Jagalbay

спор ради спора - в этом весь АКБ

в каком веке табын упоминаются, а в каком жетыру образовались?

хахахахаха

проиграли в споре, признайте уже

да какие уйгуры, я же скинул скрин книги, напечатанной в 1957, как писал Султанмахмут в 1913 году слово двадцатый и вас тегнул

вчера я написал, что надо найти пример жиырманшы у Султанмахмута и нашел, но АКБ другую отмазку нашел )))

айналу - метатеза

это значит, что жиырмаСЫншы новодел

какого времени? в 1957 году было жыйырманшы

Ноғай (йырманшы), құмық (йигирманчы), қарашай-балқар (джыйырманчы), түрік (yirminci), башқұрт (егерменсе), татар (егерменче), ұйғыр (йигирминчи), қырғыз (жыйырманчы), т.с.с. туыстас түркі тілдерінде де -сы қосымшасынсыз, жиырманшы нұсқасы орныққан. у всех соседей вокруг нет -сы, у нас тоже не было вплоть до 57-го, судя по книге, которую я скинул выше

у татар нет аффикса -сы в слове двадцатый

нет

официально АКБ сделал Султанмахмута уроженцем северо-запада страны, теперь он не баянаульский

я нет, но вижу часто

Клэпрот пишет Множественное число существительных, как и во всех тюркских диалектах, с помощью слога — лар или — лер, который добавляется в конце слова. Например, от слова кас — бровь, образуется каслар — брови, как в турецком кач — качлар. В [143] монгольском множественное число образуется с помощью т, которое прибавляется к последней гласной слова или заменяет согласную н. Качественные прилагательные образуются от существительных при помощи слога лу, например тас — камень, таслу — каменный (в турецком кач — качлу), кум — песок, кумлу — песчаный (в турецком кум — кумлу), в монгольском такое словообразование осуществляется с помощью ту. Коркма — Не бойся Мы увидим, что буква i в киргизском, когда она стоит перед гласной в начале слова, обычно дает звук «дж», однако я [144] вcтречался с людьми, которые произносили именно і; то же самое со звуком «ш», который большинство киргизов заменяют на «с». Закон сингармонизма получается еще не работал в начале 19 века, потому что мн. окончания только лар, лер? И таслу, а не тасты как сейчас здесь в 3 примерах тоже нет закона сингармонизма Aimer (любить) Sièvmеk (сиевмек) Couper (резать) Kesmek (кесмек) Front (лоб) Munlaï (мунлай) зор у нас еще используют? кажется у кыргызов слышал Grand (большой) Zor (зор) https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XIX/1820-1840/Klaproth/text1.phtml

причем тут жиырмасыншы и арабизм һәм, который и сейчас используют?

@Bir bala @Momyn @s_kair @АксКерБорж @Нурбек

можно еще современные издания поискать, изменили ли слово, но лень )) Получается, еще в 1957 было жыйырманшы (если только автор издания Кенжебаев просто не написал как в оригинале) чтобы АКБ опять не стал писать про регионализмы, погуглил, что Кенжебаев из ЮКО)) Бейсенбай Кенжебаев (4 қазан 1904, Бөген ауылы, Ордабасы ауданы, Түркістан облысы – 17 шілде 1987, Алматы) – ғалым, филология ғылымының докторы (1959), профессор (1961).

https://kazneb.kz/kk/bookView/view?brId=136375&simple=true# 92 страница Таңдамалы шығармалар [Мәтін] / C. Торайғыров ; [басп. дайынд. Б. Кенжабаев]... – Алматы : Қаз. мемл. көркем әдеб. бас., 1957

нашел, сейчас скину)

так интеллигенция и писала жиырманшы - Ахмет, Султанмахмут, Шонанов

Суотанмахмут у нас с северо-запада теперь?)

ну конечно будет миллион-ыншы, потому что слово заканчивается на согласную букву

надо найти стихи Султанмахмута на латинице, может быть тогда АКБ поверит )

или "ьv" было как "у"?