20 hours ago, АксКерБорж said:

 

Зачем вы залили узбеков на нижнем фото? 

 

 

Может у монголов называется по другому, но по форме точно чалма, тюрбан.

Вы не ответили на мой вопрос - почему некоторые монгольские народы, не только женщины, но и мужчины, носят чалму, тюрбан - торгуты, баргуты, узэмчины и другие? Может они потомки сартов, сартаулов?

 

-Кочевые узбеки что ли?

-Потомки сартов есть. И у казахов  тоже есть .Сарт это подрод абак-кереев.

Керейты и керей оба есть среди нынешних маньчжуров.

 

1 hour ago, АксКерБорж said:

 

А как вы объясните, ув. Рустам, точное географическое объяснение Махмуда Кашгари:

"... Öteken - название местности в Татарских степях вблизи Уйгур".

 

Уйгурский Хар балгас вблизи Орхон.

Уйгурын хаант улсын нийслэл хот
Түүх
Орду Балык	751-840
Засаглал
- Пейло
Газар нутаг
- Нийт	35 км²
Хүн ам
- Нийт ()	100000
- Нягтрал	/км²
Цагийн бүс	UTC7

https://mn.wikipedia.org/wiki/Хар_балгас

 

 

 

 

Это казахская чалма что ли?

14 hours ago, АксКерБорж said:

 

Аза, почему некоторые монгольские народы, не только женщины, но и мужчины, носят чалму, тюрбан - торгуты, баргуты, узэмчины и другие? Может они потомки сартов, сартаулов?

 

Это не чалма.

У халха тоже есть.

 

 

15 minutes ago, ARS said:

 потомки цаатан у калмыков есть , тем более вы соседи 

Калмыцкие цаатаны есть керейты.

казахи КЗ

 

 

река Тэс.

 

On 7/30/2021 at 9:20 PM, Steppe Man said:

Так говорят охотники.

 

У монгольского банхара укус сильнее, чем у серого волка.

 

 

 

On 7/30/2021 at 9:21 AM, АксКерБорж said:

Я знал, что вы возмутитесь, ув. Галина Николаевна. Я ваше объяснение читал, но хотел услышать и объяснение от монгольских юзеров, по ссылке Steppe Man на Большой толковый словарь монгольского языка понял, что название банхар дано охотниками на пернатую дичь. Получается у вас с ним разные объяснения.

 

 

http://isee.mn/n/2246

Залуус шиг морь уяж, унаж, уургалж, эмнэг сургадаг 84 настай эмээ Д.Бямбаням гуайтай ярилцлаа

http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-sg-1983.htm

 

Транскрипция

 

Западная сторона

 

(1) . . . (строка полностью разрушена)

(2) . . . jyl[qa] . . . (разрушены 42-43 знака) . . .

(3) . . . myš aγ[ynturty] . . . (разрушены 40-42 знака) . . .

(4) . . . aγynturty ujγur qanym tuttuqda . . . (разрушены 7-8 знаков) . . . [taqy]γu jyl[qa] . . . (разрушены 5-6 знаков) . . .

(5) . . . [el]etmiš qanym jasy tegip učdy оγlу jabγum qaγan bolty

(6) . . . [o]lurty oγly tarduš jabγu töliš čad olurty qanym el tutmyš

 

Северная сторона

 

(7) . . . [ö]ŋre qylyntuqda ujγur qaγan olurmyš bükü uluγ qaγ[an] [ermiš]

(8) . . . u olurmyš byŋ eli üč jü jyl el tuimyš ančyp boduny b[ardy]

(9) . . . myš buzuq bašyn qyza učuz kül eki atlyγyn tüke bar[myš]

(10) . . . [b]edi bersil qadyr qasar anta barmyš ol bodunym keŋ kerišdi

(11) . . . [öŋ]re tabγačqa qyza synmyš ujγur qaγan on jyl oltirmyš jetmiš jyl er[miš]

(87/88)

 

Восточная сторона

 

(12)  . . . da teŋride bolmyš el elmiš ujγur qaγan olur[myš]

(13)  . . . ermiš qaγan . . . (разрушены 3-4 знака) . . . eki(?) ermiš antadan öd kenč qaγan ermi[š]

(14)  . . . üčün otuz . . . (разрушено 4-5 знаков) . . . el tut[dy]ančyp jasy tegdi

(15)  . . . teŋride bolmyš el etmi[š] qaγanym olurly el tutdy

(10) . . . l qaγanym belgüsin üčün öŋre küntoγsuqdaqy bodun[qa]

(17) . . . [b]ol qyγ aja bašy olurtmyš . . . (разрушено 18-20 знаков).

 

Южная сторона

 

(18) . . . (разрушено 18-20 знаков) . . . kül beg bilge qaγan

(19)  . . . zig qasar qoruγ qonty čyt likdi örgin jaratdy jajla[dy]

(20)  . . . elser ilgerü qonly belgüsin bitigin bu urty bu jaratdy

(21)  . . . lig . . . ar [t]oquz bujuruq . . . (разрушено 4-5 знаков) . . . γuq ujγurym taj

(22)  . . . (строка полностью разрушена) . . .

 

Перевод

 

(1) (строка полностью разрушена),

(2) . . . в год . . .

(3) . . . был поднят (на войлоке, то есть возведён на трон) . . .

(4) . . . был поднят (на войлоке). Когда мой уйгурский хан правил (элем) . . . в год курицы . . .

(5) . . . Мой Элетмиш-хан умер, (душа его) улетела. Его сын, мой ябгу, каганом стал.

(6) . . . на царство сел. Сыновья его стали (один) — ябгу тардушей, а (другой) — шадом тёлисов. Мой хан элем правил (или: Мой хан Эльтутмыш);

(7) . . . Когда, в прежние времена, были сотворены (или: возникли) . . . уйгурские каганы на царство сели, (они были) мудрые и великие каганы.

(8) . . . они на царстве сидели. Триста лет множеством (букв.: тысячью) своих элей они правили. Потом их народ погиб.

(9)    . . . Став мятежным из-за (наущений) вождей бузуков (их народ?) погиб, из-за (подстрекательства) ничтожного Кюля и двух именитых (их народ?) погиб.

(10) . . . Беди Берсил и Кадыр Касар тогда погибли. Тот мой народ затевал многие (междоусобные) распри и ссоры.

(11) . . . В прежние времена, восстав на табгачей, они были разбиты. Уйгурские каганы десять лет (тогда) царствовали. (Потом) ещё прошло семьдесят лет.

(12) . . . Неборождённый Элетмиш уйгурским каганом на царстве сидел.

(13)  . . . был. Каган . . . двое (?) были. После этого Öд кенч каганом стал.

(14)  . . . из-за . . . тридцать (лет) элем правил. Потом он умер.

(15)  . . . Мой неборождённый Элетмиш-каган на царстве сидел, элем правил.

(16) . . . Ради (прославления) своего герба (знака) мой каган, на народы, что живут впереди, в стороне солнечного восхода, (пошёл походом?).

(17)  . . . вознося хвалу, его посадили главою (эля) . . .

(18)  . . . Кюль-бег-бильге-каган . . .

(88/89)

 

(19)  . . . он поселился в Kаcаp Коруге, поставил чыт, воздвиг ставку. (Там) он провёл лето.

(20)  . . . На востоке, в Эльсере (?) он поселился. Свои знаки и свои письмена так повелел выбить, так соорудить.

(21)   . . . девять буюруков . . . мои уйгуры, Тай . . .

(22)   (строка полностью разрушена).

 

4 hours ago, АксКерБорж said:

 

А что такое и для чего у вас "Цээжин гэр":

и "Отрын гэр"?

https://ru-ru.facebook.com/inews.mnn/videos/539679963549387/

 

 

 Это временное жилище.