываем, что до 10% бурят имеют халхасское и южно-монгольское происхождение. После этого делаем выводы, кем приходятся нынешние буряты Чингисхану.
-
Опять вы дурака включили. Это плохой прием. Или вы реально безнадежны? Врать, перевирать, делать подлоги, как с Рашид-ад-Дином в предыдущем посте - это все, на что вы способны?
-
Онон, Керулен, Буир-нур, Селенга, Баргуджин - все присутствуют на территории нынешней Монголии и Бурятии. Монголия, внутренняя, выходит на великую стену. В Казахстане, как ни пыжься, нет ни Селенги, ни Буир-нура, ни Великой стены. Не хочется, конечно, оскорблять ваших казахситанских академиков, но они сами подставляются. Никакие аргыны и проч. в соседстве с найманами не упомянуты. Меркиты - есть, Чжамуха - да. Прочие соседи - пусть ваш академик дает ссылку на источник. Ну вот, монголы и кереиты - одно и тоже, а значит кереиты были монголоязычны. Проживание найманов на Иртыше и Алтае никем не оспаривается, оно фиксируется во всех источниках. Учите старомонгольский, и вы поймете, что его "нигэн, кояр, гурбан и т.д." - не имеют отношения к тюркскому. А числительные - это база любого языка, в отличие от политической, хозяйственной лексика, которые легко заимствуются.
-
Непонимание этого является свидетельством, что вы далеки от наследия Чингисхана. Вы не может на него претендовать, поскольку принадлежите другой правовой культуре, культуре родового общества, а не государства.
-
Ну не хочется вас называть словами Задорнова, потому еще раз терпеливо объясню: именно потому, что Чингисхан сам был жертвой тех обычаев, что практиковало родовое общество, он против них и восстал, создав Государство и Закон. При которых барымта, какие бы у нее ни были мотивы, была названа однозначным преступлением. Непонимание этого вами очень показательно. Кейс с соловыми меринами, кейс с братом Чжамухи, который не совершал преступления с точки зрения обычая, но был убит нукерами Чингисхана, что стало причиной войны - вы же юрист, вы же должны понимать логику этих прецедентов. Или вы настолько малопрофессиональны, что не можете понять суть преобразований Чингисхана? Чингисхан во имя своего Закона, в котором барымте не было места, объявлял войны и уничтожал противников.
-
Да дались вам эти боголы, погуглите и все найдете. Но вы мне все таки расскажите, кто те европейцы, которые дали название "монгол". Я гуглю-гуглю, ничего не нагугливается. У меня на этой почве сон испортился. Чувствую свою причастность к тайне века, но не могу понять, в чем она. Уж смилуйтесь, расскажите ваше сокровенное знание. Всего одна фамилия! Всего одна дата!
-
Нет, дорогой, бисер мету я, это моя планида )))
-
Вот потому народ и сплотился вокруг Чиингисхана, что такая междоусобица истощала всех. Это же основной лейтмотив в претензии Чингисхана на власть, что он положил конец смутному времени, предложив твердые государственные установления в виде своей Ясы. У вас, я вижу, нет абсолютно никаких представлений о важности государственных правовых институтов в регулировании отношений в обществе. Это, видимо, объясняется культурно-этнографической спецификой общества, в котором вы живете. Мы просто на разных языках разговариваем, в разных категориях думаем. Я теперь понимаю, почему Стас постоянно подчеркивает этатизм монголов. Это действительно то, что отличает
-
Как может Зуев ссылаться на рРашид-ад-Дина, если у РАДа все, связанное с кереитами, четко локализовано. Соврал, значит, ваш Зуев. И ваш Рашид-ад-Дин какой-то странный, если использует понятие "Джунгарский Алатау". У меня есть подозрение, что либо ваши источники врут, либо вы сами.
-
Вы мне лучше процитируйте некоего европейца, подарившего эвенам самоназвание "монгол". В этой теме можно.
-
Вы можете считать как угодно, но в соответствии с законом любого государства самоуправное завладение чужим имуществом - преступление. Попробуйте сейчас в Республике Казакстан отбарымтачить что-нибудь в обход судебного пристава. Я думаю, в тюрьму сядете за разбой и грабеж, а то и бандитизм. Это, конечно, если в Казакстане есть государство в современном понимании. Наличие такого института в том виде, как вы его описываете, говорит лишь об отсутствии государства у казахов в тот период и невысоком общем уровне развития правовой культуры.
-
И что? Вы уверены, что казахский язык из седой древности свою фонетику несет? А насчет лексики как, того же счета? Не, точно, вы весьма и весьма альтернативно одарены. По вашим словам, монголы мучаются, а не на конях ездят. Слава бурхану, что таких всадников-мучеников пока еще больше, чем во всех тюркских странах вместе взятых ))) Слава бурхану, что монголы все же развивались в эти 800 лет после Чингисхана, худо ли бедно, но все же заметнее, видимо, чем казахи. "Тюркская письменность" берет начало из согдийской, соглийская - из арамейской. В общем, все восходит к евреям. Так что особо гордиться тут не стоит. Тюрки эту письменность давно утратили, монголы сохранили. Это просто чахары и прочие жители АРВМ, Цинхая и Синьцзяна русского не знают в силу разных причин, а уж в почитании Чингисхана фору они дадут любому. Это претензия к Сагастеру и Ванчиковой, которые дают такую датировку Нет, это не мои любимые слова, это, к сожалению, любимое ваше состояние на этом форуме. Я бы с удовольствием их не применял, если бы видел чуть больше адекватности с вашей стороны.
-
Если я сказочник, то вы просто легендарный сказочник. Монголию в Казахстан отправить кочевать, надо ж такое выдумать ))) Поголовность буддистов вам явно мерещится. Я речь вел только у Фа Сяне и Сюаньцзане: Где вы там обобщение на всех увидели, чтобы меня же обвинять в увиденном вами - это вопрос вашей совести или отсутствия таковой. 1) Откройте любой документ на старомонгольском и попробуйте его прочитать по-тюркски. Начнем сэлементарного, со счета - нигэн, кояр, гурбан, дурбэн, табун, жиргуган, дологон и т.д. - это по-тюркски? Когда сможете прочесть хоть маленький отрывок из любой книги, изданной во Внутренней Монголии, или хотя бы вот этот кусочек текста, тогда и поговорим. 2) Это не сказка, это мое мнение, имеющее под собой определенные основания. Которое, кстати, я никому не навязываю и на сенсационность не претендую. Монголы не сводятся исключительно к халха и бурятам, также как тюрки - к казахам. Оставьте этот довод. Он вас не красит, не показывает широту вашего ума. Скорее, наоборот. Вам уже тысячу раз рассказали, что халхи - это не более 30% всего монгольского мира, а вы все одно да потому. Ну как вас изволите называть после этого? Только как Задорнов американцев - ну тупыы-ые. Видят все святые учителя, мне этого совершенно не хочется, но приходится, чтобы хотя бы так поток навязчивого бреда от собеседника попытаться перекрыть, в котором он уже и сам запутался. Мастера дзэн-буддизма, чтобы вырвать ученика из оков невежества, могли и бамбуковой палкой его побить. Так что я с вами еще мягко, не обижайтесь. 3) Если понимаете содержание концепта царя-чакравартина и "двух законов", то тогда укажите, в какой период истории это было наиболее актуально для монголов. С конца 14 по середину 16 вв. буддизм среди монголов был в упадке.
-
Это такая завуалированная формулировка проблемы с тувинскими скотокрадами. Очень актуальная проблема.