-
Постов
1732 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
9
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент құйрықит батыр
-
Инициатором курултая и хозяином юрты был орда бий Улы жуза Толе. Он важно восседал внутри юрты на самом почетном месте и руководил последними приготовлениями, а возле него крутился молодой лохматый юноша Сабалак. Вот на белом верблюде прибыл Айтеке би в окружении алшинов. Неторопливо меряют шаги Казыбек би и Бухар жырау, оживленно о чем-то беседуя. Ханские нукеры, расталкивая зевак, пропускают ханов Самеке, Кущика, Жолбарыса. Вчера и сегодня весь день ждали Абулхаир хана, который должен был прибыть с далекой Эмбы. Путь не близкий, а в дороге всякое может случиться. Решили начать без него. Бряцая саблями, в юрту заходят батыры канжигалы Богембай, каракерей Кабанбай, дулаты Отеген и Санырык, шекти Тайлак, кере й Кожаберген, найман Актамберды, каракесеки Ес и Балта и др. После того, как все расселись соответственно возрасту и занимаемому в обществе положению, орда бии один за другим повели речи о прекращении ссор между ханами и султанами, необходимости единства, мобилизации всех ресурсов и единоначалии в управлении войском. Никто из торе не возражал и все согласно кивали головами. Тем временем, уже в темноте, на взмыленных конях к ханской юрте подскакали Абулхаир хан вместе с шакшак Жанибек батыром. Оба в воинских доспехах, покрытые дорожной пылью. Они соскакивают с коней, передают поводья жигитам, слегка отряхиваются и входят в юрту. А там орда бии уже устали призывать к единству, и молчат, давая возможность высказаться другим. отсюда http://e-history.kz/media/upload/4901/2015/09/28/de1a448ece193922493646f98553f914.pdf
-
это хороший, качественный источник казахи потомки покоренных народов и их покорителей, да согласен. но не те же самые монголо-татары чх. это преувеличение. те же самые в основном закончились к 15 веку. а я не помню где вы такое утверждали но что то в этом роде писали. или ваши с акб однодумцы. а как же http://zhas-daryn.kz/?p=27237 В XV-XVI веках племенные объединения составили основу казахских жузов. Это сыграло огромную роль в создании казахского ханства. По сложившейся в казахском обществе традиции, в XVI веке ханская власть не всегда передавалась по наследству, а хан избирался султанами из числа их самих, аристократов (ак суйек). Примером этого может служить Абылай хан, который еще в звании султана пользовался огромным авторитетом у казахов. Вот что по этому поводу говорит Еркин Абил: «…только Аблай хан безальтернативно выбирался, так как еще при жизни своего предшественника его за глаза уже называли ханом. Россия предлагала ему утверждение на ханский престол, но он отказался, аргументируя тем, что старый хан жив. И когда в 1771 году его выбирали, других кандидатур просто не было». [2] На выборы хана приглашались знатные представители всех родов. Главы родов (рубасы) сажали избранного ханом на белую кошму. Затем кошму, на которой султан был возведен в ханский титул, разрезали на мелкие части и раздавали присутствующим как знак их участия в выборах хана. Собравшиеся делили между собой и весь скот хана, только после этого они разъезжались по домам. Такая традиция называлась «ханталапай» («ханская дележка»). Хан, у которого весь скот подвергся дележке, отныне имел право жить за счет народа. Немного времени спустя главы родов пригоняли к хану скот, изъятый у населения, больше, чем он раздал при избрании его ханом. про гоблинов промолчу...
-
натянутое утверждение, монголы на начало 20 века имели множество писменных родословных, чего не было у казахов, и каждый монгол знал своих предков до 5-7-10 колена... кстати помню наезды акб и однодумцов на позднее появление халха-монгольских источников в научном мире... в 19 веке но труд РАД европейцами тоже был обнаружен в начале 19 века.
-
Определение курултая даёт ильхан Ахмед Текудер (1282—1284) в письме к египетскому султану Сайф ад-дину Калауну: «Мы созвали у себя курултай, то есть собрание, в котором излагаются мнения всех братьев, детей, важных эмиров, военачальников и ленных офицеров» (под эмирами здесь разумеются придворные и государственные сановники). вот это еще монгольский курултай, никаких глав рода семья и слуги (придворные), плюс армия чего у казахов не было. Зато милиция (народное ополчение) казахов сохранила некоторые черты войска чингисхана.
-
источник как называется? вообще хорошая цитата четко доказывает что казахи не сохранили традиций монголо-татар чингизхана. На прижизненных собраниях принимали участие дети и внуки, зятья и жены и ближайшие слуги чингизхана, у покоренных народов право было подчиняться или умереть, в последствии с размыванием власти чингизидов роли поменялись. Но все же султаны и их слуги принимали участие в собраниях... а не только представители родов и семьи претендентов, как вы утверждали... Хорошее доказательство что казахи не потомки монголо-татар чингисхана а в основном потомки покоренных ими народов. Большое вам спасибо. Еще бы список участников и я бы был счастлив.
-
Могу ли я в созданной теме учинить персональный доступ чтоб писать могли не все?
-
а могли например монголы назвать бату баатар источнику а он решил что это имя?
-
мамлюки это только рабы, аль-халка это свободные, монголы могли быть и там и там и еще в этих военнопоселенцах
-
так и сказали мы татары или же даже может написали?
-
Главное верно