Steppe Man

Daily Life in "The world of Kubilai Khan" @ Metropolitan Museum, New York

монгольское седло со знаком зайца.Золотая Орда.

Mongol_coin_Shiraz_Iran_AH_700_AD_1301 Монета Хулагу (со знаком зайца).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Хулагу http://itoim.mn/article/WPRrh/33587

Американские эмигранты -крестьяне проживают с 1992 года в Монголии . Вообше-то во всех аймаках Монголии есть американцы-пришельцы.

9 белых бунчуков кият-борджигинов. 9 бунчуков османов.Турция.

Акира Оно.Цогту/монгольское имя/. родился в Уйшин хошуне АРВМ.кость керейт,.род оонос. 1.07-2.47

казах

Низкорослые казахские лошади

Хур бороо дуудах үйл https://tengeruhaan.home.blog/2019/04/28/хур-бороо-дуудах-үйл/

§ 3. Сын Харчу - Борчжигидай-Мерган - был женат на Монголчжин-гоа. Сын Борчжигидай-Мергана - Тороголчжин-Баян-был женат на Борохчин-гоа, имел отрока-слугу, по имени Боролдай-Суялби, да двух скаковых меринов-Дайир и Боро. У Тороголчжина было двое сыновей: Дува-Сохор и Добун-Мерган. § 3. Qarču-in koun Borĵiğidai-Merķan, Moŋğolĵin-ğoa ķ erķaitu a ĵuu. Borĵiğidai-Merķan-no koun, Toroğolĵin-Bayan, Boroqčin-ğoa ķerķaitu, Boroldai-Suyalbi ĵalautu, Dair Boro qoyar küluut aqtas tu bulee. Toroğolĵin-no koun Duwa-Soqor, Dobun-Merķan qoyar bulee

Боракчин-хатун, жена Бату …Её лицо было таким гладким и белым, что казалось безвозрастным. Кто перед ним? Юная дева или взрослая женщина? Она смотрела прямо, не опуская глаз, с явной заинтересованностью. Князь Даниил Галицкий низко поклонился. И тут же, по кивку Боракчин, супруги всесильного Бату, ему поднесли золотую чашу. - Не привычен ты к чёрному кумысу, князь, – негромко произнесла она. – Но это не беда. Мы твои обычаи знаем. Бери чашу! *** Как в Улусе Джучи появилась Боракчин, и когда она родилась – никто не знает до сих пор. Но есть версия, что эта девушка из племени алчи-татар доводилась родственницей одному из нойонов, военачальников Бату. Этот великан Ит-Кара пользовался безусловным доверием правителя Золотой Орды и даже взял в жёны одну из его сестёр или племянниц, чтобы обеспечить ещё большую преданность большого клана. А семья у Ит-Кара была действительно огромной! Союз был заключён не раньше 1230 года. Хрупкая маленькая Боракчин стала женой Бату, сына Джучи и внука Чингисхана, а вскоре – его старшей женой, главной распорядительницей дома и наиболее влиятельной женщиной в Орде. Сколько бы ни было у Бату других жён и наложниц, традиция требовала от них безусловного подчинения Боракчин. Молодая жена училась править. Положение татарки укреплялось по мере того, как на свет появлялись её сыновья – сначала Сартак, затем Тудан. И хотя Боракчин не занималась политикой, во время всех важных церемоний она восседала на троне рядом с Бату. Тому осталось немало свидетельств: посланники Европы, Джованни де Плано Карпини и монах Гийом де Рубрук достаточно подробно описывали, как в Орде их встречал хан, и как возле него всегда находилась его старшая жена. Это и была Боракчин. *** Она и сама принимала иностранных гостей. В 1246 году, когда к Бату приехал князь Даниил Галицкий, гостю разрешили выказать уважение и Боракчин. Ханша встречала князя в своей половине покоев, разумеется, в присутствии многочисленной челяди и охраны. Чтобы выказать своё расположение Даниилу Галицкому, ханша приказала поднести ему вина, а не чёрного кумыса, которое предпочитала ордынская знать. Неизвестно, о чём они беседовали, но князь получил от Бату ярлык на правление. Повлияла ли на это Боракчин? Возможно. В 1256 году Бату умер, и править после него должен был его старший сын Сартак. Поскольку наследник находился далеко от дома, Боракчин приказала немедленно оповестить сына. Однако у неё был могущественный враг – родной брат Бату, Берке. Этот чингизид мечтал получить власть над Улусом, и, по всей видимости, именно по его распоряжению был отравлен Сартак. Так или иначе, молодой наследник Бату не успел принять власть – скончался по дороге к дому. *** Боракчин немедленно отреагировала – она добилась, чтобы следующим ханом провозгласили её внука, Улагчи, а сама при нём должна была стать регентшей. Таким образом старшая жена Бату разом превратилась в единоличную правительницу Золотой Орды в 1256-1258 годах. Именно она принимала русских князей и решала вопросы с их «назначениями». Но Берке уже подготовился к новому удару: юный наследник Улагчи был отравлен, как и его отец Сартак. Брат Бату сумел осуществить захват власти во всей Золотой Орде. Тогда она обратилась за помощью к другому чингизиду, Хулагу, и призвала его занять Улус. «Приходи, чтобы принять это царство», – писала она ему. Несмотря на родственные отношения представителей царствующего дома, это было предательством, и Берке сыграл на этом. Он обвинил Боракчин в измене. Старшую жену Бату, женщину, которая впервые возглавила Золотую Орду, казнили в мае 1258 года. По другим сведениям, это случилось на полгода раньше. Хулагу не успел на подмогу. А Берке удерживал власть над Улусом ещё восемь лет.

солонго. http://www.touristinfocenter.mn/cate10_more.aspx?ItemID=140

Кайи — название одного из двадцати четырёх племён огузов, из которого происходит династия османских султанов. У Махмуда Кашгарского приводится древняя форма — кайиг, чем опровергается предложенное Марквартом отождествление с каи, упоминаемыми Бируни и Ауфи на самом крайнем Востоке. Маркварт считает каи тюркизированными монголами, чем и объясняется, по его мнению, «та историческая роль, которую играли запятнанный кровью и братоубийственный род Османов и османский народ». Вполне возможно, что каи были монголами; Махмуд Кашгарский упоминает их вместе с татарами и другими среди народов, говоривших на своих особых языках,

Кайи — название одного из двадцати четырёх племён огузов, из которого происходит династия османских султанов. У Махмуда Кашгарского приводится древняя форма — кайиг, чем опровергается предложенное Марквартом отождествление с каи, упоминаемыми Бируни и Ауфи на самом крайнем Востоке. Маркварт считает каи тюркизированными монголами, чем и объясняется, по его мнению, «та историческая роль, которую играли запятнанный кровью и братоубийственный род Османов и османский народ». Вполне возможно, что каи были монголами; Махмуд Кашгарский упоминает их вместе с татарами и другими среди народов, говоривших на своих особых языках,

Турок-осман.

9 белых бунчуков кият-борджигинов. 9 бунчуков османов.Турция.

Так как Добун-Баян, который был мужем Алан-Гоа, происходил из рода Кияна, а Алан-Гоа из племени куралас, то родословная |А 30б| Чингиз-хана, как было изложено [выше], восходит к ним. Вследствие этого [люди] не забывают о той горе, плавке железа и кузнечном деле, и у рода Чингиз-хана существует обычай и правило в ту ночь, которая является началом нового года, приготовлять кузнечные мехи, горн [155] и уголь; они раскаляют немного железа и, положив [его] на наковальню, бьют молотом и вытягивают [в полосу] в благодарность [за свое освобождение].

Так как Добун-Баян, который был мужем Алан-Гоа, происходил из рода Кияна, а Алан-Гоа из племени куралас, то родословная |А 30б| Чингиз-хана, как было изложено [выше], восходит к ним. Вследствие этого [люди] не забывают о той горе, плавке железа и кузнечном деле, и у рода Чингиз-хана существует обычай и правило в ту ночь, которая является началом нового года, приготовлять кузнечные мехи, горн [155] и уголь; они раскаляют немного железа и, положив [его] на наковальню, бьют молотом и вытягивают [в полосу] в благодарность [за свое освобождение].

Монголы называют волка " тэнгэрийн нохой". Некоторые племена те, которые происходят от Добун-Баяна и Алан-Гоа и разветвились на многочисленные роды, как будет подробно изъяснено в части второй и третьей. Перед этим, во время Чингиз-хана и его именитого рода, из этих двух племен, нукуз и кият, были эмиры. Теперь, в государстве Ирана, к племени нукуз принадлежит Джурчи – эмир тысячи 771, сыновья которого, Кара и Сунитай 772, – также эмиры тысяч. В той тысяче, которой прежде, в благополучное правление Абага-хана, ведал Джаукур из племени джалаир, бывший из рода Мукали-гойона, имеется много [лиц], принадлежащих к этому племени нукуз, однако известных и пользующихся значением нет. Имеется ветвь племени нирун, которую называют [также] [156] нукуз, она произошла от Гэнду-чинэ и Улукчин 773-чинэ, которые оба суть сыновья Чаракэ-лингума. Последний некогда взял жену своего брата – хатун – Тумбинэ 774-хана, и от нее имел этих двух сыновей. Потомство и род их называют чинэ, а также и нукуз. Лица, которые хорошо знают эти племена и их ветви, умеют проводить разницу и различать обоих нукузов. Эти нукузы происходят от детей Гэнду-чинэ и Улугчин-чинэ, другие же суть род Чаракэ-линкума, происшедший от других жен. Они все предки племен тайджиут, и подробное объяснение этому будет изложено в разделе о [племенах] тайджиут. Так как оба племени, нукуз и кият, ответвились от них после истребления монгольского племени, то их жизненные обстоятельства, [каждого] в отдельности, являются истоком [особой] летописи, и нет нужды упоминать [теперь же] предшествующие [обстоятельства], которые подробно не выяснены.

Это грамматика монгольского языка . Татары 13 века монголоязычны.