Balkin

Это культурное столкновение в ЦА происходит из-за вахабитов. Само течение в исламе ваххабизм возник относительно недавно где-то в 19-20 веках. Они сунниты, однако у них крайне радикальные взгляды, не признают культуру и традиции ни одного из народов, (кроме арабской) считая все это противоречащим исламу. В ЦА испокон веков мусульмане сунниты, ханафиского мазхаба, однако эти новоявленные ваххабиты тоже относят себя к ханафискому мазхабу и утверждают что изначально наш традиционный ислам не правильный. Так что как мне сказал представитель нашего традиционного ислама "ваххабиты не признают наш традиционный ислам, мы в свою очередь не признаём их ваххабитов".

не знаю смогу ли правильно все написать, у АКБ надо спросить но это слово очень популярное у нас как самое длинное слово вот по этой ссылке можете послушать произношение этого слова https://ru.forvo.com/word/қанағаттандырылмағандықтарыңыздан/

Қанағаттандырылмағандықтарыңыздан Из-за того что вы небыли удовлетворены

Вот-вот ведь на быка узду не вставляют, а длинный ташур как раз пригодиться в этом деле, да и маленькая плетка на конце не помешает.

Вы если переводите, то пользуйтесь существующим словарем, а то, все эти словари алтайской или прото-прото какого-то языка - все это всего лишь измышления, только версии.

Если никто не против, займемся разоблачением очередной лжи енхд как выше указано на семь татарских слов Рубрука, енхд привел 7 халхаских слов, давайте рассмотрим их с самим большим монг-русс словарем 2013 г. содержащим в себе более 70 тыс. слов и словосочетании 1 cosmos (Рубрук - кобылье молоко) - енхд хусам Как видно, хусам - это накипь, которая никаким боком не относиться к кобыльему молоку, еще кому в здравом уме придет в голову кипятить кумыс, наверное только енхд 2 каптаргак - енхд хавтага, действительно по словарю это сумка, только, эти два слова не особо то похожи, а видоизмененное слово енхд хавтарга в словаре не обнаружено, так что фейк 3 гриут (Рубрук - сушенный творог) - енх хурууд как видим и близко нету к "сушенному творогу" Рубрука, енхд хурууд нет такого слова, а хуруу это вообще палец 4 согур (Рубрук - сурки) - енхд зурам, в словаре не смотрел, так как любому понятно что совпадении и близко нету, за исключением енхд 5 аркали (Рубрук - горный баран) - енхд аргаль, да это слово единственное которое енхд правильно указал , только это слово скорее очередной тюркизм в халхаском. 6 бокка (Рубрук - женский головной убор) - енхд богтог как видим, ничего близкого к женскому головному убору, опять 25 енхд 7 айра (Рубрук - кефир) - енхд айраг енхд вы различаете кефир от кумыса? Так что уважаемые форумчане, енхд верить на слово нельзя, всегда нужно перепроверять.

Может тушур для быков и верблюдов

Вы же хотите быть объективным, так почему бы вам не сказать, " енхд по халхаский кефир будет тараг, а кумыс - айраг", тогда как у Рубрука кефир - айра (по тюрк айран), а кумыс - космос (по тюрк кумыс).

Так это я логику советов описал, если вы не поняли, почему они именно в данном тексте насчёт ношения рубашек, под татарами понимают монголоязычных, а под турками тюркоязычных? Сам автор Рубрук под турками везде имеет ввиду только один народ турки, но ни как не тюркскую группу языков. Но каким-то образом Советы умудрились в данном тексте ношения одежды увидеть разделение Рубруком тюркоязычных от монголоязычных.

Если исходить из логики советов, то под текстом "Турки завязывают рубашки с левой, а Татары с правой" надо понимать "тюркоязычные народы и татароязычные народы"

Какой же у Вас специфический критически анализ исторических текстов, так если Рубрук указал "что Турки завязывают рубашки с левой, а Татары с правой" то Вами это интерпретируется как "тюркоязычные и монголоязычные" , хотя если логический подумать, под словом "турки" Рубрук скорее имел ввиду именно "турков Анатолии" которые были для него более менее известны, которых он и именует турками. Так что повторяемая Вами советская интерпретация очередное натягивание на халхаский глобус.

Может зеленые и купятся на ваши слова, но видя как вы уверенно притягиваете такие слова как "бокка, айра, космос" к не существующим новомодным халх словам, у меня возникают очень большие сомнения по остальным приведённым вами слов, скорее хавтага и хурууд из той же оперы Многие указанные слова есть у Кашгари, так слово "курт" сушенный соленный творог образуется из слова "кур" по Кашгари "сухой", а халхаский хурууд если действительно есть такое слово, скорее очередной искаженный вариант тюркского слова.

Как обычно в другую степь уводите тему, к своим родственникам халха. Вы уже не один раз вывешиваете этот совковый текст, вы давайте по теме обсуждать, а тема язык истинных монгол с описания современников Рубрука и Карпиния, так что просьба писать по теме.

Предлагаю рассмотреть язык монгол ЧХ по описанию современников и очевидцев Карпиния и Рубрука. по тюркский Кумыс где-то читал у тюрков алтайцев вроде эти мешочки сохранились до наших дней с таким же названием, а в казахском называется "капшык" тюркский курт здесь надо смотреть названия млекопитающих, по которым я не специалист тюркское название горных баранов"архар" это название не дошло до наших дней тюркское название кефира "айран" как будет время остальное потом напишу

Речь про Аз-Жанибека был, а про Асан-Кайгы никто не скажет когда он жил.

Есенберлин ничего не путал, Аз-Жанибек у него xан Золотой Орды, сын Узбек xана и отец Бердибек xана

Так чьи слова авторитетнее Карпиния или Юрченко, если исходить из критики источников то прав Юрченко , ведь он профессиональный историк , а Карпини всего лишь современник тех времён.

У Кашгари одно из значении слова "кур" - пояс

энxд вроде утверждал что ташуур делают из бамбука. Ещё каким местом ташуура ударяют волка, маленькой плёткой на наконечнике или самой палкой?

Ам- это женщина с халхасского если не ошибаюсь, Кашгари именно это слово ам перевёл как женск. половой орган.

Что за новые выдумки про типичных и не типичных мусульманских народов? Этот под ником Ашина далёк от мусульманства и арабского мира чтобы как-то высказываться за них, да и от народа казахов далёк несмотря на своё казахское происхождение.

Многие исторические личности, многие наши бабушки и дедушки и сейчас немало казахов совершающих намаз как положено. Также, при этом и есть такие как это под ником Ашина, которые далеки от мусульманства и в целом от культуры и традиции своего народа, без элементарного знания родного языка, которые при этом умудряются что-то высказывать и учить остальной народ религии, культуре и традиции от которого сами далеки. Как уже сказал, религия и нация это разные понятия.

Форум русскоязычный, так по русский будет киргиз и Киргизия, так в чем проблема? Самоназвание казахов тоже звучит не как казах, правильно будет қазақ, но при этом будет глупо требовать от других именовать нас тут в русскоязычном сайте правильно по казахский "қазақ". По поводу не чистых мусульман, так вот этот человек назвал всех казахов, в том числе и меня не чистым мусульманином, а это уж поверьте очень серьезное оскорбление, но как вижу Вы не понимаете этого. Одно дело обсуждать спорные моменты по истории и совсем другое назвать в настоящем времени чью-то веру не настоящей или лицемерной.

Тут речь идёт про настоящее время, киригизкий народ знаю как мусульманский в большинстве, как и казахский. Вообще вам как мусульманину надобно знать что в исламе нет такого понятия как "чистый или не чистый мусульман", только одно из двух либо ты мусульманин либо нет. Так что обзывать казахов мусульман в настоящем не чистыми мусульманами это оскорбление.

У нас в принципе одно начало, язык и менталитет, только религия разная, я не до конца понял, какая у тувинцев религия, верят они в единого создателя Бога или они буддисты?