Steppe Man

шарваар,шалбуур в монгольском тоже штаны. https://mongoltoli.mn/search.php?opt=1&word=шарваар https://mongoltoli.mn/search.php?ug_id=129814&opt=1&word=ШАЛБУУР#

өмд /штаны/ монг. в множ.ч.

Значит РАД лгал? Почему после этого у него голова на плечах осталась? Каждая их ветвь стала известной под определенным именем и названием и стала отдельным обаком 769, а под [термином] обак [имеются [154] в виду] те, кои принадлежат к определенным кости и роду. Эти обаки еще раз разветвились. В настоящее время у монгольских племен так установлено, что те, которые появились от этих ветвей, чаще всего состоят между собой в родстве, и монгол-дарлекины – суть они. Слово же монгол сперва звучало [букв. было] мунгол, то-есть, «бессильный» и «простосердечный». По-монгольски киян значит «большой поток», текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный. Так как кияны были отважны, храбры и крайне мужественны, то это слово положили их именем. Кият – множественное число от киян; тех из этого рода, которые ближе к его началу, называли в древности кият.

На что обижаться,По моему самые обидчивые в этом форуме это вы и админ.

Потомки этих племен ныне живут среди казахов и кыргызов?

Много раз слышал от казахов Налайха, посетившие Казахстан о том, что казахстанская баранина это не мясо ,а просто жвачка без вкуса.

Думаю,что значительная часть керейтов стала борджигинами, как только они узнали,что Ванхан был врагам Чингисхана.

Думаю ,что монгольская баранина опасно для казахстанцев и отличное средство похудения.

АКБ вы с вашим любимым Очирбатам являетесь оба потомками зашитников Отрара.. В отличии от вас он татарин, а вы потомок маньчжура рода кере..

хаян ,хаялга - это горный поток в современном монгольском. От слова хаях /бросать/ https://mongoltoli.mn/search.php?ug_id=108103&opt=1&word=ХАЯХ есть другое монгольское слово хаяа/ косогор горы и холма/ https://mongoltoli.mn/search.php?ug_id=107984&opt=1&word=ХАЯА

Тоже казахский лингвист ученый?

ПЛЕМЕНА БОЗОК ДЕТИ ГЮН-ХАНА—САМОГО СТАРШЕГО ИЗ ВСЕХ СЫНОВЕЙ ОГУЗА-ХАНА 1. Гайы (Кайи), т. е. могущественный; [его рода] тамга: онгон — белый сокол, доля мяса — правая лопатка. Представители этого этого туркменского племени стали основатели таких государств как Кимакский каганат, государство Газневидов, Османская империя. Часть племени переселилась в южно-русские степи, они известны в древнерусских летописях как каепичи и ковуи. По одной из версий, могли быть основателями г. Киев (Кайы - Киев) 2. Баят (Байат), т. е. богатый, полный благодати (106); [его рода] тамга: онгон — белый сокол (107), доля мяса — правая лопатка (108). Представители туркменского племени баят основали Государство Сефевидов. Часть племени переселилась в южно-русские степи, они известны в древнерусских летописях как боуты. 3. Агойли (Алкаравли), т. е. в каком бы месте он ни был, всегда удачливый и достигающий благоденствия; [его рода] тамга: онгон — белый сокол , доля мяса — правая лопатка. 4. Гараойли (Кара-Ивли), т. е. по чернотропу прекрасно ездил; [его рода] тамга: онгон — белый сокол, доля мяса — правая лопатка.

В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий: Хиад — проживают в Улан-Баторе и практически во всех аймаках за исключением аймаков Увс и Баян-Улгий[22]; Хиад Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Туве, Хэнтий, Дархан-Уул, Сэлэнгэ, Орхон и др.[23]; Хиад Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Орхон, Сэлэнгэ, Говь-Сумбэр, Дархан-Уул, Хэнтий и др.[24]; Багш Хиа нар — в Улан-Баторе и аймаках: Говь-Алтай, Туве[31]; Боржгин Хиа — в аймаках: Дорноговь, Хэнтий[32]; Боржгин Хиат — в Улан-Баторе[33]; Боржгон Хиа — в Улан-Баторе и аймаке Архангай[34]; Боржгон Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Сэлэнгэ[35]; Боржгон Хиат — в Улан-Баторе[36]; Боржигин Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Дорноговь, Булган и др.[37]; Боржигин Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Дархан-Уул, Уверхангай и др.[38]; Боржигин Хиат — в Улан-Баторе[39]; Боржигон Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дархан-Уул, Булган и др.[40]; Боржигон Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Булган и др.[29]; Боржигон Хиат — в Улан-Баторе[41]; Боржигон Хияд — в Улан-Баторе[42]; Гиа Боржигон — в Улан-Баторе[43]; Киа — в Улан-Баторе и аймаке Увс[44]; Киа нар — в Улан-Баторе и аймаках: Сэлэнгэ, Завхан[45]; Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Баянхонгор, Архангай, Туве и др.[26]; Хиа Боржгин — в аймаке Архангай[46]; Хиа Боржгон — в Улан-Баторе[47]; Хиа Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Сэлэнгэ, Уверхангай, Дорноговь и др.[48]; Хиа Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Орхон, Уверхангай и др.[30]; Хиа нар (Хианар) — в Улан-Баторе и аймаках: Завхан, Сэлэнгэ, Дархан-Уул, Туве и др.[25]; Хиа Тайж — в Улан-Баторе и аймаке Уверхангай[49]; Хиад Баян — в Улан-Баторе[50]; Хиад Боржгин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дорноговь, Уверхангай, Сэлэнгэ[28]; Хиад Боржгон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Хувсгел, Уверхангай, Дархан-Уул, Булган[27]; Хиад Боржигод — в Улан-Баторе[51]; Хиад Боржигон Тайж — в Улан-Баторе и аймаке Хувсгел[52]; Хиан — в аймаке Баянхонгор[53]; Хианууд — в Улан-Баторе[54]; Хиат — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Умнеговь, Булган, Орхон, Туве[55]; Хиат Боржгин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дархан-Уул, Дорнод, Орхон[56]; Хиат Боржгон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Уверхангай, Ховд[57]; Хиат Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Уверхангай, Булган и др.[58]; Хиат Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Туве, Дархан-Уул, Говь-Сумбэр, Уверхангай и др.[59]; Хияд — в Улан-Баторе и аймаке Уверхангай[60]; Хияд Боржгон — в Улан-Баторе[61]; Хияд Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Дорнод, Хэнтий[62]; Хияд Боржигон — в Улан-Баторе и аймаке Хувсгел[63]; Хият — в Улан-Баторе[64]; Хият Боржигон — в аймаке Туве[65]; Хөх Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Умнеговь, Туве, Увс[66]; Хөх Хиад — в аймаке Умнеговь[67]; Жүрхэн — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Сэлэнгэ, Булган и др.[68]; Жүрхин — в Улан-Баторе и аймаках: Орхон, Архангай и др.[69]; Журхин — в Улан-Баторе[70]; Жүрхэн Боржгон — в Улан-Баторе[71]; Жүрхэн Боржигин — в Улан-Баторе и аймаке Сэлэнгэ[72]; Жүрхэн Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Туве, Архангай[73].

Боржигон Ховоо -прозвище. Хиа -это его род,племя. Человек из рода хиа .т.е кай с прозвищем Боржигон Ховоо . Вообше то кай это монгольское племя хиа . Хиа -название племени. Хиян или Хиан-ед.число Хиад -множ.число.

“Удмаа мэдэж, судраа цуглуулъя” үзэсгэлэнд 110 гаруй ... https://montsame.mn › read 2020 оны 9-р сарын 21 — ... аймгийн Манлай сумын уугуул Хиад боржигин овогт Агийн Дашсодном ... аймгийн Номгон сумын Хөрхийн шарнууд овогтой Цэдэнхүүгийн Нарангэрэл. T B - Хиад-Боржигин Хиад-Боржигин нь эртний... | Facebook https://www.facebook.com › posts ... Чингис хаанд 1206 онд өргөмжлөгдсөнөөр Хиад-Боржигин нь алтан ургийн овог, яс болж, үүнээс хойш Чингисийн удмын бүх хаад, ноёд уг шагаа Хиад яст, ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан http://new.shuukh.mn › eruuanhan › view Эрүүгийн хуулийн ерөнхий ангийн 4 дүгээр зүйлийн 4.1 д зааснаар Хиад овогт Бямбасүрэнгийн Батбаярыг мөн хуулийн тусгай ангийн 198 дугаар зүйлийн 198.2 д ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан http://new.shuukh.mn › eruuanhan › view Шүүгдэгч Хиад овогт Бат-Эрдэнийн Батхуяг, Хиад овогт Доржсүрэнгийн Бат-Эрдэнэ нарыг бусдын бие махбодид хөнгөн гэмтэл санаатай учруулсан гэмт хэргийг ... Шаравжамц on Twitter: "Битгий гайхацгаа Би Хиад ... https://twitter.com › sharavjamts_ts › status 2014 оны 9-р сарын 15 — Битгий гайхацгаа Би Хиад боржигон овогт Гомбо тайжийн Лувсандамба тойнийн Цэрэнжанхарын Шаравжамц ярьж

Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан http://new.shuukh.mn › irgenanhan › view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д заасныг баримтлан Хиа овогт Нэргүйн Чинбатын 1978 оны 09 сарын 03-ны өдрөөс ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан http://103.48.116.173 › eruuanhan › view Боржигон овогт Рэнцэндоржийн Чулуунхүүд холбогдох Эрүүгийн хуулийн ерөнхий ангийн 36 ... Боржигон Ховоо хиа овогт Дулмаагийн Лүндадоржийг давтан үйлдлээр, ... Нийслэлийн Засаг даргын 2016 оны 06 дугаар сарын 21 ... http://www.ulaanbaatar.mn › files DOC 1, Төгрөг харууд овогт Батжаргалын Энхцацрал, ЧВ86050862, 4, Орон сууц, үйлчилгээ, 3651, 5, Эзэмшүүлэх ... 9, Хиа овогт Хишигдоржийн Батхишиг, УП93092833 ...

Команы (Comani). В донесении брата Бенедикта сообщается: terram Cuspcas id est Comaniam (HT, § 20). Аналогичная формула есть у брата Вильгельма де Рубрука: «Comani qui dicuntur Capchat». Речь идет о степных территориях известных персидским авторам с XI в. под названием Дешт-и Кипчак — «Степь кипчаков». Отождествление команов с кипчаками, встречающееся у многих средневековых западных авторов, разделяется большинством современных исследователей 510. Однако, как убедительно показал С. Г. Кляшторный, этнонимы «команы», «кипчаки» и «половцы» не тождественны друг другу 511. В труде ал-Бируни, написанном в Газне около 1029 г., в списке тюркских племен упомянуты куны и каи как самые восточные из тюрок. По мнению Кляшторного, название «половцы» восходит к этнониму одного из кипчакских племен — шары («желтый, половый»), тогда как каепичи древнерусских летописей — это кай-оба, т. е. «племя кай». Тех, кто ушел на Дунай, венгры называли их именем — кунами, но одновременно появилось другое их название — команы, как полагают, по имени одного из их вождей 512. кай-оба, т. е. «племя кай» -это монгольский язык.

Вы лингвист -арабист? Какая ученая степень у вас?

Это правдо,что значительная часть средневековых найманов,керейтов и татаров причислила себя к борджигинам .Я не вижу ничего плохого в этом. Ведь мы все монголы.

Этого не я сочинял. Нет халха - это тоже самое что и на арабском халха(укрытие, заслон,)...

Баранина жирная и излучает, по мнению некоторых посторонних, тошнотворный запах, который пропитывает все, даже деньги. В своей книге «Верхом на железном петухе» Поль Теру писал: «Баранина витала в воздухе. Если бы было меню, баранина была бы в нем. Ее подавали при каждом приеме пищи: баранина и картофель - ужасная баранина и холодный картофель. Монголы умели делать пищу несъедобной и отвратительной, и они могли превратить самую безобидную еду в мусор, подавая ее холодной, посыпав черной морковью или украсив козьим ухом ». Не к добру что-то стада лаять у нас собака. Прозорливо правит наша государыня Гурбесу. Но ты, хан мой Торлук-Таян, ты больно изнежен. Нет у тебя других ни забот, ни сноровки, кроме птичьей охоты да звериных облав!' Стерпев эти слова, Таян-хан говорит: 'Сказывают, что в северной стороне есть какие-то там ничтожные монголишки и что они будто бы напугали своими сайдаками древлеславного великого государя Ван-хана и своим возмущением довели его до смерти. Уж не вздумал ли он, Монгол, стать ханом? Разве для того существует солнце и луна, чтобы и солнце и луна светили и сияли на небе разом? Так же и на земле. Как может быть на земле разом два хана? Я вот выступлю и доставлю сюда этих, как их там, Монголов!' Тут мать его, Гурбесу, и говорит: 'Еще чего не хватало! Костюм у Монголов невзрачен на вид, От них же самих нестермимо смердит. Пожалуйста, подальше от них! Пожалуй, что их бабы и девки годятся ''еще доить у нас коров и овец, если только отобрать из них которые получше да велеть им вымыть руки и ноги!' - 'Ну, хорошо! - говорит Таян-хан. - Каковы бы там ни были эти Монголы, мы пойдем и доставим сюда их сайдаки'.