Jagalbay

В компании Family Tree DNА на данный момент протестировано 22 представителя ро-да конырат (гаплотипы с четкой фиксацией родоплеменной принадлежности указаны в Приложении 2). Большая часть протестиро-ванных коныратов (18 из 22), судя по пре-дикторным показателям, относится к субкладу С2-М407. Как мы отмечали ранее, одними из наиболее близких к ним популяциям будет некоторые бурятские роды, относящиеся к тому же субкладу (54,8% бурят по выборке М. Возняка) [21]. Скорее всего, этими родами являются рода эхирит и булагат. При этом мы полагаем, что эхирит – это видоизмененное название рода икирис (замена «с» на «т» в монгольских языках часто встречается)

Многие киргизцы происхождение свое выводят от Оруса (Россиян киргизцы также называют орус) 60, бывшего военачальником у нагайского хана Улянти, который жил вскоре после Тамерлановых опустошений в окрестностях рек Ори и Урала. Они говорят, что по смерти его владетеля «Орус отложась от подданства его наследников наименовался ханом и удалился с большою толпою преданных ему воинов к полудню, в сии самые степи; а потом, сделавшись независимым, силою оружия приклонял к себе множество народа из древних здешних обитателей могольского и туркского поколения 61, живших тогда малыми партиями и в несогласии друг с другом. По смерти его, начальство над подвластными ему кочевьями досталось трем сынам. [194] Раздел сей положил начало нынешним киргизским ордам, которые проименованы соответствуя старшинству братьев. Впоследствии времени, дети сих главных повелителей, сделались основателями первенствующих родов, а от потомства оных произошли в родах отделения, кои вначале составляли ничто иное, как семейства». «Из сего видно, – продолжали они, – что все названия наши произошли от имени первых начальников семей. Природные степные жители будучи обессилены сим нашествием вступили разделено в разные народные партии, оставляя, однако ж, при себе старые свои наименования. Из таковых частей, умноженных выбегающими от порубежных земель семействами, произошли наконец обширные наши орды». Беспрестанные войны с соседями и издревле взаимная вражда были единственным упражнением сего народа. Никакая власть не имела над ними столько силы, что могла обуздать их безмерное своевольство. От сего-то имеют они чрезвычайно много разделенных начальников и право сильного – господствующим законом. Впрочем, киргизцы сами себя называют казак, а имя киргиз-кайсак, которым называют их россияне, кажется, придано им неправильно, о чем пространнее в своем месте предложено быть иметь. https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XIX/1800-1820/Gaverdovskij_Ja_P/text6.htm что за ногайский хан Улянты?

у нас есть похожая песня? нашел такую https://kazgazeta.kz/news/51161 Мәселен, Алғадайды жоқтаудың Жамбыл атасы айтқан нұсқасын былай деп жазады: Ат байладым ақырға, Бал қайнаттым бақырға, Қайнатқан балдан татпадың, Қайтара сәлем айтпадың еще тут https://ander.kz/қалқатай-1-нұсқа/

спасибо, просто несколько раз уже так было, ничего не пишу, захожу и пишет, что я в бане, через сутки снова все нормально

подскажите, иногда попадаю в бан на сутки, хотя ничего не пишу, просто захожу почитать, в чем причина?

так Страленберг ее переписал с какой-то другой карты и вряд ли 18 века

боюсь, что много, и с каждым годом количество растет, потому что смотрят тиктоки )

ну не в ВТ

не знают, у нас в СКО раньше в 90-х снега было очень много иногда по 2 метра в селах, сейчас такого нет. Неизвестно, какое количество осадков было 1000 лет назад в Омской области или Павлодарской)

монголы его празднуют?

так эти термины встречаются в Крыму, как и бой-казак, кыргыз-казак

а кто такие в Крыму бой-казак и кыргыз-казак?

так у нас есть поговорка - Жагалбайлы жылкысынын коптигинен бага алмайды

там еще бой-казак название было и ЕМНИП кыргыз-казак

фейк

Кажется в «Огуз-наме» была глава о военной организации огузов. Это видно из огузских дастанов, записанных в правление тимурида Улуг-бека (см. список Британского музея, add. 26190, лл. 20б—21a). В отрывке, где описаны подробности сражения между татарами и монголами, говорится: «Армия Огуза делилась на семь частей. Первая часть именовалась по-монгольски булчунгар, а по-тюркски каравул; располагалась она перед основными (главными) силами армии. Вторая часть по-монгольски называлась манголай, по-тюркски — йеравул, а по-арабски — мукаддимат ал-джайш. Она состояла из храбрых молодых воинов. Третья часть Олджай-ханом называлась по-монгольски — брангар, по-тюркски — онкол, что по-арабски означает маймана (правое крыло). Четвертую часть Олджай-хан по-монгольски называл чувангар, по-тюркски сол кол, что по-арабски означает майсара (левое крыло). Пятая часть является оком армии. Называется она кол и размещается между правым и левым крылами армии. Здесь находятся командующий армией и знамя (туг). По-тюркски она именуется йасав, что по-арабски означает калб ал-джайш (центр войска). Шестая часть именуется кючюнгар и располагается она за пятой частью (кол). По-тюркски она именуется джигдавул, а иногда окче. Седьмая часть по-монгольски называется бустингар, по-тюркски — бухтарма и располагается она за шестой (кючюнгар) частью. На арабском их названия нет. Место, где встречаются две армии, называется карму». В составе войск называются также подразделения урун, солгай, саврум, унюш и кюшюк, но объяснения не даны. Весьма вероятно, что тюркский дастан «Огуз-наме» был переведен на монгольский язык, а уже затем—на персидский, которым и пользовался Рашид ад-Дин.

о, каракалпаки справа ))

у жагалбайлы только в 2021 взяли анализы. Ждем результаты

лакайцы?

а разве по-другому было?

косеули табыны еще

да, он уйсун

у жагалбайлы такой подрод есть

В один из дней все дома юрта 77, старейшины древних родов – хозяев Крыма, а также казакдаши 78, имильдеши 79, аталыки, [40] ширинли и мансурлу, седжевуты и народ бадраков, а также уланы, то есть члены ханской семьи, собравшись вместе, устроили кенгеш, то есть совет. «А не пойти ли нам на неверных, чтобы надрать им уши?», – сказали они. По повелению Бога как раз в это время вернулись воины, которые ходили в казацкую страну на беш-баш, то есть на чете 80. Они стали кричать и жаловаться на непокорных казаков, говоря, что неверные казаки непременно нападут на Крым 80. Беш-баш (тюрк. «пять голов») и чете (собственно, «шайка») — название мелких татарских отрядов, совершавших одноимённые набеги. https://www.vostlit.info/Texts/rus8/Celebi7/frametext1.htm