Ashraf

Человек, когда впервые дал название лисе он же должен был составить конструкцию, которая бы объясняла атрибуты лисы.

Например азербайджанское слово ГУШ-ПТИЦА.

ГУ-это звук на шумерском. УШ-летать.

Птица издаёт звуки и летает.

Вопрос в том, что в производных языках предложение написано на более древнем языке+исторические искажения-индоевропейские языки это фузионная система-она неустойчива...

Маг

Уважаемый Ashraf,

вы меня постоянно удивляете своими нестандартными подходами к языковедению - "Лиса то рыжая".

Если я правильно понял ход ваших мыслей - то лиса должна называться не "лиса", а "рыжа".

А от "рыжа" уже совсем "недалеко" и до "ропша"...

Вы меня постоянно удивляете своей высокой самооценкой, что в принципе неплохо, но не всегда полезно.

Индийские и все ваши языки производные.

Вы не сможете понять на своих языках, из каких элементов состоят ваши лексемы для лис:

þuš:fiery red Это на шумерском в аккадской фонетике.

þ is pronounced like ch in German Buch or Scottish loch.

Обычный древнетюркский конструктив.

Азербайджанское ЛЯЛЯ-ЛИСА тоже ОЛО+АЛА(красный)

ЛИСА, ЛЯСА--ОЛИ+СА=ОЛ+АЗА

sa5: n., red ocher. в аккадской фонетике !

adj., red, red-brown.

izi [FIRE] В аккадской фонетике.

NE: izi.

KI.NE: izi2.

1. fire 2. brazier

Akk. iša¯tu “fire” pendû “mole, birthmark, a red?-

speckled stone”

Вы думаете почему мы азербайджанцы-люди огня?

Изирта-столица Манны в семитской фонетике. ИЗИ=АЗА

Маг

þuš: fiery red

Lopas----оло-быть þuš: fiery red красной

ЛЯЛЯ-ОЛА+АЛА

Маг

Кестаs,

Слово это конструкция.

Вы плывёте сверху, не видя атрибутов. Говорите о переходе Л в Р.

У Вас внутри слова должен быть красный цвет. Лиса то рыжая.

Вы ещё должны найти на указанных вами языках ЦВЕТ.

Где Ваша система? Её нет. И это касается не только Вас.

Кто сможет увидеть конструкцию из двух слов в русском слове ЛИСА?

Маг

Как же вольный ? Совершенно очевидно . Афросиаб восходит к нему и даже как-то напоминает тюркский Алп Эр Тунга .

А интересно - ведь Алп Эр Тунга тюркский герой . Он же авестийский Франхрасян . Видно , все же массагеты не иранцы ( может быть , частично тюрки ) .

С может быть . Жду вашу дешифровку .

Массагеты это чистейшие тюрки. Там никаких иранцев быть не может.

Маг

В аккадском языке ЛИСА:

Akk. še¯lebu “fox”

Поэтому неудивительно откуда индоевропейские формы.

У литовцев и латышей довольно таки древние формы, наиболее близкие к семитским.

Маг

Словом "рус" в византийских и других источниках (9-11 века) называли северных германцев (викингов, варягов, норманов), которые приплывали в Вмзантию через восточнославянские земли.

Теорий о происхождении (этимологии) этого слова очень много - начиная от названий разных рек (например, река Рос в нынешней Украине или остров Русне в дельте Нямунаса - там еще в 8 веке был опорный пункт викингов - на балтских языках (и на литовском) слово "русянти" означает "медленно течь" или "медленно тлеть-гореть") и кончая русыми (рыжими) волосами варягов (мне лично эта гипотеза кажется наиболее достоверной - но это должны досконально исследовать специалисты славянских языков - было ли такое слово в 8-9 веках у восточных славян или появилось позже от названия варягов - то есть "обратное" происхождение).

Ясно одно - точное происхождение слова "рус" пока что не известно.

Позже этим словом начали называть все владения варягов в восточнославянских землях - отсюда появилось название Русь (как сейчас обычно пишут - Киевская Русь), а примерно в 16-17 веках слово "Россия", применительно к Московскому княжеству (царству), еще позже- при Петре I - стало официальным названием Московского царства (империи).

Кстати было такое кыпчакское племя УРУС=УР(мужчина)+РУС(этноним).

Поэтому обычное тюркское название русских УРУС. Сейчас больше РУС.

Маг

Выше я чуть-чуть ошибся . Франхрасян - от иран. фра ( авест.хварно , согд. фарн , бактр. фарро ) - счастье , солнце , свет , луч , эманация , царское благоденствие и сияк ( согд. шава , сиава , совр. саех ) - черный .

А как насчет этнонима хийаонна ?

Это вольный перевод у Вас.

Хотя бы РАС-это глава.

Маг

Все конечно, прекрасно. Просто я не понял переход Абшерон- Аххешерон... С какого бодуна мы должны такой переход принять во внимание? Типа фонетически похоже? (но даже фонетическая схожесть сомнительна)

Тогда предлагаю Ашкелон- Абшерон. Ашкелон в Израиле, а они иудеи, и у хазар был иудаизм... и вуаля евреи азербайджанцы, а азербайджанцы вообще-то русские, так как в Абшероне в свое время высадился русский десант под руководством Степана Разина. А они казаки, тоесть тюрки. Выходит русские тоже тюрки, но одновременно они и есть арабы, так как поддерживали арабов. Саддам=Совет дам. А советы Саддаму давал никто иной как Примаков. Саддам=Советдам=Примаков...

Отсюда вывод: КГБ и есть продолжение арабского халифата на севере. А Надир шах Афшар сам из литовцев.

Зиядоглу,

Я твоей иронии не понял. Ты бы лучше прочёл посты выше. Там всё объяснено.

Форма АБ-вода как форма шумерского АХ-вода известно ещё со времён семитов.

Персы ещё тогда отдыхали...

abala [WATER DRAWER] АБ+АЛА

LU2.A.BAL: lu2a-bala.

LU2.AB.LAL: lu2ab-la2.

1. water drawer

Akk. da¯lû “water drawer”

R. de Maaijer and B. Jagersma, AfO 44-45 280.

Маг

Господа,

Откуда название нашей страны Азербайджан и почему мы сегодня называемся азербайджанцами?

Я Вам покажу только одну ветку генеалогии азербайджанского народа. У него их несколько.

Этнотопоним АБШЕРОН(смотрите предыдущие посты-там я дал много древней лексики на эту тему и объяснения по разбиению) одна из этноформул азербайджанского народа.

АБШЕРОН------АХХЕШЕРОН

ХЕШЕР в АХХЕШЕР ОН-это ХАЗАР=ХЯЗЯР это и этноним и гидроним для Каспийского моря.

АХХЕШ в АХХЕШ ЕРОН это АХХЕШ=АХХЯШ=АХ(давать рождение)+ХЯШ=ХАШ=КАШ-этноним это АКАШ=АГАШ древнейшая форма этнонима ОГУЗ. В этом связь огузских мифов о происхождении из дерева.

Вспомните КАШШУ из аккадских источников-2 тысячилетие до нашей эры с царями Хара-Хардаш, Кандаш и пр. Их в истории называют кассами. Мидийский Каштарита(Гаштёритай) из кассов.

ЕШЕР в АХХЕШЕР ОН это АЗЯР. Вспомните маннейскую столицу Изирту. Шумерское ИЗИ(АЗЯ) это огонь в аккадской фонетике.

ШЕР в АХХЕШЕР ОН- это доблестные ШАРВАНЫ(ШЯРВАН)-этноним.

Наш Ширван отсюда, как и сам тюрок ЗАРАТУСТРА. ШАР=ЗАР

ЕРАН в АХХЕШЕРОН и есть АРАН(АРРАН), который состоит из этнонимов АР-земля(это уже Аратта) и АН(небо)(древнетюркская цивилизация-на месте нынешнего Китая).

АРРАН------Кавказская Албания

Чисто огузская цепочка....

Это чистый стек LIFO-последним зашёл-первый вышел.

Кстати АХХЕШЕР это белые ХАЗАРЫ или АФШАРЫ древнейшее огузское племя, у которого ТАМГА была КРЕСТ.

АФШАР----АХХАШАР и т.д.

Наконец-то народ узнает откуда родом хазары, азербайджанцы, албаны(рани) и т.д....

Маг

Все эти индоиранские формы производные.

У нас лисица ещё называется ЛЯЛЯ, кроме TÜLKÜ.

Мы в сказках так и говорим ТÜLKÜ-LƏLƏ.

Лисицы то ещё и хитрые, лгуньи. ЛУЛЛУ-аккадск.-ЛГУН.

Маг

Батюшки-светы... А почему не общеиндоевропейская форма, сохранившаяся и в иранских, и в германских, и в балтских, и в славянских? А почему не ностратическая (см. также тюркские когнаты)? Из какого языкового факта происходит утверждение о первичности именно иранской основы?

И если предположить, что она, эта иранская основа, первична, то как доказать, что, например, название Дона это именно иранский след? Почему не предположить, что - просто для примера! - протогерманцы или прототюрки когда-то заимствовали предполагаемую иранскую основу и применили ее к гидрониму на своей территории?

Все это не очень серьезно, по-моему.

Я поэтому и предложил залезть внутрь слова ДОН и организовать для этого отдельную тему.

В тюркском языке ДОН означает ОДЕЖДУ.

Есть человеческая семантика ТОН УТЬ в ОДЕЖДАХ, как и ТОН УТЬ в ВОДЕ. Одежда покрывает человека.

Когда человек тонет-вода ПОКРЫВАЕТ его.

dul [COVER] ПОКРЫВАТЬ

U.TUG2: dul.

TUG2: dul5.

UR@s: dul9.

DUN3: dul(DUN3). Форма ДУН

1. to cover

Akk. kata¯mu “to cover”

Что это нам даёт?

Тонут то, погружаясь на глубину. Что есть отметка ГЛУБИНЫ? Совершенно верно-это ДНО.

Сравните слова ДОН и ДНО:

ДОН

ДНО

Одна и таже консонантная база-ДН.

Открываем второе слово ДНО по гармонии-----ДОНО---разбиваем----ДОН+О(это,оно)

Таким образом получается, что слово ДОН должен обозначать нечто ГЛУБОКОЕ.

Ищем:

dula [DEPTH] ГЛУБИНА

DUN3 .LAL: du5-la2; dul(DUN3 )-la2.-форма ДУН=ДОН-в аккадской фонетике нет звука О.

1. depth-ГЛУБИНА 2. part of a door (lower pivot?)

Akk. šuplu “depth” mušpalu “depth; depression”

M. Civil, Farmer’s Instructions 57.

Проверяем на родство семантик, ведь у азеритюрков ДОН-одежда:

dul [TEXTILE]

DUN3 @g@g@s: dul4. Форма ДУН.

1. a textile

Увидели древнетюркскость? Какие индоевропейцы в 4-5 тысячилетии до нашей эры?

Эту проверку семантики можно долго проверять на древней лексике.

Залезем в слово.

ДОН=ДО+ОН Проверим этот вариант разбиения в русских семантических координат.

Мы уже показали одну координату-ДНО.

Что такое ДНО? Это нижняя отметка от поверхности ВОДЫ. Видите ОN в ДОН? Это же семантика НА(чём-то) в английских координатах, которое интерполирует с шумерским АН(УН,ОН)-небо. Небо это такая же гладкая поверхность, как и поверхность на сковородке ТАВА. Представьте себе мерную бутылку. Вы хотите залить её молоком до определённой отметики. Вы действуете: ДОЛИТЬ, ДОБАВИТЬ, ДОЙТИ,ДОЛОЖИТЬ. Сравните с азербайджанским ДОЛ-наполнись. Тут ДО передаёт уровень.

Таким образом слова ДОН и ДНО связаны между собой семантически.

Можно ещё продолжать, но и так понятно, что слово ДОН имеет древнетюркскую(не Орхон-Енисей)-природу.

Но есть ещё вещи, которые я должен всё таки обозначить.

Дело в том, что на тюркском СУ-это ВОДА. Но ведь другая форма этого слова ТУ. Маннейские и южноазербайджанские реки ЧАГАТУ И ТАГАТУ, где ТУ-это ВОДА.

Страбон называл озеро Урмия Мантиана. Уберите греческий аффикс и получите Манти.

А на самом деле Манту, где ТУ-вода, озеро. Типичная замена Т и С в тюркских языках, типа туранг, шуранг.

На языке камасинов, койбаларов и каракасов ТХУ-озеро. Одно озеро на Алтае(Саяны) называется Тху.

У селькупов ТУ-озеро.

Давайте проверим эту информацию.

ДОН-переход в базу------ТТОН-----ТУ(вода)+ОТОН

и давайте проанилизируем фрагмент ОТОН. Любая река фиксируется в терминах движения в древней лексике. ОТОН интерполирует с тюркскими АТМАГ(форма АТАН)-бросать,течь... и ÖТMƏK(ÖТƏN)-проходить,...

Таким образом тюркские термины движения налицо...

Кроме того мы же говорим для семантике налей не SÖK, а TÖK-налей(воду)-----ТÖ+ÖK

Вот она древняя форма воды с древнетюркским маркером Ö,O. Но это только одна форма.

Для очень древней лексики характерен множество обозначений для одного и того же объекта.

Ну самое интересное, что слово ДОН интерполирует и с родовым понятием ОТЕЦ:

Тот же ОТОН как АТОН-отец

или же ДОН----ОДОН

adda [FATHER]

AD: ad.

AD.DA: ad-da.

1. father

Akk. abu “father”

Азербайджанское диалектное ада(мягкая а) и ата-оба отец.

Но ведь Дон казаки называют батюшка ДОН? Не так ли?

В общем внутри Дона есть много чего интересного...

Маг

Сразу вспомнилось http://s155239215.onlinehome.us/turkic/42T...sisSumersRu.htm

Действительно , нужно подумать . Очень актуальная проблема . Но надо разгадать археологическую тайну : откуда пришли тюрки ?

Про Франграсяна интересное : букв. означает " черный " . Главу скифов Геродот называл Черный Мадай . Я почти уверен , что эти скифы в основном были массагеты , которые уже поработили саков и вместе с ними ( может , отдельно ) дошли до Балкан ( Дакия , Фракия ) . Скифы осели у Черного моря . С этих пор мы встречаем гидроним Черное море ( иран.Ахшайна- букв. несветлый ) . А означает это , что у скифов черный - отдельный , магический цвет , может ( ссылаясь на Черного Мадая ) символ величия . Точно также и у тюрков ( Караханиды , титулы Карахан ) . Более того , финикийцы и Черное море , и самих скифов называли Ашкенас . Это заставляет думать , что этноним скиф как-то связан с черным .

Кажется , что все-таки массаеты ( карасукцы ? ) - тохарцы , среди них есть тюрки , у них общая история ( как у узбеков и таджиков ) .

Турукку.. Ведь в Орхонских письменах говорится " турук бодун " ?

Уважаемый Ashraf .

Хотите сказать , что " тюрк " - букв. " турский род " ?

Любой этноним это генеалогия.

То есть кто кого породил.

Турук означает не тюркский род. Турук означает потомки туров.

Маг

Канишка,

Не надо забывать про турукков в третьем тысячилетии до нашей эры на территории Азербайджана.

Этноним ТУРУККУ-дан в аккадской фонетике.

УККУ-это вариант шумерского UGU-давать рождение. Конечное U-конечный аккадский аффикс.

Сравни УК=УГ с орхоно-енисейским ОК-племя.

Получается, что ТУРЫ были предками ТУРУККОВ.

Сам этноним TÜRK это всего лишь производное от ТУРУК.

Я об этом постараюсь более подробно поговорить после расшифровки Франграсьяна.

Маг

Уважаемый KestaS, 3000 лет назад еще не было балтской общности, это была германо-балто-славянская общность.

Тезис же об иранских топонимах в контактной зоне балтов целиком и полностью принадлежит к области гипотез и притом гипотез довольно слабых. Возьмем для примера гидронимы с предполагаемым корнем дон-, которые здесь приводились.

1. У скифов вообще не зафиксированы упоминания гидронимов с таким корнем. Например, у Плиния прозрачно (Hist. Nat. 6, 60): "Tanaim ipsum Scythae Sinum vocant." Т.е. Дон не скифское наименование, какие-то другое.

2. Обычно говорят о восточно-иранском происхождении. Действительно, дон в осетинских означает реку. И в авестийском дану- это вроде как река.

Но во-первых, авестийский не восточно-иранский язык.

Во-вторых, не вполне понятно можно ли эту авест. основу переводить как "река". Это может быть субстантиват от индо-иранского, вроде санкср. дханавати "быстро двигаться", но это еще надо доказать. Почему надо доказывать? Потому что топонимов с основой дон- в зоне расселения нынешних индо-иранских народов нету. Кроме осетин, само собой. А там, где есть - в Сев.Причерноморье, в Центральной России, в Южной Сибири, на Сев. Кавказе, в Кении, в Эфиопии, в Канаде и т.д. - их происхождение можно объяснить другими, не менее привлекательными гипотезами.

В-третьих, даже если дан-/дон- это "быстротекущая река", то это значение было индо-арийской новацией, потому что обычная индоевропейская основа для реки это хаб- которая, кстати, в виде форманта -аб как раз в иранских лучше всего сохранилась и весьма продуктивна. Новации же как правило бывают заимствованием.

Осетинский же дон- вполне может быть а) остатком кавказского субстрата, например, есть речки Савдан, Сагдан, Хвасдан в Кабарде или б) заимствованием из тюркских, например, тур. Tдn "Дон", также "большая река" (Радлов 3, 1052), также Tun "большая река" (Радлов З, 1439), у Немета указан еще Tin, зафиксирован калм. Teŋ явно из тюркских и т.д. Вспомнив всякие родственные слова вроде дингиз "море" мы обнаружим вполне себе устойчивую алтайскую группу.

Мы также ясно увидим балто-славянскую основу этого же ряда (не уверен в германской части), например, рус. диал. дунай "ручей", польск. дунай "большая река", лат. дунавас "речка, родник" и т.д. Литовское слово Вы приводили.

В зоне иранских, правда, существует специальное значение -дон как ледника (собственно, тадж. яхдон "ледник"), откуда при небольшом усилии можно вывести значение "река", но и здесь существует тюркский когнат (как, например, в чув. тан "вода, наледь", якут таан "наледь" и т.д.).

Таким образом, а) у причерноморских скифов не зафиксированы гидронимы на -дон/-дан и б) т.н. топонимы "скифских" земель могут быть вполне успешно объяснены из разных источников - северо-кавказских, балто-славянских и тюркских. Из иранских, видимо, тоже можно, если понимать, что другие гипотезы столь же равноправны.

В любом случае, приписывать Дон, Дунай и Днепр скифам неправомерно.

Я лично с Игорем полностью согласен. Считать гидроним ДОН однозначно индоиранским неверно.

Этот гидроним ждёт своего исследователя.

В связи с этим я предлагаю сосредоточиться на этом слове в разделе языки Центральной Азии и понять его смысл и происхождение.

Хатанга, Катунь, Сетунь, ....

Маг

К сожелению, сейчас не имею под рукой подробных карт горного Памира, поэтому не могу теперь дать точные примеры - был в тех местах более 20 лет назад - но поищу в своем архиве.

Уважаемый KestaS,

Русское слово ТОНУТЬ имеет отношение к семантике слова ДОН-река, как Вы думаете?

Маг

Уважаемый Ashraf,

это не я придумал (и не "маленький осетинский народ") - это слово из восточно-иранских языков (и не только осетинского, между прочим - на горном Памире (а тюрок там нет и никогда не было ) тоже полно таких названий - знаю это не только по учебникам, но и лично, так как там ходил, был также и в Осетии).

Не могли бы привести примеры с названием рек на горном Памире?

Маг

Я говорю о той топонимике, которая сохранилась до наших дней или зафиксированна в письменных источниках (имею ввиду в основном не древние источники, а последнего тысячелетия, особенно последних 400 лет, например в царские времена составленные карты - так как после (особенно в советское время) топонимику в СССР очень исковеркали.

Насчет иранской топонимики - приведу конкретный и всем известный гидроним "дон" ("река") - река Дон, и другие производные от слова "дон" - Дунай, Донецк и так далее.

Если сомневаетесь в иранском происхождении этого слова - посмотрите карту Северной Осетии и мест, где до сих пор живут другие ираноязычные народы.

В добавку сообщу, что в литовском языке - в мифологии (и древних песьнях) тоже часто как синоним слова "река" используется слово "Дуноелис" - это очень древнее заимствование из иранских языков.

KestaS,

А с чего Вы взяли, что названия ДОН, ДУНАЙ имеет иранский маркер?

У Вас на литовском ДОН- река, али на персидском РУД не река, или на русском ДОН означает река?

С чего Вы взяли также, что на тюркском нельзя объяснить эти названия?

И почему Вы думаете, что маленький осетинский народ, придумал значение река для ДОН?

Маг

Взможно , этноним тюрк как-то связан с туром .

Не возможно, а точно связан с ним.

Этноним ТУР связан с деревом, вспомните огузские мифы о происхождении из дерева и санскритские -тар у(дерево), дар ава (деревянный, дрова), русское дерево и т.д.

Маг

Кестас,

Хотел спросить у Вас Ваше(!) мнение:

А почему КРИВИЧИ назывались КРИВИЧАМИ?

Не от того же, что они кривые были, не так ли?

Маг

Древние языки я не знаю , но понятие о них (и о индийской мифологии - у меня полное собрание на литовском языке) имею.

А вот польский знаю и могу вам перевести слово "Речь Посполитая" - это искаженное польское слово "Жечьпосполита" (транскрипция русскими буквами) и означает оно слово "Республика" (которое в свою очередь происходит из древнего индоевропейского языка - латыни - о котором я кое что тоже знаю ).

Видите ли - конфедерация Польского Королевства ("Короны") и Великого Княжества Литовского (ВКЛ) ("Княжества") официально называлось Республикой двух народов - "Жечьпосполита Обуйдув Народув".

Не очень мне понятно, почему в русской литературе это название никогда не переводится, а пишется русскому не понятное словосочетание Речь Посполитая.

Я когда упоминал Речь Посполитую подразумевал вышедший из моего разбора Ляйтва -ЛЯХ и только.

Так(ЛЯХ) русские по русской классике иногда называли поляков.

Маг

Ар,

Просто великолепное объяснение. Поздравляю с очень мудрой искрой...

Очень интересная оппозиция индийская Сома и Солнце.

Оказывается Солнце -дитя Луны.

Сома=Со(Хо)+ома(мать) Солнце=Со(Хо)+олон(мальчик, есть)+de=dı

ga [MILK]

GA: ga.

1. milk Молоко

2. suckling Грудной ребёнок

Akk. šizbu “milk”

R. Englund, OrNS 64 394.

W. Heimpel, BSA 7 120-122.

M. Stol, RlA 8 189-192.

В русском языке даже есть присказка: Золотце моё.

GA(дитя)+ОЛОД(есть)= GOL(O=У)D(англ.)-ЗОЛОТО=GA+OL+UD-дитя есть солнце

GA(дитя)+ÖЛÖД(умирать)= ГОЛОД

ЮН(ЫЙ)---YUN---GÜN

Маг

Во-первых, имя авестийского персонажа- Йавишта (а не Йойшта)

От иранск. Yavan.- юный.

Во-вторых, этимология прозрачная:

русск-юный, старосл. junu, санскр. yuvan, гэльск. Jovincillus, лит. jaunas, латв. jauns, англ. geong/young, авест. yavan, лат. juvĕnis, умбр. iuengar , нем. jung/jung, валлийск. ieuanc, др.-норв. ungr, готск. juggs, валлийск. ieuanc, перс. /javān

А "настоящие" ученые даже ничего у античных авторов не заменяют. Они их просто игнорируют:

"Parthi Scythia profecti..."-( Q. Curtius Rufus, IV, 12, II)

"Scythae, qui Parthos considere..." (там же, VI, 2, 12)

"Parthi- Scytharum exules fuere..." (Justinus, XLI, I,1)

" Parthi ad Scithia habent originem..." (Schol. Bernese в " Lucani Bellum civile", I,1)

" Persae, qui sunt originitus Scythae..." ( Ammianus Marcell, XXXI, 2,20)

Дорогой Таму,

Зачем Вы этот свой пост помещаете только в тему САКИ, а не ещё в Авесту.

Откуда у Вас уверенность, что Йавишта, а не Йойшта, пожалуйста источник.

Авестийский язык это предшественник иранского, а не наоборот.

Прошу Вас поместить свой пост в тему " Авеста" и мы поговорим о детях-солнышках yun-kun-гюн-солнце.

У Вас дети есть?

Маг

Ну вы меня обрадовали , уважаемый Маг, - никогда бы не подумал, что мои предки переселились с американского континента и через Китай и Индию пришли в нынешнюю Литву.

Они, наверное, вместе с цыганами путешествовали :ost1: . Интересно, почему с Китая, а не с Австралии, например?

Kestas,

Вы не знаете древних языков и индийскую мифологию.

То есть не знаете, какие родовые компоненты составляют этноним.

Неужели Вы думаете, что азербайджанцы произошли от азербайджанской обезьяны, а литовцы от литовской?

Это по Вашему научно?

Показываю не длинную цепочку, чтобы Вы не запутались...

ЛЯЙТВА-------ЛЯХТВА-----ЛЯХАТВА-----ЛУ(человек)+ЯХАТВА

Я---YA----ХА

Самое интересное, что Речь Посполитая (союз литовцев и поляков) через этноним вещь не случайная...

ЛУ(человек)+ЯХАТВА------ЛУ(человек)+ХАХАТВА------(О)ЛУ(человек)+ХА(дитя,рождённый)+ХАТ(этноним)+ВА(есть).

Вот они они Ваши сино-кавказские предки ХАТТЫ, которые смешались с древними тюрками земледельцами и произвели на свет литовцев.

Когда Вы говорите про курш вспомните индийских куру , а по пруссам вспомните про пураны, (не арийцев) пуру, про миф о Пуруше и вообще индийских сино-кавказцев бурушаска.

Не считайте пожалуйста других глупее Вас!

Это не научно...

Маг

Ашраф,

я уже не раз писал Вам, что все эти выкладки ОХА-СЕНЯ или разбор китайской передачи термина "КЫРГЫЗ" - хакас или "хагяньсы" для меня являются лишь "магической" мишурой", к настоящей лингвистике не имеющей никакого отношения. Уж если самовар Вы объясняете с азербайджанско-шумерского, то и самолет, или самокат объясните. Здесь тоже судя по всему шумерско-азербайджанские корни.

Ар - у меня к Вам вопрос - что Вы думаете по поводу "магических лингвистических пассов" Ашрафа? Яксрт - Гагасарт

Ашраф - сарт-калмаки появились у кыргызов после истребления джунгар китайскими войсками. Это 18 век, только и всего. семито+арийским влиянием этого не объяснить.

Уважаемый Рустамбек,

Я не для Вас пишу. Является ли для Вас это "магической мишурой" или не является, меня, откровенно Вам скажу, это совсем не интересует. Я делаю начальную работу в основаниях, которую надо сопрягать впоследствии с исторической хроникой. Я не писал, что сарт-калмаки у киргизов от семито-арийского влияния. Я уже вижу, что киргизы, хакасы связаны с печенегами по генеалогии.

Кстати одно из названий Яксарта, Сыр-Дарьи ещё и КАНГАР.

Китайская гипотеза меня совершенно не волнует и я не считаю её верной.

Между хакасами и киргизами связь очень близкая, но не прозрачная как это Вы хотите показать из китайской версии. Вопрос о том, как енисейские хакасы(киргизы по китайским источникам 2 века до нашей эры) оказались на территории Киргизии остаётся неясным, по Бартольду.

С моей колокольни между хакасами и киргизами промежуточная связь.

Почему? Самоназвания разные.

Маг