Июньский Сабантуй
Каждый год татары Чехии отмечают свой национальный праздник
Какой Сабантуй без состязаний? Фото из архива Рима Гильфанова
«Поскольку вряд ли есть на свете такое место, где бы не жили татары, понятно, что встретить их можно и здесь», — так обращаются к посетителям сайта tatar.cz его создатели, члены Объединения татар Чехии и Моравии. Татар в ЧР живёт не так много, чтобы вести речь о диаспоре, но достаточно для того, чтобы каждый год организовывать под Прагой празднование весёлого национального праздника Сабантуй.
«История Сабантуя очень интересна, — говорит координатор татарской общины в ЧР Рим Гильфанов. — Изначально, как и среднеазиатский Навруз, это был праздник нового природного года, пробуждения природы и начала полевых работ. Справлялся он традиционно в начале мая. Однако в советское время коммунисты его испоганили. Праздновать, пока поле ещё не пахано, они считали неправильно, а потому его стали отмечать позже и называть Праздником плуга. Вообще «сабан» переводится как «плуг», ну, а «туй» — «праздник».
Организовывать Сабантуй помогают и местные бизнесмены татарского происхождения, и Министерство культуры Татарстана.
Интерес к празднику и к татарской культуре проявляют не только местные татары, но также русские и чехи. В своё время татары оставили немалый след в истории Чехии и Моравии. Правда, сейчас об этом больше напоминают названия некоторых блюд и продуктов. Не говоря уже о «татараке» и «татарке», можно вспомнить такое моравское лакомство, как «Штрамберкские уши» (Štramberské uši). Уши — это особый вид традиционного печенья, которым славится город Штрамберк. Согласно местной легенде появление его связано с татарским нашествием 1241 года, когда войска язычников разбили у города свой лагерь, а осаждённые смельчаки подрыли плотину у близлежащего пруда и в буквальном смысле смыли неприятеля со своей земли. Когда вода сошла, на месте лагеря были обнаружены мешки с засоленными ушами христиан, которые татары посылали своему хану. С тех пор и повелось здесь в день Вознесения Господня готовить печенье в форме человеческих ушей.
«Надо сказать, — признаётся Рим Гильфанов, — чехи не помнят никаких старых обид. Наоборот, членов нашего объединения часто приглашают на различные празднества, на реконструкцию исторических событий. Вот, например, мы ездили в одну деревеньку у Тржебича. Её жителей соседи до сих пор зовут татарами, потому что когда-то они оказали помощь рожавшей жене татарского хана, за что он даровал им свой щит на ворота, чтоб остальные татары их не обижали. Чехи чтут свои традиции и проявляют интерес к нашим».
И, несомненно, Сабантуй является главной татарской традицией. Обычно его отмечают в первые выходные июня. В этом году на первые июньские выходные пришёлся День защиты детей, так что Сабантуй будут отмечать 9 июня. Ведь организаторы праздника стремятся к тому, чтобы преемственность обязательно соблюдалась.
«Не знаю, получится ли в этот раз организовать состязание на бревне, когда двое соперников бьют друг друга подушками, пока один из них не свалится, но бег с коромыслом устроить постараемся, — улыбается координатор татарской общины. — Я уже писал коллегам из Нью-Йорка, у которых оно есть и которые праздник уже отметили, чтобы они выслали его нам на прокат. В любом случае праздник будет весёлый, так что приходите».
Константин Гербеев
Обычай связанные с ушами имеют отношения к халха-монголам ,а не нынешным татарам.
Тунгусы ,джурджены и маньчжуры одни те же люди. Кстати ваши керей по днк очень близки к Абахаю и Нурхаци.