Momyn

Это противоречит здравому смыслу. Казахи ругательным словом про животных говорят доныз, шошка, ит, а тут на тебе предок свинья. Это же надо так предков "любить"В наших краях такой хрени никогда не говорили и не скажут. Мифы всякие есть , но такого нет. Предков от волка выводили, от птиц, воронов. Кыргызы от олени, другие народы от медведя, росомахи, и прочее, но про свинью не слышал . Ну что сказать, ПОЗОР не только тебе, но всему твоему Тарбагатай Алтайскому краю. Ну совсем у вас там забалтались. Действительно ,может встретился этому Патанину какой то балтун прикидывающийся всезнайкой своего края.

В некоторых случаях можно. Пастухам, охотникам ... Точно не помню. Дома нельзя тем более в квартире. Вонь, заразные болезни, черви и прочее. Ислам всегда прав. Но таким как ты это не указ.

самое лучшее добавление

1.Полужидкий курт я видел у бабушки перед сушкой, так не держали, обычно айраном пользовались. 2.Лучше сразу убрать, затем не отвлекаясь наслаждаться.

Ха даже и не искал. Ел боған жиен екенсің.

Мог бы и написать МОЕЙ жене.

У нас на базарах этого нет, а в пакетах продают катык. Может есть, но туда жена ходит .

1.В последнее время много чего появилось, а первым появилось тесто в Ет, а у вас русский булка хлеб в нем же. У нас (жамбыл) курт соленокислый, более кислый, более соленый. Сладкий не знаю, ВКО курты пробовал. 2.Это же когда нет ничего другого, ты попробуй, кислоту дает. Тобой перечисленное тоже попробуй и расскажи как я тебе свой опыт. 3,5. Эх, сибиряк, ты не молодой. Наши женщины протыкают глаз и сразу выковыривают этот белый зрачок, а черный пленка можно убрать только после варки. Голова варится отдельно, бульон выливается А вы значит все это с червями и соплями в носу, которых начисто не выбьешь ударом о пень варите с остальным мясом и пьете бульон. Фу, какая гадость. 4. Мои после твоих начались, забыл что ли.

Взяли и превратили безобидное слово в траурный. Чё то мрачно у вас там, еще холодно и сопливо .

Нет. Может у нагашы есть, но он переехал в Ату, многое я у него читал.

https://www.youtube.com/watch?v=JmICvGAZbUU&t=20s Кратко о чем все в той же книге.Во времена автора среди элит лжи и вранья не было. Родословная от предка Арыса, казахи 90 поколение его, 90 умножить на 28(среднее 1 поколение) будет 2600 лет назад. Автору это шежире досталост от деда Матая. Все пишушие о казахской истории берут данные о датах жизни и смерти, о годах событии из этой книги, ибо больше нигде нет. К.Т. сам участвовал при этих событиях. Он был образован учился в Самарканде, Бухаре, побывал в Турции и Европе, но ему пришлось стать воином. Был третьим человеком после Жолбарысхана и Толебия в В. жузе. Было 2 экземпляра этой книга, 1 экз. и 3 книги К.Т исчезло с арестом большевиками его потомка О.Жандосова, а второй экз. мать Балгабека ага закопала в землю на окраине аула, во время войны достала и его переписал какой то Халметов, то ли карачай, то ли балкар. В 1972 году снова переписал, один мулла. А когда пала Советская власть Балгабек ага сам вывел эту книгу в свет. Одна версия на чагатайском ароабской графикой, другая современным казахским языком. Одна версия оригинала находится в музее Книги, другая версия в Пушкинской библиотеке. Люди говорят, что нет оригинала, так пусть пойдут и удостоверятся. Эти нападки на эту книгу связаны с правдой там написанной. Эта книга ключ к познанию истории Евразии. Я пишу книгу этому посвященный. Книга перекликается с РАДом. Чингисхан потомок тюркских каганов.В ней есть свыше десятка методов веления войн. Был Русский каганат, которые потомки скифов - орсков. Одного тюркского кагана звали Сикым,, по китайский Соге. Чингисхан был 25 потомком Жалайыра. Дальше внутри казахское, казахско-кыргызкое.

Нет. Это дастан Тлеубая, написан в начале 19 века. Дошел до нас через шежиреши Абилды Киялова. Про Толебия, Койгельды и других батыров, про казахско джунгарские казахско кыргызкие отношения и войны.

Казахи всегда помнили чей они народ и методы ведения боевых действий Чингисхана.

получилось

эту книгу мне хочется прочитать больше чем даже перевод РАДа на казахский https://www.youtube.com/watch?v=8TBhhgQ3src

қайту и қайтыс болу это разное.

Уважаемый Рустам и в мыслях небыло начинать холевар. Просто интересно почему представители двух близких народов иногда злобно, иногда шутя называют друг друга МАНКА. Тут особого оскорбления не вижу, это связано с произношением звуков, только и всего. Ведь кто то из народов действительно Манкавил-сопатил если не сейчас то когда то и называет не справедливо манкой другую сторону в ответку. Я как всегда опираюсь на простую логику. Каждый человек манкавил при простудах или слышал разговор сопливого ребенка. Сопливят дети, и не только, когда ? Правильно, в холодную погоду. Щяс прочитал у АКБ, что они там часто игнорируют носовой звук «Н». Почему? Логический потомучто у них там большая часть года холодно и постоянно сопливят и это отразилось на их языке. Но речь о Ю-В казахах граничащих с кыргызами. Последние прибыли с Алтай-Иртышских мест, где сейчас АКБ, а туда прибыли с еще более холодных Енисея и Минусы. Да и АКБ не раз подчеркивал что их язык мягче и близок кыргызскому. Поэтому не в нации дело, а в погоде. Дальнейшую логику продолжать не буду во избежании холивара. Вы все таки решили называть мой ник по кыргызски - Момун?

Вы кыргыз? У казахов тоже есть выражение маңқа қырғыз. Давай те разберемся, других кыргызов тоже прошу подключиться, кто кого первым так обозвал. Манка у нас это сопатый, гнусавый или когда нос забит соплями так разговаривают. Казахском языке кроме других есть звук "ң" - самый носовой звук, с соплями его не выговоришь. К вечеру подтянусь.

ответ с другой стороны https://www.youtube.com/watch?v=BhrTfoBXWOo&t=4s

Оказывается я пропустил целую "войну" вокруг этой книги. https://www.youtube.com/watch?v=uz40c6iL2ms

Вы сперва посмотрите потом будете свои заключения даввть http://www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/kazybek/

Вроде оригинал или перевод на башкирском нашли и у китайских казахов.

передачу Карекет про Таукехана посмотрел полчаса назад, там привели доказательство, что произведение Казыбека бека Тауасарулы под названием «Түп тұқияннан өзіме шейін» («Вся родословная до меня») есть исторический источник, а не новодел как вы утверждаете. Выйдет в интернет посмотрите.

Дискутирующие в этой пустопорожне ! Вы не заметили очередную сходу выдумку АКБ . У женщины из Тараза есть жена.

Ау, өз жұртыңнан біреу барма? Жоқ қалың арғынға кірме боп кеткенсің бе? Свои есть нет?