Steppe Man

Charles-Eudes Bonin-ийн 1897 оны Эзэн хорооны гэрэл зураг.

Выражение нүүрээ буруулах -в халхамонгольском имеет много минусовые значения-предать кого-то ,отказаться ,убегать ,бросать.... от кого то .

Юрту уже не стали отличать от деревянных домов ? ибн си ляо АКБ? Родились в деревянном доме?

Это товь гэр ,который имеет унь с изгибам .

Выражение "нүүр буруулах" в халхасском языке используется именно в смысле "обращать в бегство при военных действиях.

Найман цагаан гэр

крест на голове барана.

Акиро Оно ( Цогту), ордосский керейт . Он говорит,что керейты - самые многочисленные среди ордосских монголов.

Ордосцы (монг. ордос) — монгольский народ, проживающий в настоящее время на территории городского округа Ордос Внутренней Монголии. Традиционно территория расселения ордосцев подразделяется на 7 хошунов. Численность ордосцев к 1950 году достигала 64 тыс. человек[2]. Согласно данным справочника Ethnologue, численность ордосцев в Китае составляет 123 тыс. человек[1]. Ордосцы полагают, что призваны охранять т.н. гробницу Чингисхана в Ордосе[3]. В настоящее время окрестности гробницы населяют дархаты. Ордосцы в пустыне Ордос и в северном Шэньси, наряду с урянхайцами и северо-шаньсийскими тумэтами в XIV—XV веках проживали напротив порубежья империи Мин. С 1510 года управлялись потомками Даян-хана Бату-Мункэ. Родовой состав и расселение Ордосцы проживают на территории городского округа Ордос Внутренней Монголии. На территории данного округа также проживают далаты в хошуне Далад-Ци, ушины в хошуне Ушин-Ци, хангины (хангин, хангинчууд[8]) в хошуне Хангин-Ци. Ядро ордосских дархатов Эджэн-Хоро составляют арулаты, потомки Боорчу[8]. Ордосские тумены состояли из множества родов — дөрвөн хороо, гэгүд (гүүд), шувуучин, урад, тангуд, далад, хангин, мэргэд, баганас, бэсүд, үүшин, бэдэгүн, халиучин (халиуд, халиучид), хуучид, хэрээд, цагаад, мянгад, хоньчин, хуягчин, уйгуржин, амгайтан и других[8]. Также в Ордосе проживают представители родов урууд (хитад уругуд, монгол уругуд), барсууд, барсчууд[8][9], бөөс, бухчин, хорчин, хатагин, шарнууд[8]. В Монголии род ордос зарегистрирован в сомоне Булнай Завханского аймака; сомонах Тариат и Хангай Архангайского аймака[10][11]. В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий: Ордос, Орд, Ордос Боржигон. Носители фамилии Ордос проживают в Улан-Баторе и на территории следующих аймаков: Умнеговь, Дархан-Уул, Дорноговь, Орхон, Завхан, Архангай, Баянхонгор, Сэлэнгэ, Хэнтий[12]. Часть племён, проживавших в Ордосе и Чахаре, во времена завоеваний маньчжуров откочевала в Бурятию и вошла в состав селенгинских бурят[13]. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ордосцы

Шивей и кидани все-таки разные народности..Я считаю ,что желтые шивей у казахов это сары үйсины. 😀 Кыргызки тоже носят красные бусы . .

руу -тоже предлог " к", гол уруудах-идти по течению реки,уул уруудах-спускаться с горы.

Желтые шивей это нынешные казахские сары үйсины?

Это монгольские выражения-нүүр буруулах ,зам буруулах

ВСТРЕЧА ОНГУТОВ С ЕЛЮЙ ДАШИ И ПЛЕМЕНА, УВЕДЕННЫЕ ИМ НА ЗАПАД "Идя на север 3 дня, [Елюй Даши] прошел Хэйшуй1 и встретился с сянвэнем белых татар (онгутов)2 Чункуром3. Чункур преподнес в дар 400 голов лошадей, 20 верблюдов и вдоволь баранов. Идя на запад дошел до города Кэдун, где остановился в Управлении наместника Северного двора (бэйтин духу фу). [Елюй Даши] собрал вокруг себя [людей] из 7 округов - Вэй[чжоу], У[чжоу], Чундэ[джоу], Хуэйфань[чжоу], Синь[чжоу], Далинь[чжоу], Цзыхэ[чжоу] и То[чжоу], а также вождей и народ 18 племен4 - желтых шивэй, дила5, хунгиратов6, джаджиратов, ехи7, бегудов, нара8, дарахай9, дамир10, меркитов, хэчжу11, угуров12, татар (цзубу), пусувань13, тангутов, хумусы14, сидэ15 и дорбенов16".

Си Ляоцы участвовали в этногенезе казахов. Они ваши родственники . Не надо стесняться .ибн си ляо АКБ.

История Тюркского Каганата относится к историю Монголии .